日本《海外 騎乗 位》2行目ライン
海外 騎乗 位あらすじ
御使番(⛷)お(✈)つかいばん(🧒)は早馬(mǎ )で城へ注進に行くと言(yá(🔍)n )って、馬上からその(🖊)言葉を残した。あ(🗨)との人数にも早(🚨)(zǎo )速さっそ(🛁)く出張するようにその言伝(yún )ことづ(👓)てを御使番に頼ん(🦋)で置(👗)いて、物頭(⏰)もまた乗(chéng )馬(mǎ(👨) )で種々さまざまな打ち合わせに急(🍟)いだ。遠(🐜)い(🐡)山(shā(🥓)n )々は隠れて見え(🔻)ないほ(🐏)どの大降(jià(🌠)ng )りで、人(rén )も(🛷)馬(mǎ(🍳) )もぬ(♐)れなが(🏷)ら峠の上を往いったり来(🛏)たりした。
「万(🤞)(wàn )屋よろずやさんもどうな(👊)す(💤)った(🍠)でし(✨)ょ(💽)う(🍜)。」(🚔)と隠居が言(💽)う。
「万(wàn )屋さんですか。」と半蔵は受(🏅)けて、「(📻)あの人は(👺)ぐず(⚪)ぐ(🥇)ず(🌅)してやしません。横浜の商(💈)売(👙)(mài )も生糸きいとの相場が下がると見(😦)(jiàn )ると、すぐに(🕧)見切りをつけて、今度(🆕)は京都の方へ(😘)目をつけています。今(📧)じゃ上(🚵)(shàng )方かみ(🤭)がたへどんどん生糸の荷を送っているで(🎸)しょうよ。」(🅾)
この平助(zhù(🚲) )の言うように、長(🉐)い旅食りょ(🕦)しょ(🦀)くは(🛷)半蔵にしても心苦しか(💿)った。しかし(💎)、道中奉行に差し出す諸(zhū(🥔) )帳(zhà(🍓)ng )簿の検(🦔)閲(💓)を(🎍)受け(🛏)、問わるるま(🎉)まに地(dì )方(fā(🌁)ng )の事情を上申するというだけでは(🌁)済まされなかった。この江戸出(💃)府を機(jī(🐷) )会に、も(🚺)う一(❤)度定(🏚)助郷(🎣)じょうすけごう設置の嘆(tà(♎)n )願(🍩)を持ち(🗑)出し(😼)、か(✔)ね(🧚)ての木曾十(👝)(shí )一宿の(😩)申(🗜)し合わせを貫かな(🏁)いことには、平助にしても(🐱)また半蔵(zāng )に(👌)しても(🕣)、このま(🍈)ま国へは帰って行かれな(💣)かった。
「半蔵(🔍)さん、まあ(🛏)話しておいでな(🙅)さるさ。」(😋)
その(🚘)時は(📿)木曾福(🍵)(fú )島の代官山村氏も幕府の命(🤦)令(⏹)を受(shòu )けて、木曾谷の両端(🔸)へ(🐔)お堅(jiā(🦔)n )めの兵を出し(🍭)て(⬆)いる(🛑)。東(👥)(dōng )は贄(zhì )川(🍖)に(🌵)えがわの(🔅)桜(😱)(yī(👥)ng )沢口へ。西(🚆)は妻(🌈)籠(🗻)の大平(⛳)口へ(🚇)。もっ(🕎)とも、妻籠の(🏍)方へは福(fú )島(🤷)の砲術指(🗳)南(ná(🍜)n )役植(🧠)松菖助う(🍿)えまつしょうすけが大(dà )将で(🐁)五(🌴)、六十人(rén )の一隊(🥛)を引き連れなが(🔴)ら(🍊)、伊那の通路を堅めるために出(chū )張して来(🍃)た(🚟)。夜(✡)(yè )は往(🎴)(wǎng )還へ綱を張り、(🏉)その端に鈴を(🍳)つ(🥣)け、番士(🧓)を伏せて、鳴りを沈め(😲)な(📔)がら周(🐖)囲を(🎅)警(👅)(jǐng )戒している。寿平(🚆)次はその妻(🍗)籠(🤛)の方(fāng )の報告を持って、馬籠(lóng )の様子をも探(⬛)りに来(lái )た。
水(🎞)戸浪士(🤜)の(🔶)西(💒)下が伝わると(🐽)、沿道の(🍵)住民の間に(🔔)も非(✈)(fē(🍡)i )常な混乱(luàn )を引(🕊)(yǐn )き起こ(📢)した。樋(✈)橋(qiá(🍣)o )の山の神(shén )の(🔳)砦(zhài )とり(🔏)でで浪士らをくい(👧)止める諏訪藩(fān )の思お(📏)ぼ(🏉)し召しではあるけれ(🧐)ども、なにしろ相(🎱)手はこれまで所々で数十度(dù )の実(🚏)(shí )戦に(💢)臨(lín )み(🧓)、場(chǎng )数(🎓)を踏んでいる浪士(🎦)らの(🌠)こ(📿)とである(🎅)、万(wà(🐘)n )一破れ(🥅)たらどうなろ(🐅)う。この(🔛)こと(🤔)が沿道の住(zhù )民に恐(⛵)怖を(🙏)抱(bà(💋)o )いだかせるよ(🤦)う(😬)になった。種(zhǒng )々(📺)さまざまな風評(👓)は人(😛)の口(kǒ(🍭)u )から(🤴)口へと伝わった。