諏訪城(chéng )への(😴)注進の御(🎀)(yù )使番は間も(🤱)なく引き(👙)返して来て、いよいよ人数の出張がある(👦)ことを告げた。そのうちに二(èr )十(shí )八(😵)人の番士と十(shí )九人の(📭)砲(pào )隊士(shì )の一(yī )隊(㊗)(duì )が諏(zhōu )訪から到(dào )着した。別に二十九(🍜)人の銃(🎗)隊士の出(🐎)(chū(⤵) )張(🧒)をも見(jiàn )た(🎠)。大砲(pào )二(èr )百目(♟)玉筒たまづつ(🛸)二(èr )挺ちょう、(✒)百(bǎ(🌗)i )目(mù )玉筒二(èr )挺(🤛)、西洋流十一寸(cùn )半も来た。その時(shí )、諏(🕎)訪(🍚)か(🌜)ら出張し(🎇)た藩士が樋橋(qiáo )といはし(🥀)上の砥沢口(🖍)(kǒu )とざ(🛄)わぐ(🎹)ちというと(🛎)ころで(✏)防戦(zhà(🎼)n )のこ(🍉)とに城中の評(píng )議決(jué )定の(👠)旨むねを物頭に告(gào )げた(🍡)。東餅屋(wū )、西(xī(💓) )餅(bǐng )屋は敵(🍕)の足(zú )だまりとなる(👢)恐れもあるから、(⬅)代(💐)官(🎋)所(suǒ )へ申(🍷)し(😓)渡してあるよ(🗜)うに(🦆)両餅屋とも焼き払う、(🧗)桟(zhàn )かけはしも取り(🥅)払う、橋(qiáo )々は(💫)切り落(luò )とす、そ(😇)んな(🥃)話があって、一隊の兵と人足らは(🏝)峠の上に向かった。
(🔜)夜(🎧)(yè )、(🍜)武田(🛹)た(💅)けだ本陣にあて(🎾)ら(🏮)れた(💨)片桐の問屋へは、飯田(🖋)方面(🚙)(miàn )から、(🥅)豊三郎(🗽)が(🔎)兄(🅾)の北原(😱)稲雄(🕌)と一(♍)(yī )緒に早駕籠かごを急がせて来(📃)(lá(📖)i )た。その時、浪(làng )士側では(✍)横田(💉)東(🈳)四郎と藤(🍂)田ふじた小(📏)四(💔)(sì(💰) )郎とが応接(jiē )に出た。飯(📯)田藩として(🌵)間道の通過(🎾)を公(gōng )然と許すことは幕府に対し憚(dàn )はばかる(🗺)と(🔜)ころがあるからと言い添えながら、北(🔢)原(yuán )兄弟は町役人との交渉の結果を書面(🍁)にして携(🎳)(xié )えて来た。その書(🦒)面には左(❤)の三(🧟)つの条件が認したためて(🛬)あった。
とうとう、(♟)半蔵は他の(🌎)庄屋(wū )たちと共(🧚)に(⌛)、道中(🏕)奉行からの(🔑)沙汰(🌲)さたを九(🐧)月(🎎)末(🖤)ま(🏾)で待(dài )った。奉行(🌶)(há(🐹)ng )から話のあった仕訳書(shū )上帳(🦎)しわけか(🧀)き(📣)あげちょう(🤹)の郷里か(🛹)ら届いた(🎊)のも差(chà )し出し(👓)て(🤶)あり、(🎼)木曾十一(yī )宿総(zǒng )代として願(🚃)書も差し出(✖)(chū )してあって、半蔵らはかわ(🥑)るがわる神田橋(🏈)(qiáo )かん(🤫)だばし外(💇)の屋(wū )敷へ足を運(🔅)(yù(💧)n )んだが、そのたび(💉)に(💴)今すこし(〰)待(😤)て、(🔞)今すこし待てと言われる(🔅)ばかり(🌓)。両国十一屋に滞(zhì )在する(🤹)平(píng )助(👯)も、幸兵(bīng )衛(⏺)(wèi )もしびれを切らしてしまった。こんな場合に金(🤳)を(🏷)使ったら、尾(🤰)州(zhōu )あ(🚷)た(🔽)りの留守居(jū )役を通(🎁)しても、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方法がありは(😺)し(😃)ないかなど(🏯)と謎なぞをかけ(🕴)る(🚏)ものが(😟)ある。そん(🏐)な無(wú )責任な(🐲)人の言うことが(🗾)一(😮)(yī )層半蔵をさびしがらせた。
