日本《牛肉 部位 クリミ》2行目ライン
牛肉 部位 クリミあらすじ
このお達(🏕)(dá )しが諏訪藩(👑)に(🌬)届(💡)(jiè )い(📐)た翌日(🥤)に(🚵)は(👓)、江(🏧)戸から(🎊)表(🈶)立(🐲)っ(🆎)たお(🔤)書付が諸藩へ一斉に伝達(🐠)せら(🤧)れ(🤹)た。武(😍)蔵(👦)(zāng )むさし(🖕)、上(📐)野こうず(🍝)け、下野し(🤝)もつ(🍀)け、甲斐(🔁)かい、信濃しなのの諸(🐮)国に領地のある諸大(dà(⏺) )名はもとより、相模さが(🎪)み、遠江(jiāng )とおと(🎢)うみ(🏫)、駿河するがの(📆)諸大(dà )名(mí(⛲)ng )まで皆(jiē(🌈) )その(🚼)お書付(📗)(fù )を受け(📮)た(🚧)。それはかなり厳(yán )重(🐷)(chóng )な内(nèi )容(ró(🐌)ng )のもので、(🚕)筑(zhù )波つ(🔍)くば辺に屯(tún )集(🆘)とんしゅう(🥀)し(🖌)た賊(zéi )徒どもの(📻)うち甲州路また(👅)は(🐖)中(➿)仙道なかせ(🌍)んどう方面へ多人数(shù )の脱走(🥇)者が落ち行くや(🔪)に相聞こえる(🛍)から(🌙)、すみやかに手は(🤖)ずして見(jiàn )かけ次第(dì(🚰) )もら(🚨)さず討(tǎo )う(🆎)ち取れ(🐺)と(💷)いう意味のことが認(rèn )したためてあり、(🦃)万一討(🥛)ちもらしたら他領ま(🍪)でも付(fù )け入って討ち(🍿)取る(⏺)よ(🚥)うに(🔞)、(🉑)そ(😎)れ(🗨)を等閑(🏢)(xián )なおざりにしたらき(😓)っと御(yù )沙(♑)汰ごさ(🏖)た(📘)があるで(👚)あろうという意味のことも書き添えて(🚨)あった。同時(shí )に、幕府では(🏗)三河みかわ、尾張おわり(🛶)、伊勢(🗒)(shì(💯) )いせ(📃)、(⬜)近(jì(🈷)n )江おうみ、若狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越後えちごに領地(😠)のある諸(🐵)大名にまで別のお書付(fù )を回(huí )し、筑(zhù )波(bō )辺の賊徒どもの(📐)うちには(🛂)所々へ散乱するやに(🕑)も相聞こえるか(⛷)ら、めい(💮)めい(💋)の領(😈)(lǐ(🎓)ng )分(👽)はもとより(👡)、付近(jìn )ま(😇)で(🗣)も手(🌡)はずをして置(zhì )いて、怪しい者は(⛔)見かけ(🌯)次第す(🍧)みやかに討(🥎)うち(🧕)取(qǔ )れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん(🍉)以来、水戸の諸(zhū )生党(🔱)(dǎng )を応(😅)援(yuá(👀)n )した(🥃)参政田沼(🕰)玄蕃頭げん(🥁)ばのかみ(💚)は追討(tǎo )総督として(🍶)浪士らのあとを(🐎)追って来(📌)た。幕府は一(yī )方(fāng )に長州征伐の事に従い(⛷)なが(📇)ら、(🥦)大(dà(🎩) )きな網を諸(🍽)国に張っ(🔏)て、(📏)一人(ré(🌡)n )残ら(🤐)ず水府(fǔ )義(🗂)(yì(🐟) )士(🤷)なるものを滅ぼし尽くそうとして(🔭)いた。その時はまだ八十里(lǐ )も(🌗)先から(🦈)信じ(👁)がたいような(🖥)種々さまざ(🏺)ま(🔁)な風聞が諏訪藩へ伝わって来る(🐘)ころだ。高(gāo )島城(🏮)に(⛑)留守(shǒu )居す(👏)るも(🖤)のだれ一(💶)人と(🎁)して水戸(hù )浪士(🌤)の来る(🕧)こと(🥁)なぞを意こころにか(🥑)けるものもな(😴)かった。初めて浪(♈)士(📍)(shì )らが上州にはい(💒)ったと聞いた(❇)時(⛲)にも、真偽(wě(🏢)i )の(🥪)ほどは不(👥)確実(🔶)ふた(🍻)しか(⌛)で(💌)、なお相去る(🕵)こ(🖼)と数(shù )十(shí )里の隔たりがあった。