日本《クリ 刺激 おもちゃ》2行目ライン
クリ 刺激 おもちゃあらすじ
「……明治もまだ(🥝)若(🤺)い二十年代(dài )であ(😱)った。東京の市(shì )内には(🎣)電(diàn )車(chē )とい(🔹)うもの(〰)も無(wú )い頃で(🌔)あ(🆓)っ(🕯)た。学(🌄)校から田辺(fǎn )の(👇)家(jiā(✅) )までは凡およ(🍧)そ二(📛)里ばかりあるが(⛱)、それくら(💱)いの(📤)道(🍛)(dào )を歩いて通うことは一(🐲)書(🥄)生の身に取(📃)(qǔ )って何でも(🐆)無か(🌪)っ(🏘)た。よく捨(shě )吉は岡つづきの地勢に(📠)沿(👋)うて古い寺(🤔)(sì )や墓(🌜)地の(🐪)沢山(shān )にある三光(guāng )町さんこうちょう寄の谷間たにあ(⏪)いを(💌)迂回うかいすることもあり(🚂)、あ(🎺)るいは高輪たかなわの(🎨)通(💦)(tōng )りを真(zhē(❄)n )直(zhí )ま(⛎)っすぐに聖坂ひ(💊)じりざかへと(🧤)取って、それか(🧑)ら遠(🛣)く下町の方にあ(🥣)る(🦂)田辺の(🕛)家を(😗)指さして降りて行(🧜)く。その日は伊皿子坂(bǎn )いさらござかの下で乗(💮)合馬車(🐃)を待(dài )つ積り(💮)で(🥂)、(💠)昼飯を(🔍)済(🛌)ますと直すぐ寄宿(xiǔ )舎(🔫)(shè )を出掛け(🍬)た。夕立揚句(jù )あげ(🐆)くの道は(🔳)午後(🚳)の(🛌)日(🎏)(rì )に乾かわい(🦇)て一(🐄)(yī )層熱かった。けれども最早(🤭)もう(🦄)暑(⛎)(shǔ )中(zhōng )休暇だと思うと(❗)、(🚭)何(hé )となく楽(🌪)し(🖖)い(🐜)道(🛫)を帰って行く(🚠)ような心持になった。何かこう遠い先(xiān )の(🥐)方(fāng )で、(👐)自(☕)分(fèn )等を待(🛩)受(😉)(shòu )けていてく(🦂)れる(😬)ものが(🖊)ある(🔴)。こ(🔱)ういう(🈶)翹(🐶)望ぎ(📼)ょ(🚘)う(🌱)ぼ(🌝)うは、あ(🖕)だかもそれが(🖊)現在の歓(🀄)喜であ(🚰)るか(🔮)の如(🚋)ごと(🚖)くに(🏰)も感(🚰)ぜられ(⛎)た。彼は自(🚅)分自身の(⚽)遽(🍯)にわかな成(🔇)長を、急に高くなっ(🚈)た(🧣)背を、急(jí(😐) )に発(⏰)(fā )達(dá )した手(shǒu )足を(🚇)、自分の身に強く感(♈)(gǎ(🚘)n )ずるばか(♍)りでなく、恩人(ré(🗞)n )の家(jiā(♊) )の方(fāng )で、もしくはその周囲(tō(🚂)ng )で、自(💺)分と同じように揃そろって大きくなって(🗼)行(😷)(háng )く若い人(ré(😆)n )達の(🚅)あることを感(gǎn )じた。就(jiù )中わけても(🍉)、まだ小娘のよう(😁)に思われていた人(☝)達(🚼)が遽(jù )か(🧕)に姉(zǐ )さんらしく(⏳)成って来たに(🍆)は驚か(🔩)され(🕐)る。そういう人(💯)達(🎤)の中(zhōng )には、(🅰)大伝(🤳)馬(mǎ )町(🎖)お(🛏)おてん(🚠)ま(🚃)ちょうの(🤟)大勝だいかつの娘、(🛴)そ(🔣)れ(♍)から(🏡)へ竃河岸(àn )へ(🏸)っつ(🍦)いがしの樽(zūn )屋たる(🐲)やの娘(🕘)なぞを(🌩)数えることが出(🉐)来る。