一(🧔)(yī )七(二(⛳)〇一)
「麻の冠(🛋)かん(🕘)む(🖤)りをか(🚟)ぶるの(🚢)が(🏨)古礼だ(🔣)が、今で(🌶)は(🎆)絹(📵)糸(jiǎo )の冠(🗿)をかぶる風習(xí )にな(🐢)った。これは(🌶)節約のためだ。私(📿)(sī )は(🍣)みんな(🀄)のやり(⛩)方(🍼)(fāng )に(🐛)従おう。臣下は堂下で君主を拝(bài )するのが古礼(lǐ(🌓) )だが、今では堂(táng )上(shàng )で拝(bài )する(👊)風習になった。これ(🌁)は臣下の増長だ。私は、みんな(🌟)のやり方(fāng )と(✔)はちがうが、(🧞)やは(🌨)り堂(táng )下(🥍)で拝することにしよう。」
二〇(二(èr )二五(wǔ ))
三(🔘)〇((🔖)一七(🐈)(qī )七)
三七(qī )((🦑)一八四(🕑))
○(🚣) 本章は(✔)一(yī )六九章の桓※(「魅」の「未(🍼)」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同(👬)様、孔子の強い信(xìn )念(niàn )と気魄と(🎄)をあ(🏻)ら(🍼)わした(🏿)言葉で、論語(⚫)(yǔ(💵) )の中(😋)で極(jí )め(🚔)て目立(lì )つ(🍜)た一章であ(🦉)る。
「共に学ぶ(👸)ことの出来(lái )る人はあろう。しかし、そ(🍇)の人(😝)た(✡)ちが共に道(🤒)に精進することの出来(📶)る人であるとは限(xiàn )らない。共(gò(🎲)ng )に道に(🦄)精(😯)進(🍣)することの出来る(🏐)人はあろう(✈)。しか(🚤)し、その人(rén )たちが、(🙉)いざとい(🗻)う時に確乎(hū )たる信念に(🧟)立って行動を(🐶)共にしうる人(🔢)であるとは限(🌇)らない。確乎(🦊)(hū(🚮) )た(🛡)る信念(🐸)に立って(🐎)行(😜)動(dò(🚷)ng )を(💠)共にしうる人はあろう。しかし(💇)、その人たちが、複雑(zá )な現実の諸(🎑)問題(tí )に当(🍯)(dāng )面し(🤯)て(🖼)、なお(🕎)事(shì )を誤ら(👦)な(♋)い(✳)で共(gò(🔪)ng )に進み(🅿)う(🚟)る人であるとは限らない。」(🌿)
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