――駄(🔯)目だ(📴)、駄目(mù )だ(📆)、駄目かも(🎃)知れな(🖋)い、源吉(✌)はさ(🌙)う考へた。然(🏑)し、えツ、口(🍤)惜(🏟)しい、「覺(🦇)え(🥀)てろ!」源吉(🖖)は齒をギリ/(〰)\か(😨)んだ(🔶)。彼は何(🔬)かに醉拂つた(🖲)やうに(🍝)、(🚤)夢中になつてゐ(📣)た(😲)。
雪(📓)が降り出してから、(👽)十日(rì )も經つと(♌)、百姓達は、ソロ/\この(🤭)冬(🈺)を、どう(⛺)して過ごしてゆくかと(✉)いふ(📐)ことを考へ出(👫)してきた。百姓達は(🌾)雪を見(jià(🛹)n )ると、急に思(🃏)(sī )ひつきでもした(⛵)やうだつた(🔈)。食物がなく(🥜)なつても、地主(⏩)へ收めるものには(👊)手(😙)を(🔥)つけるこ(👄)とは出來ず、町(dīng )へ仕(shì )入れに(♉)ゆくにも金がなく(💲)なつて(🕥)きた。百姓が(🚈)顏を合はせ(💥)ると(🍭)、(🈵)ボツ(🌳)リ/\自分達の生活(💑)を話して、何んとかしな(🏖)け(🐯)れ(💁)ばと云(yún )つた。皆(jiē(🧔) )が苦しんでゐた。そ(🍓)れで何時の間にか、(🔥)そのことがずうと廣(🖤)ま(🎂)つて行つた。
皆は互に(✍)見(🖍)※(🚏)(「廴(🧚)+(👻)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふ(😅)やに七ツ(🌱)、八(📂)ツ擧がつた。
(❔)母(👽)(mǔ )親は(📫)、源吉に、(👻)「無(📏)理しねえ(🤚)ばえゝ(🎓)が(📟)。」と云つ(🈁)た。「あ(♟)んの調(🗡)(dià(🈹)o )子だら、あぶねえ(🍓)わ。」
「(🥠)よし/(💹)\(📒)、うんと、(🤠)そつ(🤶)たらごとせ。」
それは、(⏬)このことが決つてか(🐰)ら、毎日のやうに(😔)、何かの拍子(📕)に母親が(💅)云ふ(😤)こと(📃)だつた。何邊云つても、母親(📸)は又(yòu )新し(🍅)い(🌳)ことか何かのやうに、云つた。「地主樣に手向ふ(🏽)なんて、そ(🎯)つたら恐(kǒ(🌞)ng )ろ(🍒)し(🍊)いこ(💯)とし(💷)たつて、(🎟)碌な(🤤)ことねえ。」
そこで、そ(📻)れに「(🎊)幹(👜)部(😅)」のものが二人(⭐)加(🦑)は(🏒)つ(👭)て、都合五(🛤)人で(🏖)「停(🦅)車場のあ(😱)る(😗)町」(🍋)の地(🎎)主の家へ出掛けることになつた(🙊)。それ(🐐)から殘つた幹(🈸)部が(🙏)、百姓二(🈸)(èr )、三人(ré(👸)n )とで、村中の百姓(xìng )家を(🔌)※(🎐)(「(🛺)廴+囘」(🔛)、(🐇)第(🧙)4水準(📋)2-12-11)つて、今迄の(📩)成行き(👆)を話(🆖)し、(📼)愈※(二(èr )の字点(🚞)、1-2-22)すつかり手(🐣)を組み合はせて、皆一緒(xù )に―(🌁)―一人(rén )も地主へ裏切るも(🐈)のがないやうに、どし(👇)/\やるこ(🕔)とにするといふこと(🔲)を云つ(🆒)て歩くこ(👐)とにした(🍜)。
今迄(📱)かなり、(🥇)皆んなの氣持が一緒に(🚠)か(🚕)たまつてグツ/\と進んできたとき、この年寄つ(🤬)た(🌡)百姓(xìng )の言葉(yè )が、皆(jiē )を暗(à(🈷)n )闇から出(chū(🕯) )て來(lái )た牛のやうに、ハツと尻ごみ(🙉)さした。かうい(⛔)ふことでは、百(🌉)姓(xìng )は牛だつ(🌒)た。
「(🌱)うん?」源(yuá(🍂)n )吉は、(🛍)水(shuǐ )の入(rù )つてゐ(🌰)るひしやくを持つ(🐷)たまゝ、(📀)ウロ/\した眼で母親を探がした。
(💔)百姓(🍾)(xì(🌷)ng )達は、さうや(🌍)つ(🤢)て集つて決めたが、今(💌)度はそのことを、地主や差配を相手にや(😜)つて行くといふやうな(🚕)事(shì )になると(🎱)、お互が何處(chù )か、調子が(🏕)をかしくなつた(🎑)。知らず知(🆎)らずの(🍠)間(🍀)(jiān )に、どうにか(❄)我(wǒ )慢(🕰)する(🕕)ことにするか、(🧠)そんな事に(🔚)逆(nì )もど(🤐)りを(🤨)し(😽)さ(🐲)う(👬)な(🚠)處が(📬)出てきた。さうなつ(🌒)たとしても、百(🐬)姓は(☕)然し今までの(🏧)長(🤴)(zhǎ(🚑)ng )い間(🎧)の貧(😟)乏の――泥沼の底(dǐ )のやうな底(🔩)になれてゐたので、(🚻)ち(🏫)つ(🎟)とも不(⏯)思議がらず(💩)に矢(shǐ )張り、その暮(🐜)しに堪(🛐)へて行つたかも知れなか(🗞)つ(🏊)た。――源(yuán )吉(jí )は、一(yī )層無口(kǒu )に、爐邊(biā(💩)n )に(📹)大(dà )きく(🥗)安坐あぐらをか(🈲)きなが(🕷)ら、「見(💲)たか!」と、心で(🛌)嘲笑(xiào )つた。
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