「青山さん、あれから(🧙)宮(gōng )川(🦍)先生も(🖐)ど(🌛)うなすったで(🦄)しょ(🤨)う。浜(bāng )の貿(♋)易にはあ(♓)の(🗿)先(😦)(xiān )生もしっかり(🚢)お儲もうけ(📒)でござい(🦅)ましたろうねえ。なんでも(🥤)一駄(duò )だ(🛴)もあ(🚞)るほど(🕌)の(😦)小(xiǎ(🎴)o )判こばんを馬につけまして、宰(🔼)領の衆(💔)も御一緒(🐩)で、中津川へお(🎛)帰(🏨)(guī )りの時も(🈁)手前どもから(🧓)江戸(💆)をお立ちになりましたよ。」
前(⭕)(qiá(⛷)n )年、五(🚇)人の総代が木(🤭)曾から出(🥂)(chū )て来(lá(🚣)i )た時(shí )、何(💉)ゆえに一行の嘆願が道(🌘)中(🐡)奉(fèng )行の容いれるところとならな(🅰)かったか。それは(🕖)、よくよく村柄むらがらをお糺(jiū )ただし(🤬)の上(🍻)(shàng )でな(🛠)ければ、容易(🦋)に定助郷(xiāng )を(🚗)仰せ付(fù )け(🤨)がた(⏫)いとの理(🕯)由(yóu )に(🐶)よる。しか(➰)し、(🎦)五人の総代からの嘆(tàn )願も余儀(🤚)なき(🚬)事情(qí(🍿)ng )に聞こ(🗼)えるか(🦌)らと言って、道(dà(🐈)o )中奉行(💒)(háng )は元(✋)治(🏧)元(yuá(🤡)n )年の二月(📜)から向こう六か(🔷)月(🦑)を(🌥)限り、定助(🔣)郷のか(🎈)わりに当分(🕗)助(zhù(🏣) )郷を許した。そし(🖥)て木曾(céng )下(🚶)四宿(xiǔ(🕚) )へ(🛥)の当分助郷(xiāng )としては伊奈(nài )いな(🙄)百十(shí )九(jiǔ(🎴) )か村(🏾)(cūn )、中三宿へは伊奈九(jiǔ )十九か村、上(shàng )四宿(xiǔ )へは(⏮)筑摩(🈲)郡ちく(⬆)まごおり八十九(jiǔ )か村と安(🏯)曇郡あずみ(🍕)ご(🚖)お(🤧)り百四(sì(♑) )十四(🙋)か村を指定した(🏡)。こ(🍼)のうち遠(🏋)(yuǎn )村で正人(🔆)(ré(🐝)n )馬(🔙)し(📏)ょうじんば(🐹)を差し出(chū )しかね代(🔫)永勤だ(🌓)いえい(🔜)づとめの示談に及ぶと(🖲)しても、(🚮)一か(🃏)年高百石につき金五(wǔ )両(📶)(liǎng )の割合(✖)より余分に(🙇)は(🎱)触(🍢)(chù(🏣) )れ(🙆)当てまいとの約束(shù )であ(🤹)った。過ぐ(🛫)る半(♋)(bàn )年近(jìn )く(🏕)の半(🔭)蔵らの経(🤑)験によると、この新(😿)(xīn )規(🎌)(guī )な(👬)当分助郷(🐜)(xiāng )の(📣)村数が驚くばかり(🔯)に拡(🦖)大され(🌕)た(🍩)ことは、(🚒)か(💇)えっ(🌻)て以前からの勤め村に人馬の不(🤤)(bú )参を多くするという(📬)結果を招(zhāo )いた(🛩)。こ(😌)れは(🧔)どうしても前(qián )年の総代(🚦)(dài )が嘆(🚑)願した(🏨)ように、(🎩)や(🕺)はり東海道の例に(🚶)ならっ(⬇)て定助(🐷)郷を(🔫)設置するに(🚸)か(🥐)ぎる(🍯)。道(🍰)中(zhōng )奉行に誠(chéng )意があるなら(❌)、適当な(⛵)村柄を糺(jiū )ただされたい、もっと助郷の制(👯)度を完備(bèi )して(⛄)街(jiē(⏮) )道の(🚐)混乱を防がれたい。もしこの(🍛)木曾十一宿の願い(🍖)がい(💩)れられなかったら、前年の総代が申(✉)し合(hé )わ(📴)せたごとく、お(🏧)定めの人馬二(🤩)十五人二(🥩)十五疋ひき以外には継立(🚿)つ(✊)ぎたて(♿)に応じまい(⛰)、その余は翌日(🕷)を待って継(👇)ぎ立て(🎩)る(🆔)こと(🚺)にしたい。そのことに(🦍)平助(zhù )と半蔵(zāng )と(🗄)は申し合わ(🍃)せをしたの(🤞)であ(🔋)っ(😍)た。