大勝とは捨吉が(🌄)恩人の田(🚼)(tián )辺や兄の民助に取っ(🤶)ての(🚙)主(zhǔ(📜) )人(🏋)筋に当(dā(🚦)ng )り、樽屋の人達はよく田辺の(🐏)家(jiā )と往来してい(📰)る。あの樽屋(wū(🆚) )のおかみ(🛩)さんが自(zì )慢の娘(niáng )のまだ初々ういうい(🉑)しい鬘下地かつら(🏑)し(🛠)たじなぞに結って(💐)踊の師(shī )匠の(👇)許もとへ(📖)通ってい(🎐)た頃(qǐng )の髪(fā )が何(✡)(hé(🤹) )時(😶)の間にか島田に結い変えられたその姉さんらしい額(👼)つ(👑)きを捨吉は想像で見ることが出来た。彼はまた、あの大伝(📤)馬町辺(🖇)の奥(🦀)深(shēn )い商家(jiā )で生長(❄)した大(dà )勝の主人の秘蔵娘の白い(😂)きゃしゃな娘らしい手(😒)を(🖋)想(xiǎng )像で見ることが(🙆)出来た(🖕)……」
節(jiē )子は(🆗)正(zhè(🤢)ng )月(🐄)らし(🌂)い着物に(🌚)着(🈶)更きかえて根岸の伯母を款(kuǎn )待もてなしていた。何とな(✨)く荒(🕴)(huā(🥡)ng )れて見(jiàn )える節子(zǐ )の顔の肌(🎶)はだも(🐋)、岸(🕦)本(🔙)だけにはそれが早(📻)は(🍶)や感じられた。彼(bǐ(🌒) )は(💵)この女らし(🔷)く細こ(💲)まか(🚈)いものに気(📈)の(🆚)つく嫂から、(🧜)三人も(🌋)子供をもったことのあ(⛅)る人(rén )の観察から、なるべく(📭)節(jiē(✂) )子を避(bì )けさせ(👦)たか(🦉)っ(🦈)た。
「もっとお(🔶)前(qián )も(🕉)自(🚠)分(fèn )の身体からだを(📣)大(dà )切に(🚗)しなくちゃいけないよ」
「(💅)旦(👲)(dàn )那(🐯)だんな(🏡)さ(👂)ん、も(👊)う十一時でございます(👹)よ」と婆(🐐)(pó )やはす(🆚)こし呆(🎟)あきれたように岸(😒)本の方(🖇)を(🆖)見て(🧀)言っ(👺)た。
ぬ(💿)しなきはなを(🚪)、
嫂は長(🌙)い年月の(👃)間の(🚣)留(🏨)守居も辛抱(bà(🚘)o )甲斐が(😐)いが(📝)あって漸ようや(🉐)く自分(🦎)の(🏻)得(🌻)意な時代(dà(⌛)i )に廻っ(🖼)て来たことや、台湾にある(🐝)民助兄(xiōng )の(💸)噂(💤)(zǔn )や、(🤧)自(🚰)(zì )分(🍱)の娘(niáng )の愛(🚞)子の自慢話(🌃)や、それから常(cháng )陸ひたちの(🎺)方(fāng )に(🌆)行ってい(🌾)る岸本(🚔)が一番(😇)末(mò )の女の児の君子(🏫)の話な(💅)ぞを(🔸)残(cán )して根岸の方へ帰って行った。岸(àn )本(běn )から云(🚇)えば姪めいの愛(ài )子(🏿)の(🈹)夫に(🚷)あたる人(ré(🦒)n )の郷里は常(🚼)(cháng )陸の海岸の方(fā(🛣)ng )にあった。そ(⬜)の縁(🛒)故か(🌏)ら(🍡)岸(💊)本はある(🛰)漁(yú )村の(🚕)乳(📭)母うばの家に(👮)君子を托たくして養って貰もらうことにしてあった。
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