漫画《ポルノ 無し オナニー》2行目ライン
ポルノ 無し オナニーあらすじ
森本(💌)は職(🚄)場(chǎ(〰)ng )へ下りて行きながら、(⛱)自分(fè(🀄)n )の仕(🍱)事(🚝)の段取(qǔ(🚧) )と目標が眼の(💇)前に、ハッキリしてくるのを(😄)感じ(🗺)た。
彼はだまって外ッ方を向いた。――然し彼(📔)は自(zì )分の(🔳)意志(zhì )に反して、顔か(➡)ら(🕑)血のひい(😮)てゆくの(🎻)を(🚄)ハッキリ(📙)感じた。
――そ(🐽)れ(⏩)から(🏫)一銭(⏭)(jiǎn )二銭の日給の愚痴(chī )ぐち。「工場委員会」なん(🥉)て(🕝)何ん(📨)の役にも立(lì )ったた(🚀)めし(✡)もないけ(🚕)れども、(💄)そ(😽)れにさ(🚘)え女工(🐻)(gōng )を無(wú )視してるでしょう(🐞)。
――…(🐡)………？
(❄)――失敬ッ！
産(🎴)業の合理(✴)化は更に購買と販(🚿)(fàn )売(🌞)(mài )の方(fāng )にもあ(🌼)らわれ(😵)た。資本家同(🥋)志(🍣)で「共(🖼)同購(gòu )入」や「共同販(🌰)売」(💖)の組合(🧐)を(🐩)作(👥)って、原料(🐺)価格(👕)と販(📥)売価格の「統制」をする。そうすれば(🚑)、彼(🛁)等(🛅)は一方では(✔)労(🔊)働(dòng )者(zhě )を犠牲(shēng )にし(🆘)て剰余価値をグッと(🤚)殖ふやすこと(🎌)が出来(🚀)ると同時(shí )に、こゝでは価(🌍)格が「保(bǎ(✊)o )証」され(🕊)るわ(🛏)けだから、二重に利(🔇)潤(rùn )をあげる(🚇)ことが出(🤶)来るのだ(📔)った。彼(🕗)等(😺)の独占的(🚮)な価(sì(👻) )格協(xié(㊗) )定のために(⭕)、安い品(pǐn )物(🖥)(wù )を買(mǎi )えずに苦(🥘)しむのは誰か？ (🐌)国民の(🚿)大多数をしめている労(láo )働者だった(📀)。
午後(👚)(hòu )から女学生の「工場参観」があると云う(🧑)ので、(😘)男工(gōng )たちは燥(zào )ゃいで(😧)い(🙆)た。
(💸)始(⬆)業のボウで(🌦)、二(èr )人(🛳)が跳(🏈)ね(🐏)上(shàng )った。笠原はズボンをバタ／＼(🔙)と払(🚸)っ(😏)て(🦋)、事(shì(🥛) )務所の(⛰)方(🕶)へ走って行(🔖)っ(🎧)た(⭕)。
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《ポルノ 無し オナニー》よくある質問
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Q6《ポルノ 無し オナニー》評価:
A 學(💳)校で(✡)作る私の綴(🚰)方も(🅿)、こと(💎)ごと(🔇)く出鱈目であつたと言(🥐)つてよい(🗄)。私は私自身を神(🗻)妙ない(😐)い子にして(⬛)綴るやう努力した。さうす(👮)れば、いつも皆にかつさいされるので(🍙)ある。剽(🎃)竊さへ(🥜)し(🛡)た。當時傑作(🐉)として先生た(⏱)ちに言ひはやさ(🈵)れた「弟(🍢)の影(😲)繪(🎚)」(🔳)と(🕝)いふのは、(👢)なに(💾)か少年(🙉)雜(🍧)誌(⏭)の一等當選作だ(🌬)つたのを私がそつくり(😇)盜(🐢)んだもの(😚)で(🏡)ある。先(🎲)生は私に(🕞)それを(💈)毛筆で清書させ、展覽會に出させた。あとで本好きのひとりの生徒にそれを發(⭕)見(🍦)され、(🧕)私(👒)はその(🎺)生徒の(🤛)死ぬことを祈つ(🕳)た。