子曰く(🗼)、(☝)雍ようや(🔜)南面せし(♒)むべしと。仲弓、子桑(sāng )伯子(zǐ )を問う。子(📓)曰く、可なり、簡な(👏)り(〰)と。仲弓曰く(🖖)、敬けいに居(jū )りて簡を行(📮)い、以(🧐)(yǐ(🧀) )て(📅)其の(🏄)民に(🛋)臨(😀)まば(🛐)、亦(yì )可(kě )ならずや(📯)。簡に居りて簡(jiǎn )を行(háng )わ(🌶)ば(🔰)、乃ち(🍺)大簡(📥)たいか(✋)ん(🏠)なること(🔋)なからんやと。子(zǐ )曰く(🕋)、雍(yōng )の言(yán )然(🥀)(rán )りと。
(なる(🦆)ほど(🔶)孔子は音楽(lè )の理(lǐ )論には長じているだろう。しかし、実際楽器(⛺)を(👉)握っての技(🆎)術にかけ(💘)ては、何といっても自(zì )分の方が玄人(rén )く(☝)ろう(🕦)とだ(🚹)。)
豚を贈ら(📪)れた孔子
「(✒)かり(🅾)に斑(🍨)牛まだら(🧤)う(🌚)し(📁)の子(zǐ(🚎) )であっても、(🔘)天(tiān )地(dì )山川の(🐟)神々はお(🐥)嫌(🛥)いはされ(🚮)ぬかの。」
彼は真(zhēn )心からそう云って、孔子の部屋(🔛)(wū(🐔) )を出た。孔子(zǐ(🤘) )は、(🏋)し(🗿)かし、彼の(🍇)足音が遠くに消(xiā(⛅)o )え去(🍓)(qù(🥈) )るのを(🏾)聴きながら(🤕)、思った。
6 (🚘)子曰く、父(👇)(fù )在さば其の志を観、父没(⛓)せば其(🔡)(qí(💢) )の(😦)行(🐈)を観る。三年(nián )父(fù )の道(dào )を(😐)改むるこ(⛓)と無きは(🚞)、孝(xiào )と謂(wèi )うべし(⚡)と。(学而(🙉)(é(🐐)r )篇)
彼(📺)は(🤵)、孔子の(🍮)部(🏳)屋(👥)にはいるまで、ほとんど夢中(zhōng )だ(😉)った。彼は(🐪)はいって見て(🌊)、(🐙)森とした部屋の、うす暗(àn )い(⏸)奥(🔗)(ào )に、端(🎫)然と坐っている孔(kǒng )子(zǐ )を見出して、はじめて吾(wú )にかえった(🔽)。呼ばれた理(lǐ )由(🧒)をはっ(🦍)きり(🧢)意(🧛)識(🅱)した(🚽)のも、その時であった。
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