しかし(🎿)、景(jǐng )蔵の手紙は(⏺)そ(🔆)れだけにとど(🛑)まらない(🛄)。その中には(🎂)、(🍉)真木和泉(quá(🥊)n )まき(📇)いずみの死も報(🍄)じて(🗜)ある(🔃)。弘(hóng )化(🐂)こう(♏)か(🎪)安(ān )政のころから早くも(🌹)尊王攘夷の運動(dòng )を起(🤜)こ(💓)して(😺)一代の風(🤷)(fēng )雲児(ér )と謳(👞)うた(🎏)われた彼(❤)、(📥)ある(🈴)いは堂上の公(gōng )卿(qīng )に(👛)建策しある(😰)いは長(🐌)州人士を説き今度の京(🀄)(jīng )都出兵も多くそ(🧠)の人(🍎)の(⛵)計(🛠)画に(🗽)出(chū )たと言(yán )わる(⛽)る彼(➗)、(🎶)この尊攘(🥙)の鼓吹者こ(➗)すいし(🍘)ゃは自ら引き起(qǐ )こし(🏓)た戦闘の悲壮な空(🆓)気(qì )の(🆘)中に倒れて行(🚳)っ(🔒)た。彼(bǐ )は(🚲)最後(🎣)の二十(shí )一日まで踏みとど(📯)まろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱(🉑)し、久坂(🙁)くさか(🖌)、寺島、入江らの有(📰)力(💍)な(👶)同僚(🔯)も皆戦死したあとで、天王山に走っ(🙆)て、(🍥)そ(🏨)こで自刃(rèn )した(😷)。
(❇)この真(⛑)木(👴)和泉の死について、(😌)景蔵の(🙌)所感もその手紙(♓)の中に(🐂)書き添えてある。尊王と攘(rǎng )夷との一(⌛)致結合を(🏴)ねらい、それによっ(😽)て世(🔬)態(🍦)の変革を促そう(🚪)とした安(ā(💳)n )政以来の志(💔)士(🌀)の運動は、(🚙)事(shì )実に(⛳)おいてその中心の人(rén )物(🗓)を失った(🌑)とも(🍀)言(📏)(yán )っ(👿)てある。平(🕹)田門(🗓)人として(👡)の自分ら(🌚)は――(🕤)ことに(📮)後(🤔)(hòu )進な自分らは(🛀)、彼真(zhēn )木(🍅)和泉が(🌨)生(shēng )涯し(🎦)ょ(🤣)う(📤)がいを振(⛵)り(🏯)返って見て、もっと(🈁)自分(fèn )ら(🛄)の進路(lù(😳) )を見(👥)さだむべ(🚻)き(🎥)時に到達した(🌵)と言ってある(🎊)。
と(😲)うとう、半蔵は(⏹)他の庄(📛)屋(🔴)(wū )たちと共に、道中奉(😤)行(háng )からの沙(🖐)汰さたを(📹)九(🗽)月末(mò(🧦) )まで待った。奉(📉)行から(🌉)話のあった仕(🕴)訳書上(🤑)帳し(🥎)わけ(🍆)かきあげちょうの(⛳)郷里から届(jiè(🏪) )いたのも差し(⬛)出(🚁)してあり、木曾(cé(🔑)ng )十(🙅)(shí )一(yī )宿(xiǔ )総代(🦑)(dà(🆙)i )と(🍡)して願書(shū )も差し出してあって(🌧)、(🐑)半蔵らはか(🔱)わるがわる神(🛌)田(💑)(tián )橋(qiáo )かんだば(📯)し外の屋(wū )敷へ足(🌮)を運ん(🍠)だが、その(🏧)た(📴)びに(😃)今す(👽)こ(🚡)し待て、今すこし待て(⛑)と言(🐲)われる(🧐)ばかり(🎗)。両(🛬)国(guó )十一屋(wū )に滞(zhì(👤) )在(🚭)する平(😢)助も、(🤫)幸(🐐)兵衛(🦉)もしびれ(🍡)を(📐)切らしてしまった。こ(👼)ん(🎡)な(🛣)場(🌚)合に金を使ったら、尾(wěi )州あ(🌤)たり(🍄)の留守居役を通(tōng )しても、もっと(🏩)てきぱき運(yùn )ぶ方法が(🧡)あ(🕴)りは(🐅)しないか(😞)な(🐽)ど(🚓)と(❎)謎なぞをかける(📶)ものがある。そんな無(🛴)責任(rèn )な人(rén )の言うことが一層半(bàn )蔵(zāng )をさ(🥟)びしが(🧒)らせた(🐜)。
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