えろ 本6

A「乙姫はべつに(🦕)あ(🍮)なたを、どこかへ案内しようとしてゐる(🍛)わけぢやありま(💘)せん。あのかたは、(💚)もう、あなた(🙉)の(🔘)事なんか忘れ(😿)て(🧙)ゐますよ。あの(🚾)かたは(📱)、これから(📢)ご自(💰)分のお部屋に帰るのでせう。し(👩)つ(🤵)かり(📚)して下さい。ここ(🏅)が竜宮なんです、(👾)この場所(🍙)が。ほ(📑)か(🛍)にどこも、ご(🈺)案内したいや(🗡)うなとこ(🔊)ろもありません。ま(📺)あ、ここで、お好きな(😂)やうに(🈂)し(😣)て遊んで(🕘)ゐるのですね(🦀)。これだ(🎼)けぢや、(😸)不足(👈)なんです(🍻)か。」

A意外の言葉を聴か(😰)され(✊)た少年は、腑(👛)に(🍪)落ちないような顔(🏑)をし(🏹)て、(🐘)優和な微(📩)笑をうかべ(🐹)て居る先生の口元を仰いで居(🕴)たが(🔵)、暫く立(💞)っ(🥏)てから、よう／＼貝(🎭)島の(📔)精神を汲み取る(💬)事が出来た(😛)と見(👋)えて、

A「混血児(🌨)あいのこか(🗿)しら(📇)？」

A　かるわざの曲目は進行した。樽。メリヤス。む(🥒)ちの音。それ(🦗)から金襴。痩せた老馬。まのび(🏎)た喝(🍰)采。カアバイト。二十(⏪)箇ほ(🕳)ど(🕉)のガス燈が(👵)小(✂)屋のあち(Ⓜ)こち(🍩)にでたらめの間隔(🗯)をおい(🌱)て(🤓)吊され、夜(🚥)の昆(🆎)蟲ども(📕)がそ(🧖)れに(🔊)ひらひらからかつてゐ(🌽)た(🌝)。テントの布地が足りなかつたのであらう、小屋の天(🈵)井に十坪ほ(🛂)ど(🙉)のおほ(🐸)きな穴があけ(✂)つ(➕)ぱなしにさ(🎇)れ(🗂)てゐ(🦒)て、そこから(👕)星(🎙)空が見えるのだ。

A　さうしてまた、お(⛩)鈴さんに連れられて、(🎑)も(🦍)と(🎮)の小綺麗な茶の間にかへると(💏)、(😗)そこには(🏢)、大小さま(🚥)ざま(🎈)の(🐂)葛籠つ(🥡)づらが(🎋)並べられ(🅱)てある。