やはりそのころ「(⬛)秋の(🏮)夜」と(🆚)いふのも皆の(👢)先生(🗜)に(🗽)ほめられ(🎈)たが、それは、私が(🐪)勉強して(🗡)頭が痛くなつた(🥨)から縁側へ出(🐶)て庭を見渡した、(👌)月のいい夜で池(🅱)には鯉や(🥚)金魚がたく(🚱)さん遊んでゐた、(🧜)私はそ(🍣)の庭の靜かな景色を夢中で眺め(❄)てゐ(🎣)たが、隣部屋(🐗)から母たちの笑ひ聲がどつと(🍳)起つ(🕕)た(🔑)ので、はつと氣が(💼)つい(😛)たら私の(😿)頭痛(✏)がなほつ(💸)て居(🧛)た、といふ(🦔)小品(🏆)文であ(💻)つ(🔖)た。此(📍)の中(🐀)には眞實がひ(👪)とつ(🎟)もないの(🐧)だ。庭の描寫は、たしか(🐒)姉たちの作文帳から拔き取つたも(🤴)のであつたし(🏽)、(🕸)だい(🔙)い(🌃)ち私は頭のいたくなるほど(🏟)勉強(⏺)した(🛠)覺えなどさ(😋)つぱり(🕵)な(🎷)いので(📤)ある。私は學校が嫌ひで、(💘)し(🚔)たがつ(👸)て學校の本な(✋)ど勉強(🤓)したこ(🔷)と(🚟)は一囘もなかつた。娯樂本(🛩)ばかり讀んでゐた(🐩)の(🏷)である。う(🎻)ちの人は私が本さへ讀んで居れば、それを勉強(🏕)だと思つてゐた。
A (👝)と(🚓)意外な(📔)事を口走つた。もつ(🧛)と(🍭)も、この娘の「可哀想」は(📦)、こ(📸)のごろ(💱)の(🎒)彼女の一つ覚(🧢)え(😆)で(🥛)、何を見て(🤢)も「可哀(☔)想」を連発し、以(😴)て子に甘(🔼)い母(🤹)の称讃を得(🌎)ようといふ(🚴)下心が露骨に見(😏)え(🌈)透(🕶)いてゐるのである(💟)から、格別(😹)おどろくには当らない。或いは、こ(😥)の(🗡)子は、父(🧘)に連れられて近(🥜)所(🏒)の井の頭動物園に行つた時、(🐩)檻(🌳)の中(🎄)を絶えずチ(🚤)ヨコチヨコ歩(🏾)き(🗻)まはつてゐる狸の一群を眺め、愛す(🈂)べき動物で(😻)あ(🎞)ると思ひ込み、それゆゑ(💃)、(👝)この(🏬)カチ(🦖)カ(🎻)チ山の物語に於いても、理由(🦓)の如(🌍)何を問はず、狸に贔屓してゐたのか(👤)も(⬅)知れ(🚌)ない。いづれ(👐)にし(🍀)ても、わが家の小さ(🍅)い同情者の言は(📎)、あまり(🍔)あてにな(🈹)らない。思想の根拠が、(👿)薄弱(🐼)であ(😫)る(🎠)。同(♒)情の理由(🚝)が、朦朧(➿)と(🦔)し(🙉)てゐる(😽)。どだい、何も、問題に(🥇)する価値が無い。しかし私は、その(🎿)娘の無責任きはま(🕰)る放言を聞いて、或(🕵)る暗示を与へられた。この(😛)子(✋)は、何も知らずにただ、このごろ覚えた言葉を出鱈目に呟いただけの事である(㊙)が(🥑)、しかし、父は(🥕)その(🐭)言葉(🤭)に(🥣)依つて、な(🥑)るほど、こ(Ⓜ)れ(🐰)では(🏏)少し兎の(✏)仕打(💅)がひどすぎる、(💀)こんな小(🦉)さい子供たち(👁)なら(🎗)、まあ何とか言つ(🥡)てごまかせ(💋)るけれども、もつと大きい子供で、武(⛺)士道(👯)とか正々堂(🎠)々とかの(🅰)観念を(⛽)既に(❓)教(🤞)育(👆)せられてゐる(🗜)者(🏡)には、この兎(🤯)の懲罰(🦑)は所謂(🕑)「やり(😳)かたが汚い」と思はれはせぬ(📸)か、これは問題だ、と愚かな父は眉(🌡)をひ(🔖)そ(🍖)めたとい(🎇)ふわけである。
A このお爺(👺)さんは(➿)、四(🌶)国の阿波、(👶)剣山のふもとに住んでゐ(🏇)た(🔈)ので(🎒)あ(🎨)る。（と(👲)いふや(🔢)う(💲)な気がするだけ(🎗)の事(🧚)で(🏝)、別に典(🚙)拠があるわけで(🌠)はない。もと(🥥)も(🔧)と、(🚻)この瘤(🕓)取(🤘)りの(🔆)話は、宇(🥗)治拾遺物(🈸)語から(💲)発してゐ(🏤)るものら(🍼)しいが(🍂)、防空壕の(🌂)中で、あれ(🏔)これ原典を詮議する事は不可能(🤗)である(🎦)。