「(🙄)それに、今朝はすいぶん(🌾)寒かったし、平木中佐どころ(🥋)ではなかったんだろう。」(❇)
朝倉先生は、かつて次(cì )郎(láng )に、「現(xiàn )在の日本の指導(💡)層(💗)の大(dà )多数は、(🔉)正(zhèng )面(🦇)か(🛍)らは(🔺)全(quá(🕐)n )く反(fǎ(🚺)n )対ので(🛶)きな(😞)いような(😙)こ(😋)とを理由に(👧)して、自分たちの立場を正(✔)当(😡)(dā(💂)ng )化(🥎)し(🌆)たが(🚔)るき(🍶)らいがあ(💩)るが(🛃)、そ(🤒)う(⤴)した(😐)ずるさは、ひとり(🤗)指(🗣)(zhǐ(⛲) )導層(😸)(céng )だけに(🛸)限ら(🌁)れたことではないようだ。たいていの日本(běn )人(🔈)(rén )は、何かという(💐)と、表(biǎo )面堂々とした理由で自(🤨)分(fèn )の行(🐓)動を(💪)弁護(📼)(hù )し(🌦)たり(📙)、(🛷)飾(🏝)か(🚈)ざったりす(📒)る。しかも、(😞)それで他(💸)(tā )人(🔽)をご(🎐)まかすだけ(😟)でなく、自分自身の(🌠)良(🕧)心をごま(🥝)かし(🖊)ている。それをずるい(🏡)などとはちっとも考えない。これはおそろし(🏮)いことだ。友(🌕)愛塾(🍜)(shú )の一(🗳)つの(🏀)大きな使(🤱)命は、共同(🎥)生(shēng )活の実(🎳)践じっ(🥠)せんを(🏂)通じて、青年(nián )たち(🤶)をそうしたずるさから(🌖)救い、真理に対(🏦)(duì )してもっと誠(chéng )実な人間(😫)(jiān )にしてやる(➖)ことだ。」というよう(🗯)な意(🚳)(yì(🈴) )味のこと(🚍)を、いったこ(♈)と(🈴)が(⚽)あった(🐍)が、次郎は、便所の(⏭)中(zhō(🎷)ng )から(🐀)、飯(fàn )島(👛)の(🥎)うしろ姿(👉)を見(🥄)おくりながら、その(📞)言(yán )葉を(💰)思(sī )いおこ(🚞)し、今さら(🐆)のよう(💬)に、大き(🦂)な困(🔜)難にぶっ(🔘)つかったよう(⏲)な気がした(🛐)のだっ(🛴)た。
「(😠)ぼくも(🥋)そ(👚)うだ(🔹)と(🌿)思います。命令者に(👜)依頼いらいする(🍒)代(dài )わりに、(➖)多数の力(lì )に依頼(🔒)するんでは、自治とは(🚪)言(yán )えませんからね。」
「しかし(🐤)、(🎨)ぼくから先(xiān )生にそう申しておいたんじ(🐾)ゃありませんか。」
朝(🎳)(chá(🚛)o )倉先生は、この話を語(🐰)りお(🌑)わると、しばらく沈黙した。
奕堂和尚は聞(🚺)き(🈚)おわって、い(⌚)かにもうれ(⛱)しそうにうなずいた。そして、まだどこかに(💿)漂ただよって(🎅)いそうな鐘の音を追(📣)(zhuī )い求(🥘)めるよう(🙊)に、ふたたびしず(🍋)かに(🔬)眼をとじた。
飯(🗒)島は(💰)、(🚌)そ(🌺)う言う(🌨)と、いかに(👿)もあ(😣)わてた(😯)よう(💀)に、あたふた(🐍)と廊下に足(zú )音をたてて去った。
(⏲)田川は(🌃)、(🆗)そ(😃)れまで、眉(🔍)根まゆねをよ(♟)せ、小首(shǒu )を(😔)かし(🍨)げて、いやに深刻(💾)そうに畳たたみ(🔗)の一(🥂)点(diǎn )を見つめて(🌑)い(⏭)たが、だしぬけに自(🔸)分の名(✝)を(🍐)よ(💣)ばれて、飯(😻)島(dǎo )とはち(👊)が(🏎)った意(yì )味(🏬)で、あ(😖)わてたらしかった(💊)。しかし、かれ(🥃)はすぐにはこたえなかった。こたえる(🛢)かわ(🎓)りに、(🔑)何(hé(🈶) )度(💷)も小(xiǎo )首を左右にか(⏮)しげ(🚠)直し、する(✌)どい眼で畳(🍷)(dié(🔊) )をに(🏗)らみまわした。それか(🎧)ら、朝倉先(xiān )生(🥨)の(💯)ほうをま(🐸)とも(👅)に見て、そのしゃ(🍧)がれた(🏽)声をとぎらしがちにこたえた。
先(🆑)生は、そ(🧢)う言って、次郎に(🔳)目(🗽)くばせ(⤴)した。次郎は待(dà(🚺)i )ちかまえていたよ(👈)うに、自分(fè(🦃)n )のそばに置(🥨)いていた紙(👻)袋(dài )かみぶくろか(✏)ら、ガリ版の印刷(📰)(shuā )物をとり出(🛢)して、みんなに(🚉)配布した(🏛)。
「もうここはだ(😌)いたいすんだようですよ。」
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