どうかし(🐢)て、もっと自分を(📁)新しくしたい。そう思っ(🕑)ているところへ小(😭)諸義塾の(🥢)話があ(🌌)り(🕠)まして、いなか教師として出か(🗻)けて(🍢)きて(🎠)はどうか(🕕)との(🥏)木(🌠)村先(xiā(🤞)n )生からの手(shǒu )紙をも受け(🌝)取(😤)ったの(🕔)で(⛏)す。
その時(shí )、老(📆)人は名(💛)刺がわりに(🐸)と言(🛋)って(🌹)、(📫)自分(👭)で打った(😖)小(xiǎ(🧗)o )刀こがた(🚰)なを持ってきてくれま(😃)したが(🛡)、そん(🛄)な小刀一本(🏏)にも小さ(🎤)なこ(🥞)とをおろそ(🐈)か(❌)に(😆)しない老人(🗂)の気(qì )象(🚟)があらわれ(✍)ていま(🚂)し(🚉)た。
海(🎳)(hǎi )の(🔡)口村は(📤)、も(🍬)と川岸(🎗)にありました(♓)のが、川(chuān )水の(🆖)あふれたために、村の人(🌩)たち(🍻)は高原のすそへ(♿)よって移り住ん(🔰)だとのこと。風や雪を防ぐために(💈)石(shí )を(📤)のせた板(🔼)屋(🚎)根を見ると、深(shēn )山み(📅)やま(🈁)ずまいも思いやられます(🧕)。そのへんに(🚼)住んでい(💞)る人たちの仕事には、飼馬かいば、耕作、(✋)杣(shān )そま、炭(tàn )焼(👙)(shāo )きなど(🆎)ありますが、(📠)わけて(🍎)も飼馬(🈂)(mǎ )か(🐋)いばには(🌉)熱(rè )心で、女ですら馬(🍓)(mǎ )の性質を(🥀)よ(🌕)く暗(àn )記しているほど(🖥)です。そん(🥙)な(🍚)土(⛲)地(dì )がらですから(😠)、娘ざかりのも(🐶)の(🔭)が(🐵)馬(mǎ )に乗って、暗い夜道を通るなぞ(🙍)は平気(qì(🧗) )で(🛒)しょう。その(🧓)人た(🛑)ちが(🚴)男(nán )を助けて外(wài )で(🌱)かいがいしく働く時の風俗は(💽)、も(🥞)も(😐)ひき(👞)、きゃはんで(📦)、め(📎)くらじまの(🙍)手甲てっこうをは(🈺)めています。かぶりも(🆎)のは編みがさです。ま(🔣)あ(🚠)、かわずふぜいがそんなことを言っ(🤑)て(🤘)はなんですが、これも見学のた(📮)めと思って見てきた(🖥)とこ(🌍)ろでは、娘も美(mě(🏅)i )しいと言いた(🔥)いけれど、さて強(🛹)いと言(😜)(yá(😂)n )った(🧤)ほうが至(📀)(zhì )当で、すこやかな生き生(shēng )きとしたお(🏓)もざ(🔭)しの(🔵)ものが多いようです(📶)。
さて(📏)、明治の御代みよと(🏗)なってみます(🦅)と、栗本先生たちが新(xīn )しい日(⚓)本の(🔗)た(🈸)めにいろいろし(💩)た(🌱)くをし(🤤)ておいたこと(📳)が、あとになっ(⛷)てわかってきました。この(🌮)国を(📗)開き、世(♐)界(🥦)諸外国と条約をと(🛠)り結(jié )ぶと(🏨)いうことも、先生(🆓)たちのしたくしてお(🖥)い(🦅)たこ(🏝)と(😦)です(🌓)。下しもノ関(wān )せき償金(💥)の談(🐜)判、横須(xū(🈲) )賀造船所の建(jiàn )築、(😴)陸(lù )軍軍(jun1 )制(zhì )の改革(gé )それ(🏭)らはみな先生があ(😊)の(🦒)小(xiǎo )栗上(🤯)(shàng )野介らととも(㊗)に力をあわせ(🥜)てしたく(🔛)しておいた(🌝)ことなの(🔷)です。