A　私は、京(🚢)都や(⏳)奈良の寺院へ行(🛅)って、昔風の、うす(📪)ぐ(😨)らい、そうし(✊)てしかも(📜)掃除の行き届いた厠へ案内(👹)される毎に、(👨)つく／″＼日本建築の有(🌕)難みを感(🌕)じる。茶の間もいゝにはいゝ(👅)けれども(🕤)、日(🕒)本(🏩)の(😉)厠は実に精神が安(💆)まるように出来ている。それら(🔗)は必ず母屋お(🍹)もやか(❇)ら離れて、青葉の匂(⚫)や苔の匂のして(🐷)来るよう(🎠)な植え込みの蔭に設け(🌑)てあり、廊下(🎸)を伝わっ(😆)て行くので(🕥)あるが、そ(🏈)のうすぐ(💄)ら(🙈)い(⤵)光(😚)線の中にうずくまって(🎌)、ほ(🦋)んのり(📺)明るい(🐄)障子(✔)の(♉)反(🗨)射(✉)を受けながら(🐹)瞑想(🎳)に耽り(📠)、または窓外の庭(🍣)のけし(🖤)き(🌳)を眺(🤡)める気持は、何と(🏘)も云えない(💘)。漱石(🤕)先生は毎朝便通に(🌔)行(🕥)かれること(♎)を(🧠)一つの楽しみに数えられ、そ(🥠)れは寧ろ生理的快感である(🙀)と云(🥌)われたそうだが、その(😂)快感を味わ(🕞)う上に(📽)も、閑寂な壁と、(🕣)清楚な木目に囲まれて、(🐳)眼(🛡)に青空や青(♉)葉(📄)の色を見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な(🚄)場所はあるまい(🕐)。そうしてそれには、繰(🌯)り返(🛂)し(🍭)て云うが、或る程度(📒)の薄暗さ(⏺)と、(🥔)徹底的に清潔であ(🏇)る(🍎)こと(📃)と、蚊の(🖍)呻うなりさえ耳に(❇)つ(👬)くような静かさとが、必須の(🐖)条件なので(🕗)ある(🌥)。私はそう云う(😽)厠(🏜)にあ(♍)って(🕘)、しと／＼と降る雨の音を聴くの(🏻)を好む。殊に関東の(🔈)厠には、床に細長い掃き出し窓がついているの(🎋)で、軒端や木の葉か(😗)らしたゝり落ち(👎)る(🍽)点滴(💹)が、(🔀)石燈(🦗)籠の根を洗い飛び石の(✝)苔を湿おし(🎰)つゝ土に沁み入るしめやかな音を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。まこ(👜)とに厠は(🏬)虫の音によく、鳥(🚑)の声によ(🏍)く、月夜に(🥁)も(🐰)また(😪)ふ(🕌)さわしく、(✡)四季おり／＼の物のあわれを味(🛸)わうのに最も適した(🔴)場所であって、恐(🏞)らく古来の俳人は此処から無数の題材を得ているであろう。されば日(🔛)本(🚽)の建築の中で、一(🗣)番風流に出来ているのは厠であるとも(🍜)云えなくはない。総(🔼)べてのもの(🕦)を詩化してしま(🎪)う我等の祖先は、住宅中で(🏆)何処よりも不(🈸)潔であ(🤰)る(😌)べき場(🔰)所を、(🈲)却っ(🔏)て、雅(💕)致(🍋)のある場(🎯)所(🥃)に変(🖊)え、花鳥風月と結(😫)び付(📈)けて(🎓)、(🐑)なつかしい(🌤)連(🥘)想(🧐)の中へ(🌦)包むよ(⛴)うにした(😙)。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆(🌸)の前で口(🍛)にする(🚄)ことをさえ忌むのに比べれば、(🚅)我等の方(🕯)が遙か(🔮)に賢明(📫)であ(🚢)り(⏰)、真に風(🥪)雅の骨髄(🔀)を得て(🎿)いる。強いて(🎚)缺点を云(🔑)うな(💎)らば、(🚛)母(🔅)屋から離(🏧)れ(🍵)ているために、(🌎)夜中(📧)に通(🈲)うに(⌚)は便(🥞)利が悪(📳)く、冬は殊に(🤝)風邪を引(⏸)く憂(🈲)い(⛲)があ(👌)る(👋)ことだ(🛏)けれども、「風流は寒き(🐫)ものなり(⛓)」と(🐵)云う(🎺)斎(💍)藤(🕒)緑雨(💢)の言(🐯)の如く、(📈)あゝ云う場所は外気と同じ冷(🥉)たさの方が気(🦈)持がよい。ホテ(🍜)ルの西洋便(🤖)所(😶)で(🍤)、スチー(🤛)ムの温気がして来るなどは、まことに(🌥)イヤな(💣)もの(🦎)である(😂)。ところで、数寄屋普請(⚓)を好む人は、誰し(🔝)もこう云う日本流(✖)の厠を(😐)理想とするであろうが、寺(🕴)院(💋)の(🕑)よ(⏱)うに(👚)家(🍖)の廣(🍵)い(🃏)割りに人数が(🕘)少く、しかも掃(🐤)除の(🐼)手が(🚁)揃っている(⏮)所(🔤)はいゝが(🥀)、(🕘)普通の住(🔻)宅で(🎖)、あゝ云(🔟)う風に常に清潔を保つことは容易でない。