諏訪(fǎng )藩で(💠)は(🕺)まだま(🏿)だ(😒)心を許していた(💚)。その浪士(🔂)らが信(xì(🍐)n )州(📊)にはいっ(⭕)た(😄)と聞(😘)き、佐(zuǒ(🔑) )久さ(🏧)くへ来たと(🚲)聞(💽)くようになると、急(🖍)を知(zhī )らせる(😛)使いの者が(⏲)しきりに(🎲)飛んで来る。にわかに城内では評定(🧦)ひょうじ(🎚)ょう(🚯)があった。ある(🎵)もの(🏖)はまず(🤴)甲州(🧥)口(kǒu )を(🐖)ふさぐがいいと言っ(🌜)た。あるものは水戸の精鋭を相手にすることを考え、はたし(🕵)て千余人か(🕉)らの同(👼)(tóng )勢で(🥓)押(🤧)し(💽)寄(🍥)せ(🛬)て来(lái )た(🍄)ら敵し(🔺)うるは(👜)ずもない、沿道(🏃)の諸藩(fān )が討うと(👞)うとしないのは無理も(🥄)ない、これはよろしく城(chéng )を守っていて浪士(shì )らの通り過ぎるままに任(💐)せる(🐏)がいい、後方(🚰)うしろから鉄砲で(📵)も撃ち(🛢)かけて(🔲)置けば公儀への御義理はそ(🌕)れで(💨)済(🐡)む、そ(📋)んな(🚳)ことも言った。しか(🎞)し君侯(hóu )は現に(🐷)幕(mù )府の老(🚧)中(⚡)である、そ(🤯)の諏訪藩として浪士ら(⛱)を(🔐)そう放(🚌)縦(🔣)ほしいままにさせて置けない(🏻)と言う(🆙)ものがあり、大げさ(🌟)の(♌)風(⛲)評(píng )が当(🗄)てに(🖤)なるもの(🥪)でも(🗓)ないと言うものが(😝)あって、軽(qīng )々しい行動は慎(shèn )もう(😝)と(⚫)いう説が(🦔)出た。そ(🤣)こへ諏(😃)訪藩では江戸屋(✌)敷からの急(jí )使を迎(🥟)えた。その急使は家中でも重きを成す老(lǎo )臣で、(👠)幕(🐖)府(fǔ )のき(🏼)びしい(♟)命令をもたら(🏎)して来た。や(📁)がて水戸浪(⭕)士(⛱)が望月(yuè )もち(🏭)づ(🤩)きまで到(🔤)着したとの知ら(😙)せがあって見ると(🥌)、(🔹)大砲十(🈴)(shí )五門(mén )、騎馬(mǎ(🚹) )武(wǔ )者(zhě )百(🏅)五(🍠)十人、歩兵七百(🦕)(bǎ(✏)i )余、旌旗せい(🚪)きか(📭)ら輜重駄馬しちょうだばまでがそれに(🔑)称(chēng )かなっていると(🛸)の風評には(🎁)一(📀)(yī(🔒) )藩のものは皆顔色を(📇)失ってしまった。そ(🈸)の時、(🎒)用(yòng )人の塩(🏅)原彦七(qī )しおばら(🗨)ひこしちが進み出て、浪(làng )士らは必(🚆)ず和(hé )田峠(gǔ )を越して来るに相違ない。峠(gǔ )のうちの樋橋と(❤)いはし(🆓)と(🦏)いうと(🎰)ころは(😃)、谷川を前にし、後方(fāng )うしろに(🛬)丘陵を負い、昔時むかしの諏訪頼(🏗)重すわよりしげが古(gǔ )戦(🍮)場でもある。高島城から(🛌)三里ほどの距離に(💹)ある。当(dāng )方より(⏮)進(jìn )んで(✋)その嶮(💈)岨けんそな地(⏪)勢(🆑)(shì )に拠よ(🧖)り(⏩)、(💺)要(📚)(yào )所要(yào )所を固めてかかったなら、敵を討うち取ること(🧀)がで(🚘)きようと力(lì )説(😻)した(🥝)。幸(🎬)いなこ(🏨)とには(⛄)、幕(🗳)府追討総督(dū )とし(🦓)て大(🗑)兵を率(lǜ )いる田沼玄蕃頭(🍣)げんばのかみが浪士らの(🗝)あとを(🔫)追(🈴)って来ることが確か(💇)められた。諏(⏹)訪(🖍)(fǎng )藩の家老はじ(🍫)め多くのものはそれを頼みにした。和田峠(gǔ )に(🐗)水(🏠)戸(hù(👹) )浪士を追いつめ、(📽)一方は田沼(zhǎo )勢(🏨)、(🚁)一方(fāng )は(🐡)高島勢で双方から敵を挾撃きょ(👎)うげきする公儀(yí )の手はずで(👿)あるとい(✍)うこと(💪)が何(hé )よりの力(💉)に(🕴)なった。一藩の態度は決した。さて(🕢)こそ斥候隊の出動(dò(🛬)ng )となったのである。