万一和(hé )田峠に破れた(😵)ら、(🚙)諏訪勢は(🍞)樋(tōng )橋村(🕎)を焼き払(👄)うだ(🌫)ろう、下諏(zhōu )訪(fǎ(⛽)ng )へ退(tuì(🌜) )いて宿内を(🕋)も焼き払(🏤)うだろう(😊)、高島(🍢)の方(fā(🎓)ng )へは(🌃)一(yī )歩も入れ(🗃)ま(🍷)いとし(🌴)て下(🥝)諏訪で防(〽)戦するだろう、(🔏)そんなことを言い触(chù )らす(🎽)も(🏹)のが(🏷)ある。そ(🙄)の「(🏧)万一(yī )」がも(💭)し事実となるとすると、下原村は焼き(🎞)払われ(🍕)るだろう、(🗨)宿(xiǔ )内(nèi )の友(💌)と(🧡)もの町、久保くぼ、(🐖)武(🏾)居(🖱)たけい(🈺)も危あぶ(🐜)ない、(🌐)事急(🌑)な時は高(gāo )木大和町(🛁)たかぎ(㊙)やまとち(🌬)ょうまで(💀)も焼(📯)き払(fǎ(🚯)n )い、浪士らの足(zú(🤙) )だまりをなくして防(fáng )ぐべき諏訪(🕺)藩(fān )での御相(🐫)談(🆓)だなぞと、だ(👏)れが(🏰)言い出したとも(⬆)ないよ(🅾)うな(🏮)風(fēng )評がひろがった。
半蔵(👁)に(🛳)言(yán )わせ(🗡)ると、こ(🛷)の水(shuǐ )戸浪(🎆)士がいたるところで、人の心を揺(yáo )り動かして来るには驚(💘)かれるものが(🌌)ある。高島(📴)城(ché(🔎)ng )をめ(🥤)がけて来(🔦)た(🐚)で(🎧)もないも(🥤)のがどうしてそんなに諏(📃)訪(fǎng )藩すわはんに(🐯)恐(kǒng )れら(👾)れ、戦(👰)いを好む(🏇)でもないものがどう(🔜)してそ(🎲)んなに高遠藩(🚒)たかとお(💮)はんや飯(fàn )田(🏺)藩いいだは(👽)んに(🛣)恐(kǒng )れられるだろう。実(shí )にそれは命(🈷)がけだから(🙀)で。二(èr )百何十年(🦋)の泰平(píng )に慣れた諸藩(fā(😬)n )の武士が尚武(wǔ )しょうぶの気(💨)性(♿)のすでに失われているこ(🏔)とを眼(yǎ(💝)n )前に暴露して見(🌳)せる(🐲)の(💶)も、万一の節(🥇)(jiē )はひとかどの御奉(🔧)公に立てと日ごろ下(xià )の者に教えている人たちの(🔘)忠誠(chéng )がお(👸)よそ(🥟)い(📗)かな(👡)るものである(🏷)かを眼前に(🚂)暴(🔚)露(🌶)(lù )して見せるのも、(🏄)一方(fāng )に討死うちじ(🤫)に(🥄)を(😂)覚(🚹)悟してかかっているこんな水戸(hù )浪士のあ(💉)るから(♍)で。
高崎での一戦(🌖)の後、上(shàng )州下仁田(🙍)しもにたまで動(dòng )い(🈷)たころの(🙌)水戸浪士(♍)(shì )は(🥘)ほと(🌥)んど(🍂)敵(dí )らしい敵を見(jiàn )出(chū(👐) )さなかった。高崎勢は同所(🏝)の橋(qiáo )を(😻)破壊(🕠)し、五(wǔ )十人(rén )ばかりの警固の組(🎀)で銃を遠(yuǎn )矢に(🦅)打ち掛け(🈲)たまでであった。鏑川かぶらがわ(🥢)は(🛫)豊かな(🥔)耕地の間(jiān )を流れる川である(📕)。その(💘)ほとりから内山(🐩)峠(gǔ(🚵) )まで行(há(🏒)ng )って、嶮(yǎn )岨(🚊)けん(🤴)そ(😮)な山(shān )の地(🛃)勢にかかる。朝(cháo )早く下仁田(tián )を立って峠の上まで荷を(🚵)運(🎎)(yùn )ぶに(🤜)慣れた馬(mǎ(👓) )で(🌨)も(😺)、茶(🍎)漬(🦁)ちゃづけご(💀)ろで(㊗)なくては帰れない。そこは(🎆)上州と信(xì(🚐)n )州(🍱)の国(🌼)境くに(😭)ざかいにあた(👠)る。上り二里(🌱)(lǐ )、下(🍠)り一(yī )里半の(🌸)極ご(🛣)くの(🔁)難場(chǎ(🎓)ng )だ。千余人(💫)からの(🆔)同勢(shì )がその峠にか(🌜)かると、(🗳)道は細(😢)く、橋(qiáo )は(🦈)破(💭)壊し(🚄)てあ(😺)る。警固の人数(🍅)が(😥)引き退い(🏰)た(😂)あ(🔑)とと(👖)見えて、兵糧(liáng )雑(🌮)具(jù )等が山(shān )間(jiā(👔)n )やまあいに打ち捨(🎠)ててあ(🐔)る。浪士(🏈)らは木を伐(fá(🈁) )きり倒(♒)し、その上に(🍾)蒲(🚥)団(🎖)ふとん(🧐)衣(🏂)類を敷き重(✔)ねて人馬を(⛴)渡(dù )し(🦉)た。大(dà )砲、玉箱か(🌨)ら、御紋付きの長(zhǎng )持、駕籠(🐽)か(🍝)ごま(👛)でそ(🖖)のけわ(🤑)しい峠を引(yǐ(🔰)n )き上げて、(💫)やがて一(🌪)同(😘)佐(🔬)(zuǒ )久さ(🦗)くの(⛱)高原地に出(🛂)た。
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