(おしま(🌪)いの(🐓)、あの乱暴な打ち(📣)かたをやったのが(😤)、(🤷)自(🥌)分(fèn )だという(🌻)ことは、すでに先(xiān )生に言っておいた(🧝)のに、先(xiān )生は(🎫)どうしてそのことをはっきり(🎛)言わ(✍)れな(👰)いの(🌏)だろう。もし(📋)それ(🐩)が(💚)助(zhù )手としての自分の(🎿)立場(chǎng )をまもってく(🐗)ださるためだと(👛)した(❔)ら、自分は(🥔)むしろ心(🏷)外(wài )だ。大河もむ(🛏)ろ(👥)ん心外に思って(⚫)いるにちがいない。)
「ええ(🏁)、べつに出(chū(🛏) )る用も(👂)なか(😹)ったので……」(🈺)
「そうな(🚬)ればいいんですが、実際(jì(🌭) )は(🎵)、やはり、(🐰)なる(🖖)だけお(👝)そくとい(💉)う(🌞)こ(🔘)とになりそうに思うんです。」
「最(🦆)初の(🥄)朝にして(🚺)は、め(👌)ずらしいことだったね。時刻が非(📷)(fēi )常に正(zhèng )確(🍪)だっ(🌴)たし、それ(🈸)に(🤥)、打(🐈)(dǎ )ち方がちっ(🎄)とも寒そうで(😠)なかった。」
かれ(🍝)は、そう思って、われ知(zhī )ら(🛰)ず眼をひらき、塾生(🤹)たちの中(😭)に(🔙)大(dà(🏍) )河の(🙄)顔(yá )をさ(🌁)がした(🌧)。か(🔂)れは塾(shú )生た(🐺)ちの(🌇)静坐の姿勢を(🌽)直したあ(🎃)と、(🤚)朝倉(⏫)先生の横(héng )に(♊)斜な(🔥)な(🤓)め(🤧)向むきにすわっていたので、よく全(quán )体が見渡みわた(🔶)せたのである。
「ええ、結局(jú )は(🌗)一(🉑)人一人の(🐵)問題(☝)じゃ(💜)ないで(🕹)しょうか。」(🤯)
それには、組織や、講義科目や、諸(zhū(🌧) )行(🌪)事(😏)の時(🤨)間(jiān )割など、(💭)必(bì )要(👶)な諸(🔗)計画(huà(✡) )が一通り(🐌)なら(🤳)べられていたが、(🗂)そのどの部(💹)分を見(jiàn )ても(🏘)常識からと(🍇)び(🤮)はなれたようなこ(🖌)と(🧡)は一つもな(🚚)かった。塾堂と(🍔)名のつくところでは、(❇)そのころほ(👣)とんど(😲)つきもののよ(😤)うにな(⏱)ってい(♑)た「み(🍬)そぎ」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労(⚓)働」とか、(🚨)およそ(🦀)そ(🔋)ういった(💵)、(⭐)いわ(🚓)ゆる(⌛)「鍛(duàn )練たん(🖱)れ(😅)ん(🚍)」的な行事が(🕒)全く見(jiàn )当(🌞)たらないのは、むしろみんな(🔰)には、ふしぎに(💰)思(⚓)われたくらいであった。五時半起(🏇)床と(🗄)い(😝)うのが(📶)、二(🌆)月(yuè )の武蔵(❔)野むさしのでは、ち(🦐)ょっ(😜)とつらそうにも(🚈)思(🛁)えたが(🛠)、それも青(🌩)年(🍻)た(🈺)ちに(🎺)とっては、決(🔧)しておどろくほどのこと(🐷)ではなかった。むしろかれらをお(🗜)どろ(💝)かし(😃)たのは、生活にうる(🤖)おいを与あた(🦈)えるような行事が、かなり(🧑)の程度(dù )に、織(🧔)おりこまれてい(⚓)ることであった。とにかく、見(⛏)(jiàn )る人(ré(🔽)n )が見れ(⛓)ば(♍)、日常生活(huó )を深め高める目的で、すべてが計画(🤺)されて(🎚)いるとい(🖊)うことが明らかであった。
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