「出(✊)でては国君(jun1 )上長に仕(🈹)え(🛤)る。家庭にあっては父(🔕)母(🕸)兄(xiōng )姉に仕える。死者(💝)(zhě )に対(duì )す(🚐)る礼は(🚭)誠(😧)意(🥙)のかぎり(🎱)をつくして行う。酒(🚅)(jiǔ(🔊) )は飲んでもみだれない。―(🐷)―私に出来る(⤵)こ(🏍)とは(🌴)、先ず(🍠)このく(🌮)らいなことであろうか。」
二六(🎞)((📘)二三一)
巫馬期があとでその(💾)こ(🔼)と(🤱)を先師に告(gào )げ(🚗)ると、先(🍑)師(shī )はいわれた(👶)。――
「安(🕒)んじ(🤮)て幼君の補(bǔ )佐(🕉)(zuǒ(😴) )を頼み、(😹)国政(zhèng )を任せるこ(👒)とが出来、重大事に臨んで断(duàn )じて節操(cāo )を曲げない人、かような人(rén )を君子人と(🚄)いう(🔩)のであ(🐌)ろうか。正(zhèng )にかような人をこそ君子(zǐ )人という(🤬)べ(🎵)きであろう。」
先師はこれ(🐈)を(🏼)聞かれ(🆙)、門人た(👻)ちにたわむれていわれた。――(🌺)
「先生(shē(🎒)ng )は、(🐮)自(🐠)分は(🚠)世に用いられ(😂)な(🧥)かっ(😉)たため(😛)に、諸芸に(🖕)習熟し(🐢)た、といわれたことがある。」(🧜)
「民(🔯)衆(zhōng )というもの(🌽)は、範を示して(😈)そ(🐹)れに由らせることは出来(📬)るが、道理(lǐ )を(♐)示(shì )し(🎼)てそれを理解させ(💏)るこ(⛪)とはむずかしい(🍽)ものだ。」
九(一九(🖊)三)
「何という(🏻)荘厳さ(🚌)だ(🧐)ろう、舜しゅん帝と禹う王が天下(xià(🈵) )を治められ(👷)たすがたは。しかも両者共(✋)に政(zhè(😬)ng )治には何のか(💱)か(🏜)わりも(🚌)ないかのよ(🦕)う(🍎)にして(⛓)いられたのだ。」
○(🖐) 子(zǐ )路は(🌙)孔子がか(🍊)つて大夫(fū )の職(zhí )に(🌌)あつたので(🤾)、それ(🌉)にふさわしい禮を(🏈)もつて葬儀(🚠)を行いたかつた(✝)のであろう。師(shī )匠思(sī )い(🕙)の、出(➗)過ぎ(🌴)た、(➡)しか(🥣)も病中に葬式のことまで(🏢)考えるような先(📵)走(🙆)つ(🚷)た、(🥐)稚(⏸)気愛すべき(⛱)子路の性格と、(⌚)それに(🧚)対する孔(🥑)(kǒng )子の(⛑)烈(🤥)しい、しかもしみじみと(🐶)した訓(🌼)戒(🐵)(jiè )とが対(🧥)照(🎂)(zhào )されて面白い。
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