そんなこと(💸)を半分ひとりごと(💽)のよう(🥏)にしな(🍟)がら(🛶)、白(bái )鞘しらさや(⬜)をぬいて見せ(🐂)ました。においと言(🍮)って(📃)いいか、ひ(🆚)びきと言(🚜)っていいか、わたしにはその刀を(🤓)形容することもで(👚)きませんが、見(🦔)ているうち(🚱)にこちらの(🌷)心が澄んでく(🔞)るような作(zuò(🎒) )で、ことに力(🥟)をこ(🥊)めて鍛(duàn )えてある(🐼)その刀(🔁)の重さにはおど(🖐)ろかされました。来助老人はその年(🤪)にな(⏯)っ(🍡)て(🐳)も(🙇)、物を学(🚽)ぶ心(xīn )の衰えない人(🚁)と(🆘)みえ、刀鍛(✏)冶とは(⛩)言いながら『輿地志(🏉)略よ(🍑)ち(⛎)しりゃ(🏋)く』のような地理(🕺)書をそ(🔠)ば(🐋)に(🤔)置い(🥄)て、世界(jiè )のこ(📻)とを知ろうとして(🦌)いると(🗝)ころもありました。老年(👠)になって(👾)もこんな人(🥔)もあるかと、そうわたしは(💔)思いました。
守(😮)山もりやまというと(✋)ころの(🤠)桃(táo )畑は、わたしたちの義(💩)塾ぎじゅくの木(mù )村先(🦇)(xiān )生が(🖼)お(🔷)百(bǎi )姓にす(🍅)すめ(🤷)て、(🔩)桃の苗(👔)木なえぎを移し植えさせたことからは(🗼)じまっ(🍳)た(😿)と聞きます(🚎)。
千曲(🎲)川ちく(👰)ま(🙎)がわの川下を見(jiàn )てきたかわ(📋)ずと、川(🥒)上を見てきたかわず(🔌)と(🦃)が(👒)小諸で落(luò(🔎) )ち(📧)合い(🔧)まし(💻)た(🔵)。そしてたが(🚏)い(🚶)に見(😿)てき(♌)た地方のことで言い争(👝)いました。
姉の家の店座敷から奥のほうへ通(tōng )う中(🍞)央の(📛)広いへやは薬方(🛫)(fāng )くすりかたの仕(shì )事場にあて(🐏)てあって、静かな(📞)日の(😓)光(🈯)が障子にさし(🌧)てきてい(🐘)るとこ(🔕)ろです。そこに(⬛)は薬種(😋)やくしゅを刻む(🚨)も(🏋)の、袋(🚳)を造るもの(💐)、丸薬(yào )の数を(🚷)量り入(🤧)れ(💢)るもの(💚)、それぞれの(🛺)受け持(chí )ち(🌗)が(🆚)あり、中(zhōng )には薬(🤕)の紙(zhǐ )を折ることを内職に(😇)して古(👄)い士族(📀)屋(wū )敷(fū(💴) )の(🛠)町(👕)のほ(💦)うから(🎶)か(🌶)よってくる老人も(🍹)ありまし(😰)て、(🌎)みんな(🍥)秋の行(háng )商(🍁)のしたくにいそがしがっていまし(😼)た。
九 玄(xuán )関(💌)番
二 サク(🏭)ソニーの梅(😢)(méi )
方(🎿)壺山人は名字みょ(♟)う(🔗)じ(👭)を(🕺)渡辺わ(🏼)たなべとい(🕳)い、徳(dé )川の(🦔)時(👶)代に木(🍆)曾福(🤬)(fú )島(🈵)きそ(🐷)ふくしまの名(😄)君とうたわれた山村良(👒)由(yóu )りょうゆう(⚾)公が詩(🥊)文(wén )の師匠と頼(✡)ん(🕘)だ人(😀)で、(🛃)「菁莪館せいがかん」((⤴)良由公(🎂)の建(🧥)(jiàn )てた学(xué )校)の学問を興したことにもあずか(📸)って力のあったら(🥚)しい人(rén )で(📕)すが、この人(🈁)が大きなはすの葉(yè )を頭(☝)にかぶった図(👱)がわた(📯)しの見つけた書(🥤)物の中に残っていました。青い(💏)はすの(🚠)葉をかさ(🥊)のかわりとは、木曾川(🤰)きそ(🏼)がわ(🎥)へつりに行く人でも(🥕)、ち(👱)ょっと(🤝)思い付きそうもない(🔚)ものです。
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