橘(🤩)翁きつおうさまの始(🛺)(shǐ )めた(🏾)薬はそんな(🍋)時(shí(👧) )の役(yì )にも立って(🍌)、町へ集まって来た博労が帰りがけ(👪)に、よく姉の家へ立ち寄り、い(📣)く(🚂)袋となく高瀬の薬を求めて行くと言います。聞いて(🎃)みれば、博(🐆)労はひ(🤷)いている(❣)馬(mǎ )に高(gāo )瀬(lài )の薬を添え(🐦)、それを木曾駒(jū )きそご(😱)まの証拠とし(📉)て、ほかの買(🥇)い(🗾)手(shǒu )へ売(mài )り渡(dù )す(🐱)時(shí )に用(💏)いると(💻)か。一度(🚆)ひろ(〰)まった薬(♍)はどん(⛺)なところで、ど(🤠)んなふ(🎚)う(🚙)の木曾(🐏)み(🚁)やげに(📸)なる(👹)もの(🔁)と(👔)も知れ(⏸)ません。こ(🥎)れ(📀)には橘翁さまも草(👀)葉の(🏍)かげで、に(📊)が笑いし(🐻)てい(💗)られることでし(🥏)ょうか。
「お前さんも(⏯)た(📣)っしゃでし(🎅)たか。」
(🕳)浅(🤥)間あ(🐷)さまの(❤)ふもと(🛹)では、石ころの多い(📳)土地(🏊)にふさわ(📵)しい野菜がとれます(🌗)。そ(🎡)の一(♊)つに、(🕘)土(tǔ )地の人(😋)たち(😡)が地(👲)大(💿)(dà )根じだい(🚴)こ(🐂)んと呼んでいるのがあります。あの練(liàn )馬ね(🍕)りまあ(🖖)たりの大根を見た目には、これでも大(🤖)根かと思われるほ(😸)ど、ず(🦄)っと(🕥)形(xíng )もちいさく(👃)、色(sè(🏴) )もそれほど白くなく、葉(yè )を切(qiē )り落(🤛)とした(🦏)根(🐎)元(yuán )のと(👝)ころはかぶ(🦓)の(🧠)よ(📈)うな赤みがかった(⬆)色のも(👤)の(🖱)です。
六 古(👑)(gǔ(👔) )い茶(〽)わん
一二 (⚫)長(zhǎng )いもの
よくよく(🍱)わたし(🎈)も両親(🚈)に(🍭)は縁の薄かったほうです。幼少のころ(🦖)に親たち(🦑)のひ(🔀)ざもとを離れたき(🕠)り、父の(🍥)臨終に(💚)はそ(🌧)のま(🤕)く(⛷)らもとにもいま(⏮)せんで(✔)した(⛸)し、ず(🐺)っと後になって母(mǔ )とは二年(🏴)ほどいっ(⬛)しょに(🌻)東京で暮らし(🙁)てみる月(yuè(👕) )日もあり(😘)ましたが、その(📅)ころのわたしにはまた母を養う(🕣)だけ(🌄)の十分な力(lì )もあ(👰)りませんでした。せめて(🐝)仙台へは母(mǔ )だけでも(😼)引(🍃)き取(➿)り、小(xiǎ(🚐)o )さな家(🍀)でも借りて、二(➕)人で(🍆)暮らそう(🛫)と思(sī )いま(🚇)して、その日の来るのを楽しみにし(🥎)てい(🙃)たと(🚴)ころへ、こん(😔)な病気の知ら(🚭)せ(🔁)です。とうとう(💃)、わたしは母の死に目に(🏑)も会わずじ(🍙)まいでし(😆)た。
七 秋を迎え(🎟)て
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