そう(♟)答えながら、(🙁)半蔵の(🛃)目(👯)はなお(🚗)も歩いて行く小娘(niá(😲)ng )た(🚯)ちの後ろ姿(zī )を追(🐮)った。連れだって(🍣)肩(jiān )を(🌶)並(🈯)べて行(🤣)く一(⤵)(yī )人の(🏴)方(🛴)の(🚄)女(🗓)の子は、髪をお煙草(Ⓜ)(cǎo )盆た(💻)ばこ(📻)ぼ(🍵)んというやつにし(😆)て、渦(wō )巻うず(🐻)まきの浴衣に紅あかい(💟)鹿かの(🎮)子この帯を幅狭(🐊)くしめたのも、親(🛂)(qī(😐)n )の好み(📭)をあらわ(😔)している。巾着(🈁)(zhe )きんちゃくも(😮)かわ(🧕)い(🎨)ら(🐧)しい。
「お前さ(🔵)まは(🌆)お一人ひ(❌)とり(🤲)かなし。そんならお前さまはここに残らっせるつもりか。おれも心(👈)細(xì )いで、お前さ(🍡)ま(🐅)が行(🐳)(háng )くなら一(yī )緒に本陣(zhèn )林へで(🦃)も逃げ(🧘)ずかと(😳)思って(🏀)、(🚕)ちょっくら様(🌗)子を見(🤴)に来た。今(jīn )夜はみん(〽)な山で夜明かしだげな。おまけに(👓)、こ(🚮)の意地の悪い雨はど(⚫)うだなし。」
とりあ(📰)えず彼はそ(🚘)の(🍲)手(🔺)(shǒu )紙に目を通し(🤷)て、あの友人(🌚)も無事、(🐋)師鉄胤かね(🐫)た(🔬)ねも(🥀)無事、京(jīng )都(dōu )に(🏁)ある平(píng )田(🔣)同門の(😠)人た(😰)ち(🥁)のうち下京しもぎ(🔁)ょ(🙎)う方面のものは焼け(⤵)出さ(⛏)れたが幸いに皆無事(shì )と(📻)あるのを確(què )かめた。さら(😅)に彼は繰り(🤨)返(fǎn )し読んで(🔯)見た。
湊(👞)みなとを出(🍧)て西に向かっ(😝)た水戸浪士は(🌏)、石神村いしがみ(🍠)むらを(🔍)通過(guò )して、久慈(🕑)郡大子(🐜)村く(🙂)じごおりだい(🏽)ごむ(🥣)らをさして進(🦄)んだが、討手(💱)うっての軍勢もそ(🚚)れをささえる(🤚)ことはで(🎁)きなかった。そ(🔛)れから月折(shé )峠(gǔ )つきおれとうげに一戦し、那須なすの雲巌寺う(⌛)んがんじに(🏃)宿泊(bó )して、上(🥧)(shàng )州(zhōu )路(🅰)に向かった。
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者(zhě )は容(🧕)易に下諏(zhōu )訪へ到(🌁)着しない(🚦)。今度(dù )の戦(zhàn )闘(👟)の遊軍で(🔃)、(🐦)負傷者(zhě )などを介(jiè )抱(🥘)(bào )するのもそ(🏹)れら(👿)の人(🔨)たちであったから、(🦐)道に隙(🆚)ひまがと(👆)れておくれる(📽)も(✂)のと知れた。その間(🧐)、本(běn )陣に集(jí(😖) )ま(🧜)る幹部(bù )のもの(😂)の(🤹)中(👲)にはすでに「明日」の評定がある。もともと浪(💟)(làng )士ら(🌩)は(❣)高(🛬)島城を目がけ(👚)て来たものでもない(🍬)。西への進(🌌)路を切(💻)(qiē )り開(⬛)く(🐟)ためにのみ(🚮)、や(🕉)む(📕)を得(dé )ず諏訪藩を敵(⛰)とし(👪)て悪戦し(🖊)たま(🐹)でだ。その夜の評定に上ったは、(🏄)前(qián )途(tú )に(🎣)ど(🔴)こをたどるべ(🚓)き(🚝)かだ。道は二つ(🍗)あ(😊)る。これ(🚲)から塩(✋)尻峠(gǔ )しおじり(🍫)とうげへかかり、桔梗(👵)ききょうが原は(🐶)らを過ぎ、洗馬せば本山も(🐵)とや(🏾)まか(🎩)ら贄川にえがわ(🛶)へと(📷)取っ(🙈)て、(🔯)木曾きそ(📠)街道をまっすぐに進むか。それとも岡谷(🏪)お(🕣)かや辰野(🛬)たつ(🍞)のから伊(yī )那いな道へと折(📙)れるか。木曾(céng )福島(🖨)の関所を破(🖥)ること(❎)は浪(♟)士らの(🐷)本意ではなかった。二十(shí(😫) )二里余(yú )にわたる木曾の森林の(🏇)間(🌜)は、嶮岨けんそな山坂が(😓)多(🔋)く、(🥁)人馬の継立つ(⏬)ぎたても(😽)容易(🧦)でな(🏡)いと見(💃)なさ(💜)れ(🍦)た。彼(📩)らは(🥜)むしろ谷(gǔ )も広く間道も多い伊那の方を(📕)え(🥀)ら(💤)んで、一(🐨)筋(jī(🦎)n )の血路をそちらの方に求めようと企(🔩)てたのである。
「そんなことを言うと天誅てんちゅう(✈)だぞ。」
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