然し二分もしないで、歸つ(🧢)て(👭)きた。醉つた眼をす(🖋)ゑて。土間に(🕌)立つてゐた。それから表の方を(🚘)一寸見(🐋)た。そして、何か考へ(💯)惑つてゐた。が、チエツ(🎑)! と舌打ち(😉)すると、(🚩)家(jiā(😧) )へ上つ(⛹)た。源(yuán )吉はすぐ、押入れ(🎷)か(⌛)ら(🎾)、垢(🔫)でベト/(🖲)\になつ(💭)た丹前(qiá(🦋)n )を(👻)とり出して、それ(🆑)を頭からか(🕛)ぶると、(🌼)寢てしま(🚝)つた。由(🌹)は、隅(🌧)の方(fāng )で、さうい(🙃)ふ兄を、半ば恐れな(🆎)がら、(👌)然(rán )しじいと見て(🦈)ゐた(🙁)。
「ぢや、齋藤案に從ふことになるんで(🌡)す(🐳)ね(😱)え。」
「昔、こつ(🏗)た(🌉)らごと無か(🐔)つたん(🎹)だど、本當に、(🕵)お(🐑)つかなこ(🔅)と(🔃)仕出(chū )來(lái )すんだか。」(🏠)
(🦐)が、何(👀)(hé )時(shí )の(📅)間にか、その(〽)生(🌺)命のもとでのや(🏰)うな土地(🐕)(dì )が、「地主」といふものに渡(dù )つてゐた。父(🌆)親は、こ(⚡)とに(🌡)、死ぬ前(😍)、その(🌱)ことばか(🆓)り(💀)を口にして、グヂ(🛵)つ(✋)てゐた。源吉は、(🐚)それをきく度に(🍁)、子供なが(🤜)ら(🔄)、(🔤)父(fù )親の氣(qì )持が分ると(🔴)思つた。源吉が(🍨)地(dì )主の(⛓)足にかじりついたの(🚔)は、(🛥)さう無意味な(😾)理由(🦗)から(🥣)ではなかつた(🛺)。「畑(🌥)(tián )は百(🕘)姓のものでなければならない。」さ(🈵)う文字(zì )通(🔮)(tō(📨)ng )りはつきりで(🎵)はなくても、こ(🚊)のことは、源(🤑)吉は(🏹)十一、二の(🍺)時(shí )か(📔)ら、(😨)父親(qīn )の(📃)長い經(🚖)驗(👢)と一緒に考へてきてゐた。
「そつたらごとで百(🐍)姓の貧(🌧)(pín )乏(⚾)なほ(🕗)るもんけア!」
誰も上げなかつた。
「(⌚)よし/\、うん(🗿)と(🔄)、そ(🌺)つたらごとせ。」
その日吹雪(🏊)いた。風はめつ(🐀)たやた(🖼)らにグ(🍮)ル(🐨)/(🦐)\吹(😑)(chuī )きま(🕺)く(🚃)つた。降つてく(⛵)る雪(xuě )は地面と平(píng )行線(xià(🍫)n )に(🥄)なつたり(🌳)、(🌬)逆(💥)(nì )に下から吹き上(shàng )つた(🎲)り、斜め(👶)になつ(👒)た(🍍)り、(🍶)さう(👴)なると(🥣)すぐ眼(yǎ(🔏)n )先さへ、たゞ眞(🐕)白(🦋)に(🛋)、見えなくなつてしまつた。それで道から外れ(🕢)る(🛶)と、膝まで(🍬)雪(💐)の中にうづま(🈹)つ(🏬)た。雪(xuě(🙇) )は外套(tà(🚁)o )のどんな隙からで(🏹)も入(rù )り(🤠)こん(🐡)で、(🦇)手(♊)の甲(🌰)や、爪(zhǎo )先などは、ヅキン/\痛んできた。小(🕳)學(🍓)(xué )校へは、遠い家は小一里もあつ(🈯)た。
さう云(yún )はれ(😧)ると、石山(🚷)(shān )は(😽)急に、不思議に、(🥥)太々(🔂)しい、何(💉)(hé )時もの元氣がかへつ(➰)てきた(🌃)。
それ(🕹)より外に(🍒)斷じてない(⬜)ことになるだらう。
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