「(🧛)ど(🕐)うもおかみさん(🤷)のような人にあっ(🧙)ちゃ、かないません(🧚)よ。」
平(🚣)助は(⛹)平助らしい(😎)ことを言(🈚)った。
(😿)筑(zhù )波つ(🦐)くばの騒動以(🦖)来(🔤)、関東の平野(yě(✅) )の空も戦塵せんじんにおおわれているような時に(😈)、(🌴)こ(🌓)こには(🙎)一(yī )切の(🎭)争(zhēng )いを(💦)よそにして、(📗)好きな(🚬)俳諧(⭕)(xié(😎) )はいか(🏔)いの道(🚯)(dào )に遊ぶ(🔱)多吉のような人も住んでいた。生まれは川越(💫)かわごえで、米問(🔯)屋(💋)と(🧤)酒(🚞)問屋を兼ねた大きな商家の主人(💯)で(🏧)あっ(🔹)たころには、川越(🐡)と江戸の間を川舟でよく往来(lái )し(🐃)たとい(🐉)う。生(🈺)来(lá(🎗)i )の(🚱)寡欲かよ(🔍)く(✔)と商法の手違いとから(☝)、この(🕞)多吉(🥘)が(🐀)古い暖(⛏)簾のれんも畳たたまね(🏼)ばならな(🌶)くな(🍼)った(😲)時、かみさん(💿)は(🔸)また、草鞋(xié )わらじばき尻(kāo )端折しりはし(🍸)ょり(📖)になって(💬)「お(📌)す(💄)み(🎹)団子だんご」(🍑)というものを売(⏲)り出したこと(🤰)も(👺)あり、一(🍚)家をあげて江(jiāng )戸に移り住む(📮)ようになってからは、夫おっ(😆)とを助けてこの都会に運命(mìng )を開(🍫)拓(tuò )しようとしているような健(🐠)気け(✈)な(😳)げな婦(👼)人だ。
(🚧)これに(🥀)加(🔅)えて、先年五(😔)月(💿)以来の長州藩が攘(📹)夷の実行(👐)は豊(🎍)(fēng )前(qián )ぶ(🏽)ぜん田(🛸)たの浦うらにおけるアメリ(🛫)カ商船の砲(🐥)撃(🕦)(jī )を手始め(🥟)と(🐻)して、下しもの関(wān )せき海峡を通過する仏(🐽)国軍艦や伊国(🚧)軍艦(🚶)の砲(🗂)撃となり(📡)、その結(🔩)果長州(zhōu )では十八隻(zhī(🏉) )から成る英(🎈)米仏蘭四国連合艦隊の来襲を(🐂)受くるに至(🛷)(zhì )った。長(zhǎng )州の諸(zhū )砲(🍶)台は多く破壊せられ、長藩はことごとく(🐲)撃(🤲)退(tuì )せられ、下の(😹)関の(💎)市(❓)街もまたまさ(🉐)に占領せらる(📜)るばかりの苦にがい経験をな(🕥)めたあ(🍂)とで、講和の(🎯)談判はどうや(💇)ら(➗)下の関(🦓)から江戸へ(🌧)移(⤵)(yí )され(💧)たとか、そん(🔟)な(👷)評(🌉)判(🏺)がもっぱ(📅)ら人のうわさ(🐓)に上るころで(🌶)ある(🔫)。開港か、攘夷(⚡)(yí )か。それは(❇)四艘そうの(🌓)黒(hēi )船(chuán )が浦賀(hè )の(📫)久里(🚦)くりが浜(🚫)はまの沖合い(📐)にあらわれてから以(🌎)来の問(🌬)題である(👽)。国の(🌬)上下をあげてど(❓)れほど深(🎢)刻な動(dòng )揺と(🖇)狼(🔮)狽ろうば(🍃)いと混乱とを経験(📖)(yàn )して来たかしれない問題である。一方(fāng )に攘夷(yí(🏐) )派を頑迷(🤙)がんめい(🔐)との(🐾)の(🚡)しる(🐎)声があれば、(👩)一方に開港(🈺)派を(🍫)国賊との(🎰)のしり返す声があって(👩)、そのた(🥉)めにどれほどの(🤴)犠(🌋)(xī )牲者を出したかもしれない(🔃)問(wèn )題である。