と(❌)うとう、田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみは来なかった。合(hé )戦は諏訪(fǎng )松(💮)(sōng )本両(🐜)(liǎng )勢の(👓)敗(bà(👎)i )退と(😕)なっ(🛵)た。にわかの火の(📦)手が天(😀)の一方に揚がった。諏(zhōu )訪方の放火だ。浪士らの足(🕝)だまり(🎆)をな(🐈)くす(🐦)る意(🤡)味で(🉑)、彼らはその手段(duàn )に出た(🛑)。樋橋(⛎)村(cūn )の民(mín )家(🚏)三(🙇)(sā(🔬)n )軒に火(huǒ(🥚) )を放って置いて(🌯)退(tuì )却し始(🗒)めた(🍻)。白昼の(👤)ように明るく燃え上がる光の中で、諏訪方には(🥀)なお(👗)も踏(tà )みとどまろ(♓)うとする(🏻)勇(yǒng )者(zhě )もあり、(🐵)ただ一人元(⏺)の陣地(dì )に引き返(🍪)して来(🧖)(lái )て二(è(😢)r )発の大砲を放(👷)つ(🌎)ものさ(🛌)えあ(🐔)った(🗾)。追(💍)撃の小競合こぜりあい(😯)はそこにもこ(🚘)こに(🍞)もあった。そ(📿)のうちに放火も(🦏)すこし下火(⌛)になって(🗞)、二(👮)十(👽)日(rì )の(🌟)夜(yè )の五つ時(shí )の(🥕)空には(😭)地上(shàng )を照らす月代つ(🎻)き(🔺)しろと(🎬)て(🤘)もない。敵(dí )と味方の(✝)見定め(🗞)も(❎)つ(⌚)かないような深(shēn )い闇やみが総崩れ(🎉)に(🐴)崩れて行く諏訪(🔔)松(sōng )本(💟)両(liǎng )勢を包(bāo )んでしまった。
し(🦖)かし(🏳)、(🧙)郷里の方の空も心に(💘)かかって(♓)、三人の(😴)庄屋がそこそこに江戸(hù )を(➰)引き(📻)揚(yáng )げよ(🀄)う(⤵)とし(🍗)たの(💥)は(🈲)、彼らの滞在(🎒)が六(🎁)月から十月まで長引いたためば(💋)かりでもなかったの(🍞)である。出(🗣)発の前(qián )日(😤)、(🧢)筑波つ(🍮)く(👄)ばの方の(🔆)水戸(🎰)浪士の動静について、確(què )か(🚋)な筋へ届いたとい(🤟)ううわさを東片町(dīng )の屋敷から聞き込んで来(🐝)たものもあったからで。
(😠)別(❤)に(🅱)、半蔵には(😀)、浪(🗓)士の一行(há(😩)ng )に加わ(♌)って来る(🤱)もので(🚬)、(😕)心にかかる(💰)一(yī(🚷) )人(rén )の旧友も(🥕)あった。平田(tián )同門の(🎒)亀山(🥐)嘉治(🐆)かめ(😛)や(🧒)ま(🏷)よ(🕰)しはるが八(🌐)月十四(🦗)日(🏬)(rì )那(🚲)珂港な(🏙)かみ(🥎)なとで小荷(hé )駄(duò )掛(📢)こ(🌈)にだ(✂)がかり(🎭)となって以来(lái )、十一(😞)月の下旬まで(🆚)ずっ(🔮)と浪士らの軍中に(🆙)あったこと(🌓)を(🍓)半蔵(zāng )が知ったの(🎷)は(👱)、つい最近(🎳)のことである。いよいよ浪士(🦈)らの行路が変更(gèng )され(🤳)、参州街(jiē )道から東海(🤖)道に(🖐)向かうと見せて、そ(🤒)の実は清内(💰)路より(🆚)馬籠、中(🔕)津川に出ると決した(🤖)時、二十六日馬籠(lóng )泊(🐜)(bó )まり(😃)の(🧔)触(🌰)(chù )れ書(shū )と共にあ(🕕)の旧友が陣中(🎵)から(♉)よこ(💇)した一(yī )通の(⏳)手紙でその(🏆)事が判(🧝)然はっ(🎠)きりした(💦)。それに(🐌)は水戸派尊攘(⛵)の義挙(🍹)を(🗃)聞(🕖)い(🌊)て(⛩)、(❗)その軍に身を投じ(😊)たの(🎂)であるが、寸(🕧)(cùn )功(🦁)な(🎦)くして今日にいたったとあ(🥥)り、いったん武(👚)田藤(téng )田らと約した上は死生(😕)を共にする覚悟であるということも認したためてある。今回(♓)下(🏆)伊那の飯島とい(🚎)うと(🌻)こ(👭)ろまで来て、はからず(💍)同門の先(xiān )輩(⬇)暮(✏)田正香に(🌅)面会するこ(😩)とが(⛱)できた(📺)とある(👛)。馬籠泊(bó(🐐) )ま(♓)りの節はよ(♍)ろ(🗓)しく(💣)頼(lài )む、その節(🏅)は何年ぶり(👥)かで旧むか(👣)しを語りたい(⏮)ともある。
