橘翁さ(🥙)まはかなり遠い先のことを考えて(🍊)お(💠)いた人(🦄)とみえます(🙍)。そのことを(🎾)ここにすこしお話ししてみれば(⛽)、(💞)も(🏗)ともと高(🚧)(gāo )瀬の家(🍌)の先祖は代々木(🤖)曾(❇)福島のお関所番をつと(🥨)めた武士で(🥫)あり、高瀬の兄(姉(💻)の夫)の父親(🚯)の代(👰)には(😞)砲(🦉)術(🚅)の(🌯)ご指(zhǐ(🔣) )南(nán )番(👵)(指導の役)(🕡)ま(🔛)で(⏬)してお関所(suǒ )を固めた(⛓)もので、したがって部下に使(👭)われる人たち(💝)もすくなくなかったのですが、そう(🙅)いう身分の低い士(shì(🕚) )族(🏊)は多く貧しか(🙀)ったの(🌲)で(🥀)す。橘(jú )翁さまの製(👍)薬は、部下の人(ré(🌜)n )た(🏦)ちにも内職を与(yǔ(🗳) )え、土地のう(🥑)るおいにもなるように、との願いから(💉)始(♐)めたことら(🏥)しい。高(⤵)(gāo )瀬で造り出した奇(😒)応丸き(🥑)おうがんは、木(mù )曾(🧦)山で(🍇)とれる(🦎)熊(🏚)(xióng )くま(🔄)の胆(🛥)いを(🛷)土台(tá(🕴)i )にして(🌆)、それにシ(🚎)ナ朝鮮のほ(🙈)うから来る麝香(xiāng )じ(💴)ゃこうや(🧣)に(😛)ん(👚)じんなぞを用い、形(🍼)も(🍐)ごく小粒な飲みいい丸薬として金粉(fěn )きんぷ(🥋)ん(🦅)をかけたもので(😒)すが、(🎱)正直な材(cái )料が(🌔)使ってあるものですから(🔘)小児に飲ませるにい(🤞)い(⛲)と言われて(🌓)、だ(💫)んだ(🌨)ん諸国にひろまったも(🤛)の(⏲)のようです(👃)。
青い夕顔も長(zhǎng )く大き(🎀)く(📅)生な(👆)り(🌟)ました。
行っ(🚜)ても行(😵)(háng )っても遠(👔)くなるもの(⚾)、木(🔵)(mù )曾きその園(🍽)原そ(🧥)のはらの里とい(🗼)うところの(🐐)ははき木ぎ。これはわたしの郷里くにの(🥍)ほうに(➡)残(cán )って(🌦)いる古い言い伝え(📲)です。
昔の(📟)人がほんとう(🍮)に物(wù )を(🐁)考えた場(🚑)所だとい(🐛)う(🚆)気の(🕐)してくる(👆)のも、その岩壁の前で(🎵)す(🌳)。わた(⚽)しは古い松の枝(zhī(🍊) )を(🔸)通(🐢)して(📼)海に映(yìng )る(🚿)夕(xī(⛰) )日を望(wàng )みながら(⛔)、しばら(😍)くそこに立(😑)ちつ(🥣)くしていたこともありました。
七 仙台(tái )の宿
富(fù )津ふっつに滞(zhì )在(zài )している知り(♐)人の安否を(✈)尋ねたあと、その漁村か(🐖)ら歩いて(🎵)行けば房(🛫)州ぼうしゅうの(🔸)ほうへ出られ(💍)る道のあ(🎆)ることを知(📰)り(⬜)ました。鹿(lù(🛂) )野山かの(⚫)うざん(🤥)という山(🤣)(shān )一つ越せば、日(👒)(rì )蓮に(💸)ちれんの(🚡)誕生(🔐)(shē(👏)ng )寺(⚪)た(🍟)ん(🚛)じょうじで知られ(🕛)た小(🦆)(xiǎo )湊(🤗)こみなとへ出られるこ(🤪)とをも知りました。かねてわたしは(🤘)日蓮の『高(Ⓜ)(gāo )祖遺(yí(🕠) )文録こう(👶)そ(🌕)いぶんろく』とい(👫)う(👱)本を読みまし(😰)て(📎)、あの鎌(🏥)倉(😹)かま(⏳)くら時(shí )代(🍥)に(⛎)名高(gāo )い坊さ(🚫)んの生まれた地(dì )方(🌞)(fāng )を見(jiàn )たい(🃏)と思っていた(🗑)のです。そ(🗒)れにあの(🏖)書(shū )物をわたしが手(🌸)(shǒu )に(🦆)入れ(🕝)たのは普通の(🌵)本屋(wū )でもなくて、東京日本(běn )橋(🆔)人(🙃)形(💏)町の袋(🕋)物屋(wū )でした。藤掛(🏵)(guà )ふ(⬆)じかけなにが(🛎)しと(🙈)いう(🐦)日(📉)蓮宗にち(👕)れんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた(🕦)隠(🚓)居さんが一(🔝)そろい(🐽)九(🚈)冊ばかりの、あい(😑)色(💼)(sè(📀) )の(⏮)表紙のついた、(💫)こころも(🐨)ち小形(🐓)の和(📲)本(bě(🔬)n )を奥(🎩)の戸(hù )だな(🔸)か(🧓)らさがしだしてきて、それをわたしに(🕷)売(mài )ってくれました。そん(📩)な思い出(🏋)までが手伝って、わ(🎉)たしの足(🙊)を小(xiǎo )湊(còu )のほうに向けさせたのです。山越し(🖤)はかな(👉)り寒い時(shí(🌜) )だとも聞きま(🚼)して、白い毛(máo )布にくるまり(😜)それに(⭕)きゃは(⛸)ん、わらじばきというおも(🍐)しろ(🧤)いな(🦍)りで出かけました。
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