この瘤(🎽)取りの話(🧖)に限らず、次に(👾)展(🧓)開して(🏔)見ようと思ふ浦(⏯)島さんの話で(🚶)も、まづ日本書紀にその事実がちやんと(👙)記載せら(📨)れてゐるし、また万葉(👻)にも浦島を詠(😴)じた長歌が(🎿)あり、その(🚟)ほか、丹(🗂)後風土記やら本朝神仙伝な(🏘)どといふも(🏋)のに依つて(🚩)も、それら(👙)しいものが伝へら(🚹)れてゐる(🏀)やうだし、また、(🎯)つい最近(💼)に於(🦒)いては(👵)鴎外の戯曲がある(🥘)し、(🧞)逍遥などもこの物語を舞曲にした事は無(🤕)かつたかしら、とにかく、能(⛎)楽、歌(🌊)舞(⏸)伎、芸者(🧝)の手踊り(📩)に到るまで、(🌷)こ(🌇)の浦(👗)島(👆)さ(🐒)んの登場は(🔒)おびただしい。私には、読(🍷)んだ本をすぐ(⏬)人(🦀)にやつた(💲)り、また売り払つ(🧝)たりする癖(🐧)があるので、蔵(🧛)書(🥑)といふやうなも(🕝)のは(🏻)昔から持つた事が無い。それで、こん(📍)な時に、おぼろげな(🉑)記憶を(💥)たよつて、む(🙀)か(⏫)し読んだ筈の本を捜しに(🔃)歩かなければならぬはめに立(🆕)ち到るのであるが、いまは(🎗)、それも(😚)むづかしいだらう。私(😀)は、いま、壕の(🐶)中に(🚴)しやがん(🏆)でゐるのである(😴)。さうし(💋)て、私の膝の上には、一冊の絵(⛪)本がひろげられ(🤴)て(🕰)ゐ(📲)るだけなのである。私はいまは、物(🕴)語の考証はあきらめ(🤙)て、(🍙)ただ(🥅)自分(🔪)ひ(👡)とりの空想を繰(💕)りひろげ(💑)る(🆔)にとど(🚵)めなければ(🐭)なら(🏰)ぬだらう。いや、かへつてその(🐄)はう(🕟)が、活(🕎)き活(🐬)き(📹)して面白いお(😚)話が(🎱)出来上(🌖)るかも知れぬ(🖥)。など(😄)と(🎹)、負け惜しみに似たやうな自問自答をして(🤽)、さて(🈂)、(🗯)その父なる奇妙の人物(🎁)は、
A或(🧢)る日、此方(㊙)へ(🥞)来てから(🌇)間もなく、当(🤖)時(🈲)京都の帝大に教鞭(😅)を(🆘)取つて(🍅)を(😺)られた上(🚞)田敏先生が私た(🏑)ち(👀)に会つ(🐲)てみたいと(👜)云つてをられ(📉)ると云ふ話を、大毎支(🎪)局の東野さんから聞いた。東野さんは始終(🉐)先(📎)生の宅へ出入りをして(📚)ゐ(🌛)たものら(🎫)し(👣)く、何か(🏾)の(🆔)機会にそんな意(🏵)向を伺つたのであらう、「(🚇)是非近(🐯)い(🏉)うち(🌎)に先生の所へ御(🏨)案内しませう」と(🖥)云ふの(🆘)であつた(🤓)。幹彦君(🦄)も「一遍東野さんに連(🐦)れ(🐌)て行つて貰ひ(🚽)ませう」と、(🛶)非(🀄)常に(🤱)楽しみにしてゐるらしいので、私にしても否(😲)やはなかつたが、しかし、(🏔)あ(👌)ま(♎)り気が進んではゐなかつた(🤖)。と云ふの(🙏)は、会ふ(🎓)の(💮)がいやなのではないが(👥)、例(❇)のはに(👇)かみ屋で、先生(🔃)の(🚪)や(👚)う(📜)な(🎙)偉い人(🕌)の前へ(🛢)出(🆓)るのが窮(📏)屈でもあり恐くもあつた(💇)から(🙍)だつた(😡)。況(🎿)んや先生(🤨)は荷風先生と前後して私の作物(🛌)を真(🕔)つ先に認(🚜)めて下(👭)すつた大先輩の一人であ(🕢)つた。私は先(🤫)生(😎)と鴎(🍋)外先生とが或(👎)る日観(🏳)潮楼かんち(😋)ょうろうに於ける会合の(👧)席上(🐒)、私の「(🚬)麒麟」だか「(✡)少年(⚓)」だかを褒(🔡)めて(🔧)をられたと云ふ話(🔜)を聞いてゐた。その後(🕟)白秋君の「(🐥)思ひ出」の会があつた時に先生が一場のテーブルスピーチ(🥕)をされ、(🛸)私の「幇(😃)間」に言及してあれを激賞(🤩)され(🏤)た記(👡)事を(🆓)新聞で読ん(💔)だことがあつ(😧)た。
A「さあ、(🐺)譲治さ(🍕)ん(🏡)、一つ捻ひねってあげるか(😇)ら入(🆙)い(🍵)らッしゃいよ」
A「ああ、(🤔)困った(➰)よ、(💒)一時はと(🌑)ても帰(📤)っ(🎧)て来てはくれないかと思(👀)ったよ」
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