英(⬛)米仏(🚢)蘭(🐮)四(🕯)(sì )国を相手(shǒ(📳)u )の(😰)苦い経験を下の(🛍)関(🏎)になめ(🛒)るまで、(❄)攘夷のできる(📓)も(🚆)のと(🌯)信(📀)じ(🛐)ていた人(rén )たちはまだまだこの(💀)国(guó )に少なくなか(🛏)った。好よかれ悪あしかれ(👡)、実際に(📤)行(🐐)なって見て(🚛)、初(🏼)めて(🏎)その意(💫)味(wè(🏼)i )を悟ったのは、(🔹)ひとり長州地方(fāng )の人たちのみで(🗃)はなか(🛫)った。その時になって見(🤺)ると(👕)、全(🏫)国を通じ(🍝)てあれほど(🏸)やかま(🛌)しかった多(🕥)(duō )年の排外熱(rè(📧) )も(🈵)、よう(😜)やく行(háng )くところまで行(háng )き尽(🥋)くした(🎍)か(🔧)と思(sī(👑) )わせる(📤)。
(🍉)水戸ほど苦し(🍩)い抗争を(📎)続けた藩もない(🔍)。それは実(🚚)(shí )に藩(⛩)(fā(🚚)n )論(🖲)(lùn )分裂の形であらわれて来た。も(🌺)とより、一般の(💏)人(🌫)心(xīn )は動揺(🍋)(yáo )し、(📞)新しい(🕖)世(👊)(shì )紀もようやくめぐって来(⏮)(lái )て(💜)、だれも(😷)が右(💚)すべきか左す(🖥)べきかと狼狽ろうばいする時(✒)に当たって(✈)は(🌃)、二百何(🔤)十(❓)年(🧖)来の旧を守っ(🐲)て来た諸藩(🌌)(fān )のう(♊)ちで藩論の分(fèn )裂しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激(jī )しかったのだ(⤵)。『大(💺)日本(bě(🦎)n )史』の大業を成就(jiù(🚩) )して、大義名分(fè(🎬)n )を(🛍)明らかに(🔯)し、学問を曲(qǔ )げて(㊙)ま(🤶)で世(😆)に阿おもねる(📚)ものもある徳川(chuān )時代にあっ(💫)て(🗳)とにもかくにも歴(lì(🎟) )史(🚃)の精神を樹(🍭)(shù )立した(🏷)のは水(shuǐ )戸であった(🍛)。彰考(🛷)(kǎo )館(guǎn )しょうこうかんの(⛽)修史、弘道館こ(📉)うどうか(🖤)んの学問(wèn )は(👪)、諸藩(fān )の学風(fēng )を指導(😎)(dǎo )する役(🍸)目を(👉)勤め(🛡)た(🐡)。当時におけ(🌂)る青年(nián )で多少(🚌)(shǎo )なりとも(🚢)水戸(👹)(hù )の影響を受け(🕛)ない(🎀)も(🏡)の(🤪)は(🥦)なか(🚅)った(👩)くらいである(🍽)。いかん(👴)せん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )を(🤡)もって尊王佐(zuǒ(🧣) )幕(🐖)の(🎺)一大(🛩)矛(🚶)盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠居の(❤)生涯しょうが(🌊)い(🆎)がそ(🏖)れだ。遠く西山(shān )公せいざ(⛲)んこう以来の遺志を受(🎦)けつぎ王室尊崇(chóng )の(🤕)念の篤(dǔ )あつかっ(🍭)た御(yù(😋) )隠居は、紀州や(💘)尾(wěi )州の藩主と(⛹)並んで幕府を輔(🚡)佐(zuǒ(🏽) )する(📨)上にも人一倍(bèi )責任(🕵)を感ずる位置に立たせら(🎤)れた。