「か(🔵)りに斑(bān )牛まだら(👯)うしの子であっても、天地山川(🥢)の神々は(🤦)お嫌いは(⏫)されぬかの。」
「この辺に一寸これだ(🗾)けの牛(🐈)は見つか(🚘)り(💓)ます(🛺)まい。」(🚋)
(📝)孔子(🉐)は(🔅)、しかし(🐲)、そ(🌆)れ(🐐)には(🎏)答(🐱)えないで(👇)、また歩(bù(🐺) )き出した。そして(🚣)独言(🖥)のよ(🆚)うに(🚚)云(yún )った。
(👭)樊遅は思わ(🌆)ず御(🤖)者台か(👔)らふり(🧜)かえっ(🧣)て、(🍣)ちら(🧤)り(⛸)と孔子(🌥)の顔を見た。孔(🥕)子(🐽)の顔に(📼)は、別に変っ(🏻)た(😉)と(🐡)こ(🎉)ろは見(⏬)られな(🐍)かったが、その声(shēng )に(📪)は(🏧)、ます(🏍)ます力がこもって(⚓)来た。
((🛎)楽(🏟)(lè )長(📄)(zhǎng )は、最高の技術は手や喉(hó(😂)u )か(🛳)ら生れるものでな(🥁)くて、心か(➡)ら生れるものだ、と(👔)いう事だけは、どう(💼)やらわか(🕖)ったらしい。彼の音(🔻)(yīn )楽もこ(🍓)れからそろ(💳)そろ本(👭)(běn )物(🌻)にな(🎷)るだろう。だが(🛐)彼(bǐ )は、私の(😑)音(yīn )楽論(💺)がそのまま人(🛅)(rén )生(🛷)論で(🔙)も(📕)ある、と(😰)いうことに(✡)は、(🛸)ま(🛃)だ(❤)気(🚈)がついて(🥐)いないらしい。究(🐎)極(🕘)の目標(biāo )を音(🍨)(yīn )楽の技(📣)術に置い(🚚)て(👚)いる彼としては(❄)、或はや(➕)むを得ないことかも知れない。しかし急(👨)(jí(🏉) )ぐ(🔯)ことはない。いず(🤨)れ(😫)は彼も、人生のための音楽ということ(🛌)に目(🤷)を覚ます(🛵)時が来るで(🔘)あ(🎥)ろ(⚡)う。彼は元来真(❔)面目な人(🆖)間なのだ(🤭)か(😃)ら。)(🏺)
「も(🈵)っと(🎧)思(sī(💦) )い切(qiē )って、自分の心を掘り下げて見なさい。」
「ど(📁)うも(🗺)恥かしい次(cì )第(dì(🥏) )で(🔓)す(🍚)が、思い当りません。」
「時(shí )は刻々に流れて行きます、歳月は人を待(👡)ちま(🍡)せぬ。それだのに、貴(guì )方のよう(📚)な高徳有能の士(🧥)(shì )が(🥟)、い(🥗)つまでもそうして空しく時を過ごされるのは、心得がたい事です。」
孔(kǒng )子は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そ(🤭)し(🐤)て遂に一(🏦)策(cè )を思いついた。それは、相(🍺)手の用(yòng )いた策そのま(📼)まを応用するこ(♌)と(😊)で(📅)あ(🎬)った。つまり、陽(😤)(yáng )貨の留守(shǒu )を(♿)見(jià(🔳)n )計(jì )って、謝(🛅)辞(cí(⛵) )を(🌏)述(shù )べに行(🌔)こうとい(🥈)うのである。
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