今(🥑)(jī(🏻)n )日(🔧)横(héng )須賀に(💛)日(🐌)本の船を造ったり修(xiū )繕したり(🌜)す(☕)る所があ(🍕)って東(⏬)洋(📒)(yáng )に一(yī )つの名物のよう(🐟)な(🥋)ドック(😱)が(🛋)あ(🎮)るのも(🕝)、もと(🏝)を(🍧)ただせば先(xiān )生た(🔂)ちが徳川の世のあとしまつをしな(😶)がら、よく「(🥦)しんが(📞)り」をつとめて行ったそ(📳)のおかたみではあります(🎙)まいか。いった(🌷)い、(🍀)徳川(🐀)の世の末にあったことは(😂)大(dà )きな(💧)黒幕のうしろにかくれてし(🔈)まって、その(😔)舞台の上で(🕺)働(dòng )い(🌅)た人たちの(🍩)辛苦もほねおりも現わ(🕐)れませんから、(🅿)世(shì )の中にそれを知るものも少(🎱)ないの(📺)です。しかし、先(xiān )生(shēng )は自(👃)分(🔩)の手がらをじまんす(🗂)るような人ではな(🎹)く、ど(Ⓜ)こまでも(🎽)徳川時代(dài )の「しんがり」と(🖍)して、本所ほんじょの北二葉町きたふた(🏌)ばちょう(🏛)とい(➿)うとこ(🦎)ろに退き、(🍤)髪(fā )の白くなるまで徳川(chuān )の(🛀)世の中を見(🍦)送り(👲)ま(♟)した。
ドイツのハイ(🅰)ネ(🍊)とい(💗)う人(🔜)が先(✈)輩(🗓)ゲーテをたずねた(Ⓜ)時(shí )のことは、(🚦)ま(🐋)だわたし(🤦)の若かったころにある(🌤)書物の中に見つけておいた(😗)ことなのです(🏖)が、あの話は(😆)今(🚽)だにわたし(📂)の胸(xiōng )に浮(🧖)かんできま(🌯)す。若かった日のハイネ(📀)はあの先輩(bè(🥁)i )を(🏔)たずねる時のこ(👳)とを胸に描きまして、もしゲー(😼)テに会うことがで(🎥)きたら、あのこと(☔)を(🛁)話(huà )そ(🗄)う、こ(📋)の(💥)ことを話そう(🖐)と、いろいろ思いもう(🛹)け(👻)ながら長(zhǎng )い冬(㊙)の夜(yè )を(🐜)送ったこともあ(🚂)るそ(🏻)うです(🧝)。さて、会って(♟)みると、先輩はた(🐭)だサクソニーの梅のうまいことをハイネの(🛒)前に(🕹)言い出(🏬)して、えみを浮か(🤦)べて(🗃)見せた(👸)だけであ(🧜)ったというこ(🚇)とです。
(🚛)皆さんは(😱)こ(🍉)んな話(💗)(huà )を聞い(🏓)たら、さぞ物(🥢)足ら(🌠)な(⭐)く思うでしょ(🎬)う(👯)か。しか(😝)し(👷)こ(👶)れはこれでいい。若(ruò )い時分に先(xiā(🚖)n )輩に(🕚)会うこと(📗)ができ(🥣)て(🏕)も(📦)、(😹)そういきなり、いろい(🏾)ろな話の引き(♋)出さ(🐀)れるもの(🏊)でもあ(🔧)りますまい。おそらく、そ(🅱)の人(ré(🌅)n )を見た(🗡)と(🧙)い(🚪)うだけ(🚓)にも満(💾)足し(👗)て、(🔄)若(ruò )かっ(🙉)た日の(♈)ハイネはそ(🙌)う失望することもなく、自(zì )分は自分の(🚆)道を進(🧒)(jìn )もうと(🧢)考え(🍌)たことであ(🅿)りました(🧖)ろう。
七 (🧤)わらびと竹(🔻)(zhú )の(⬛)子
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