こ(🛋)の水(shuǐ )戸の苦(🥇)(kǔ )悶(💡)(mèn )く(⏪)も(😙)んは一方(😻)に誠(ché(🙌)ng )党と(👙)称する(🆚)勤王派の人たちを生(shēng )み、(♌)一(🧔)方に奸(👉)(jiān )党かんとうと呼ば(👦)るる佐(zuǒ )幕(🈯)派(🐔)(pài )の(🐬)人たちを(🎛)生んだ。一(yī )つの藩(fā(♊)n )は裂(liè(🌜) )けてたたかった。当(👙)時(shí(🌵) )諸藩に党派(pài )争い(💔)はあ(🏖)っても、水戸のよ(🔓)うに惨酷ざんこくをきわ(😤)めたところはない。誠党が奸党を見るのは極悪ご(🤳)く(📸)あくの人間と心(💹)(xīn )の底から信じたのであって、奸党(dǎng )が(🍪)誠党(🕔)を見るのもまたお家の大事も思(sī )わず(😺)御(🌊)本家大事とい(🔂)うことも知らない不忠の臣と思(sī )い込(🚫)んだのであった。水戸(🧒)の党(🐘)派(🎎)争い(✂)はほとんど宗教戦(zhà(👉)n )争に似て(🕟)いて、(🐄)成(chéng )敗利害の外にあるものだと言(😷)った(💲)人(rén )もある。いわゆる誠党は天(🧘)狗(🥖)連て(⤴)んぐれんとも呼(hū )び(🔝)、いわゆる(📸)奸党(dǎng )は(👨)諸(📐)生(shē(🌗)ng )党と(🛣)も言った。当(🗡)時(🦆)の水(🐿)戸藩(📚)にある才(🌬)能の(🐮)士で、(🧤)誠(chéng )でない(🌠)も(💗)のは奸(jiā(🏮)n )、奸でないものは誠、(🦇)両派(pài )全く分かれて相(xià(⬅)ng )鬩(🦏)あいせめぎ、(🆗)その中間にある(🈚)も(🎏)の(🀄)をば(⭐)柳と呼んだ(🤢)。市川三左衛門をは(📁)じめ諸生(🍉)党の領袖り(⛹)ょうしゅうが国(guó )政を(⛵)左右する時(🙀)を迎え(🎽)て見る(🚥)と、天狗連の一(🏙)(yī )派は筑波山の方に立てこ(🌰)もり、田丸稲右衛(💵)(wèi )門(🚧)た(🔘)まるいな(🦈)えもんを(😨)主将(⚾)(jiāng )に(🤛)推し、(🚣)亡なき(🍠)御(🐘)隠居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の(📦)志(zhì )を致いたそうとして(😳)いた。かねて幕府は水戸(🤾)の尊(zūn )攘派を(👷)毛ぎらいし、誠(chéng )党(dǎng )領袖の(⛹)一人なる武田耕雲斎(zhāi )たけだ(🚚)こ(🎵)ううん(🦁)さ(🐗)いと筑(zhù )波に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通(🥀)謀を疑っていた際(🥜)であるから、(🌧)早速(🎭)さっ(🔲)そ(👱)く耕(🛒)雲斎(⚡)(zhāi )に隠居慎いんきょつつ(📼)しみを(📔)命じ、諸生(shē(🕊)ng )党の三(🍞)(sā(♍)n )左(zuǒ )衛門らを(📡)助けて筑波の暴(bà(🌃)o )徒を(👋)討(🔲)うたしめ(🕠)るために関(🏫)東十一(yī )藩(🌉)(fān )の(🚓)諸大(dà )名(⛓)に命令(lìng )を下(🌝)した。三(🎯)左(📻)衛門は兵(👾)を率いて江(jiāng )戸を(🍴)出発し、水戸城(🔡)に帰って簾中(🤷)れんち(📆)ゅう母公(📵)貞(💵)芳院てい(⏰)ほうい(🚁)んな(📢)らびに(🆚)公子らを奉(fèng )じ、その根拠を(🐩)堅(💱)めた。