「大きな圖(tú )體(🐓)しやが(😰)つて(🍲)、(🐱)この野郎。」(❓)
源(🏿)吉(😩)は、今度のことでは、自(🥄)分(fèn )から、といふ風(🕗)な(➰)氣乘り(⛱)はなかつ(❕)た。反對(duì(🚺) )にこんな(🔱)煮(zhǔ )え切らない(🏑)ことな(🦀)んて、見て(🤧)ろ、と(😣)思つ(🧣)てさへ(🙈)ゐた。
川向ひ(🌄)の(👲)村に用事を足し(🏐)て歸つてきた勝の父(📟)(fù )親(🤬)(qīn )が、源吉に會つ(🈂)たと(🥛)き、川向(🚭)ひでも(🌤)、色(😊)々そんな話が出(🕖)て(🤥)ゐ(😔)る(👠)と云つた。石狩川が凍つたので、自(zì )由(yó(🌆)u )に向(xiàng )ひ側に(🍷)行け(🧢)るや(🍬)うになつた。授(shò(📮)u )業料ををさめ(🥎)る(👉)こ(🍗)とが(🈚)出來(📛)(lái )なくなつて、小學校へ行く(😋)生(shēng )徒(🖥)(tú(⏺) )が(💓)急に(✉)減つ(👲)た。金(jīn )をかけて、一日中遊ばせて置か(😓)れるか、(📘)と云つ(🏔)た。
子供などはどこの子供(🐹)も元(yuán )氣のないき(🛒)よとん(💩)とした顏をして、爐邊に(🍖)ぺつたり坐(zuò )つてゐ(🤣)た。赤(🏍)子は腹だ(🛹)けが、砂を一杯(😿)つめた袋(dà(🍍)i )のやうにつ(🚐)ツ張(🗞)つ(😆)て(🐞)、ヒイ(🦈)/\泣いて(👗)ばかりゐた。何も知(🏑)ら(👑)ない赤(chì(🚝) )子(zǐ )でさへ、いつも眉(📱)のあた(📼)りに皺(🌭)を(🕗)作(🛒)つてゐた。頭だ(💎)けが妙に大きくな(⬛)つて、首(shǒu )に力(🌜)なく、身體の置き方で、その(🐸)方(fāng )へ首をクラツと落(🍶)した(💱)きり、直(zhí )せなか(😑)つた(⛷)。冬がくる前(⛷)に、軒につる(🍻)しておいた菜葉だけを、白湯(tāng )のやうな味噌(cēng )汁にして、三(⛽)(sā(➿)n )日(rì )も、(🐧)四(🤦)日も、五日(rì )も―(🎅)―朝、(👑)晝(zhòu )、晩續(⛔)け樣(🥜)に食つ(👦)た。そ(⚓)れに南(⭕)瓜と(🚂)馬(🔝)鈴薯だつ(🛂)た。米は一(📙)(yī )日に一囘位しか(🌧)たべられなかつた(🚺)。菜葉(yè )の味(wèi )噌汁が、終(🏯)ひには味がなく(💷)て、のどがゲエ(🚰)/\と云(yú(♋)n )つた。
「この野郎(🕥)(láng )達(✋)(dá )案外、皆(🔃)強(🐈)情だ! 土ん百(🔵)姓の癖に生意氣しやがると―(🌐)―」
源(😠)吉(😇)は、フト思(🤘)ひ出したやうに、ゴクツと(🔳)のど(〽)を(🕣)ならして(👙)、水(😷)をの(💹)むと、(🔈)外へ出て行つた。
そして、眞面目に「お(🛢)前だ(🥢)つ(⛰)て、目さめれば、源や文が風邪ひ(🍈)かねえかつて氣(🌺)ば(😾)つけて、夜着(zhe )かけてやるべ(🌻)よ。」と云(📬)つ(😥)た。
源(🎼)吉(🦓)は(🎁)自(🉐)分の(🈺)考へが、(☕)皆に何ん(🧦)とか云はれる(⛔)筈だと(🦋)思つた。百姓は後へふ(😎)ん(💜)ばる牛(niú )のやう(🌒)だつ(🗿)た。理(lǐ )窟で、さ(🐠)うと分つてゐても、(📻)中々、(🚵)おいそれと動(dòng )かなかつた。けれども(💣)源吉はそんなケチな、中(🏋)途半(bàn )端(duān )な(🥏)、(🚡)方法(🌪)はなんになる(🏹)か、と(🗾)思(sī )つた(💒)。何故(gù )、そこか(🔯)ら、も(🚊)う一(💾)歩出ないのか、さ(👍)う考へた。
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