取り分(🥁)け床を(🔪)板張り(💀)や(⛴)畳(🍆)にすると、(👾)礼儀作法をや(🤬)か(✊)ましく云(🦏)い(➗)、(😼)雑(🍩)巾がけを励行(🎮)しても(🚽)、つい汚れが目立(🧞)つので(🍿)あ(🗓)る。で(😚)、これも結局は(🎎)タイルを張り詰め、水(😷)洗式のタンクや便器(🏀)を取(🆚)り附けて、浄化装置に(🕒)す(🚚)る(✴)の(🐦)が(🗃)、衛生的で(🖨)もあれば、手数も省ける(🚢)と(🕝)云うことになる(🔓)が、その代り「風(👦)雅」や「(🦑)花(✈)鳥風(🤐)月(🍇)」(🍍)とは(🐒)全く縁が切れて(🛸)しまう。彼処が(🐳)そんな風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白(🗜)な壁だらけでは、漱石(🧐)先生のいわゆ(✂)る生理的(🧤)快感を、(🚛)心ゆく限り(👷)享楽する気(➗)分になり(🏁)にくい。なる(🖋)ほど、隅か(💮)ら隅(🗻)まで純(🐫)白(🦄)に見(🖇)え渡るのだから(👸)確かに清潔に(🦍)は違い(🎮)ないが、自分(🌔)の体(👟)から出る物の落ち着(🏙)き先(😬)について、そうま(😙)で念を(☝)押さずとものことであ(❎)る。いく(💕)ら(⛽)美人(🕓)の玉(🤙)の肌でも、(💢)お臀や足を人前へ出(⬛)しては失礼であると(🅰)同じように(🧠)、あゝムキ出しに明る(👍)くする(😽)のはあまりと云え(🧤)ば無躾千(🥠)万、(🚙)見える部分が清潔であるだ(📱)け見えない部(🕟)分の連想(🈺)を(🥒)挑発させるよう(🚹)にもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がり(🏊)の光線で包んで(💫)、何(🖊)処(⛸)から清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめを(🥑)朦朧も(㊗)うろう(😛)とぼかして置いた方がよい。まあ(🌭)そんな(🚚)訳(🎥)で、私も自分の家(🤼)を(📚)建てる時、浄化装(🏗)置には(👑)し(🙍)たものの、タイルだけは(🍾)一切使わぬよ(🕹)うにして、床に(⛹)は楠の板を(🌈)張り詰め(🤨)、日本風の感じを出(🍃)す(🖐)ように(📏)してみた(🔞)が、さ(😁)て困ったの(🌦)は(🗄)便(🏓)器であっ(🌾)た。と云うのは、御承知の如く、水洗(🕘)式のものは皆(📻)真っ(💚)白な磁器(🚒)で(🚞)出来てい(💞)て、ピ(💠)カ(🍗)ピカ(🙆)光る金(📝)属製の把手な(🔎)どが附い(🌥)て(🛏)いる(🧕)。ぜんたい私の(🕸)注文を云えば、(🚷)あの(🐗)器は(🥫)、男子用のも、女(🍦)子用の(🍑)も(👯)、木製の奴が一番いゝ。蝋塗(💅)りに(🐖)し(🌸)た(🍖)のは最も結構だが、木(💵)地のまゝ(🧀)で(👕)も、年月を経(🍭)るうちには適当に黒(📉)ずんで来て、木目が魅力を持つ(🥣)ようになり、不思議に神経を落ち着(🌓)かせる。分(🔇)け(🕡)ても(🌰)あの、木(⏺)製(⛴)の朝顔に青々とした(🎨)杉の葉を(😨)詰めたのは、眼に快いばか(🏭)りで(👜)なく些の音響をも立てな(🍨)い点で理想的と云うべきである。私はあゝ云う(🛄)贅沢な真似(👶)は(🍝)出来ないまでも、(🧦)せめ(🥙)て自(📅)分の好(🖲)み(🚓)に叶(😐)った器(🐤)を造り、(🚼)それへ水洗式を応用する(👒)ようにしてみ(🙆)たいと(🍁)思(⛴)ったのだが(👩)、そう云うものを特別に(🏂)誂えると、よほ(🤷)どの手間と(🌦)費(💓)用(⭐)が懸るのであきらめる(👫)より外はなかった。そしてその時に感じたのは(🌮)、照明に(🧜)しろ、(🌳)煖房に(🍌)し(🚅)ろ、便器にしろ(🥇)、文明(👳)の利器を取り入れるの(😾)に勿(🍯)論(🍫)異議は(🍈)ないけれ(🦒)ども(🖕)、それならそれで、(🐰)なぜ(🥑)も(🙀)う(🛤)少し(😆)われ(💻)／＼(🥀)の習慣や趣(🚖)味生活を重んじ、(🍣)それ(🎠)に順応する(😡)ように改良を加えないのであ(👰)ろうか(👟)、と(🏤)云う(🚴)一事であった。