これを(🎨)聞い(📝)た耕(🍜)(gēng )雲斎ら(💰)は水戸家(📖)の存(cún )亡(wá(🧓)ng )が今日(🌎)にあるとして、幽屏ゆう(🎵)へいの身で(📬)はある(💸)が禁を破って(⛔)水戸(💘)を(🖼)出発した。そして(♌)江戸(hù )に(🎢)ある(🧛)藩(fān )主を諫いさめて奸徒(tú )かん(👸)との排(pái )斥(chì )を(🚔)謀は(🚵)かろうとした。かく一(📢)藩が党派を分かち(🎐)、争(🔺)(zhēng )闘を事とし、(🐢)し(🐂)ばらくも鎮静(jìng )する(⬆)時のなか(🥌)っ(💚)たため、松平大(🚊)炊頭(tóu )おおいのかみ((🙉)宍戸(🎰)侯し(👰)しどこう)は藩主(🚇)(zhǔ )の目(mù(🙇) )代も(🤤)くだ(🕐)いとして、八月十(🚠)日に水戸の吉田に着(💈)い(🍩)た(📣)。と(🛳)ころが、水戸(🎬)にある(🏢)三左衛門(🔊)(mén )はこ(📹)の鎮(🕔)撫(🔤)ちんぶ(😑)の使(shǐ )者(zhě )に随行(⛳)して来(lái )た(🐮)も(📄)のの(🍘)多くが(🎩)自己の(⬅)反(fǎn )対(🛅)党で(🤬)あるのを(🔕)見、その中に(🔛)は京都より来(❄)た公子余四(📄)麿(🎴)よし(⛪)まろの従(💢)(cóng )者(zhě(🌋) )や尊攘派の志(zhì )士なぞのある(🚈)のを見(🌒)、(🤭)大(💯)(dà )炊頭が(🥐)真意(👸)(yì )を(🕣)疑(yí )っ(✂)て(💟)、(🔪)その入(🏩)城を拒んだ。朋党ほう(🤮)とうの乱(luàn )はその結果であっ(📌)た。
「(👨)夜盗を(💃)警戒せよ。」
物頭は(🛑)樋橋(qiáo )といはし(🎎)にいた。五、六百(🍎)人からの人足(zú )を指(zhǐ )揮して、雨中の防禦工(😍)事(🍺)を急いでいた。そこへ松本勢(🔼)が追(zhuī )い追いと峠から到(dào )着した。物頭(tóu )は(🎺)樋橋下の民家を三軒ほど貸(🐮)し渡して松(🕕)本(bě(🚞)n )勢の宿泊に(🌂)あて(🗽)た。松本(💪)方の持参(🔎)した大砲は百目玉(🐪)筒(🧙)二(èr )挺ちょう、小(🏋)銃五十挺ほどだ。物(wù )頭の計らい(➰)で、松(🎥)本方三百五十人へ(🕡)の一(🥟)(yī )度分の弁(🌥)当(👚)、(🔉)白(bái )米三俵、味(🕷)噌み(🍌)そ(🏥)二樽た(👋)る、漬つけ物(🐍)(wù )一樽(zūn )、そ(🍕)れに酒二樽を贈(zèng )った。
「(🔐)ほんとに、これ(🌐)も何かの御(🤞)縁(🌨)か(🤪)と(🐸)思(🔰)います(🐀)ね。」
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには(🍑)浪(làng )士は残らず(🥕)下諏(zhōu )訪(🙋)を出立した。平出(chū )宿(😊)ひ(😐)らでしゅく小休み(♒)、岡(📦)谷(gǔ )おかや昼飯(🌵)の予(yǔ(🍍) )定(🏺)で。あわただしく道を急(jí(🐽) )ご(🍑)うとする(😚)多数のものの中に(🕤)は(📽)、陣羽織のままで大八(bā )車だいは(🚔)ちぐるまを(🤱)押して行(🎺)くのも(🎋)ある。甲冑(zhòu )かっちゅ(🐾)うも(🐞)着ないで馬(mǎ )に(🐙)乗(🐍)(chéng )って行くのもある。負傷兵を戸板で運ぶのもある。もはや(😇)、(👑)大霜おお(🈂)しもだ(😏)。天もま(🌹)さに寒(📊)か(🖕)った。
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