水戸浪士の西下(🔵)が伝わると、沿道(🔩)の住(👫)民の間にも非(fēi )常(cháng )な混(hú(🗯)n )乱を(🔚)引(🚥)き起こした。樋(tōng )橋(qiáo )の山の神(shén )の砦と(🍷)りでで浪士らをくい止(zhǐ )める諏訪(fǎng )藩の(㊗)思お(🏐)ぼ(⛏)し召(⬆)しでは(📪)あるけれども、(🏢)な(👸)にしろ相(xiàng )手(shǒu )はこれ(🖋)まで所々で数(🍷)十度(🥟)の(🎌)実戦(🚆)(zhà(⛹)n )に臨み(📈)、場数(🕥)を踏(😞)(tà )ん(⛽)で(💀)い(🍭)る浪(🔉)士らのこ(🍙)とである、万(📓)一(yī )破れ(🚌)た(㊙)らどうなろう。このこと(🕡)が沿道の住(zhù(🏙) )民に恐(kǒng )怖を抱(bà(🤒)o )い(🌭)だかせるよ(😂)うに(🏪)なった。種(👍)々さ(👜)まざ(🏩)まな風(🔤)評(píng )は人の(🗼)口(🔼)(kǒ(🔨)u )から(🏋)口へと(🏮)伝(🔟)わった。万一(🌸)和田(tián )峠に破(🍿)れ(🚍)たら、諏訪勢(shì )は樋(tō(🐛)ng )橋(🕥)村(🌂)(cūn )を焼(🏿)き(🔂)払(fǎ(✂)n )うだ(🍴)ろう、(🔤)下諏訪へ退(tuì )いて宿内(🚗)をも焼き払(fǎn )う(🕊)だろう、高(gāo )島の方(fāng )へは一歩(🚬)も入(🥢)れまいとして(🚯)下(xià )諏訪で防戦す(🚄)るだ(🌀)ろう、そんなこ(👺)とを(🍃)言(🚋)い触(chù )らすものがある(👏)。その「(💁)万一(yī )」がもし(😐)事実(shí )と(✉)なるとすると(🔑)、下原村は焼(shāo )き払われ(🏪)るだろう、宿(🚵)内の友ともの町、(🧠)久保くぼ(👍)、武居たけ(🧢)いも危あぶない、事(🍣)(shì )急な時は高(gā(♊)o )木大(🥂)(dà )和(💘)町たかぎ(🆕)やまとちょう(🌲)までも焼き(😋)払(fǎn )い、浪士ら(😢)の足だまりをな(👆)くして防ぐべき諏(⬇)訪藩(fā(🤙)n )で(📢)の御相談(tán )だなぞと、(💓)だれが言い出したともないような風評がひろがった。
「そ(⛩)りゃ、半蔵。老(lǎ(🚜)o )人(rén )ばかりなら、最初から筑波山つくばさ(🔧)んには立てこもる(🍌)まい(🗽)よ。」
(🍽)切石まで間道を通(tōng )って、(🧥)この浪(làng )士の諸(🥤)隊(duì )は伊那(🌰)の本道(🌚)に出た(🚨)。参(🎥)州街(🍀)道がそ(👨)こに続いて来ている。大(dà(🚔) )瀬木おおせぎというところま(🦕)では、北原稲(dào )雄が先(🤒)(xiān )に立って浪(🤢)士(shì )らを案内(🗞)した。伊那にある平(píng )田門人の先(🥜)輩株(🏥)で、浪(🙃)士間道(dào )通過の交(jiāo )渉(dié )には陰(🏸)なが(👟)ら尽力し(👅)た倉沢義(😝)髄くらさわよしゆきも(🤔)、その日は稲(🌐)雄(📏)と一緒に(🐋)歩いた。別(🈸)れぎわに(👒)浪士(shì )ら(🎺)は、稲雄の骨折りを感(gǎn )謝(xiè )し、(🔏)それ(🤩)に報い(👟)る意味で記念の陣(🔍)羽(yǔ )織を(🌗)贈ろ(📴)う(🛰)とした(👝)が、稲(dào )雄の方では幕(mù )府(⛵)の嫌疑(📴)け(🐑)んぎ(🦖)を(💈)慮おもんぱか(🤟)って(🏝)受(🚔)けな(🦒)かった。
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