時(🦕)も時だ。西(🛑)にはすで(🥞)に(🍨)大和(hé )やまと五条の乱があり、続(🍟)い(🕧)て生野銀山いくのぎ(🤰)んざんの乱が(🤚)あ(🗿)り、それがようやくしずまったかと思うと(🌅)、今度(🥖)は東(dō(🐶)ng )の筑波(⛴)山つく(🗻)ば(🏤)さんの方に新しい(🏰)時代の来(lái )るのを待(🧘)(dài )ち切れないような第(📴)三(🆖)(sān )の烽火(😒)の(🍗)ろしが(🎑)揚が(😥)っ(🦑)た。尊王(🐦)攘夷(yí )そ(🖌)んのうじょういを旗(qí )じるしにす(🌩)る一部の水戸の志(🏭)士は(🥡)ひそかに長(🙋)州と(👠)連絡を執り(💠)、四(sì )月以(🍒)来(🏙)反旗をひる(👮)が(🚭)えして(🚚)いるが、まだその騒(🎬)(sāo )動もしずまらない時(💕)だ。
別当(dāng )の威おどし(🚵)文句だ。
「半蔵さん、まあ話(🐷)しておいでなさ(🛩)るさ。」(🧙)
「(🍴)念(💚)の(📜)ためにうかがいます(🤝)が、伊那の平(píng )田御門人は『古(🎡)史伝』の発(🌏)行を企(qǐ )てているよう(➕)に聞いています。あ(🍥)れは何(🌛)巻まで行(háng )っ(🚒)たで(🍑)しょ(🌽)うか(🍻)。」
寿(shòu )平次はこっ(🛫)そりやって来て(🏢)、また(🍼)こっそり妻(qī )籠(lóng )の方へ帰って(⛺)行った。
この挨拶あいさつが(🏿)公用人からあって、十一宿総代のものは一通(tōng )の(🛀)書(🧤)(shū )付を読み(👐)聞(🥐)かせ(🍳)られた。それに(🍖)は、定助(zhù(👆) )郷じ(🎚)ょうすけごう(📌)嘆願の趣(💜)もも(🔭)っと(⏭)もには聞(wén )こ(🧒)えるが(🕝)、よくよ(👜)く村方の原簿をお糺(👾)ただしの上(🙃)(shàng )でな(📆)い(🕌)と(🤦)、容易(yì )には仰(🙊)せ付(⭕)けがたいと(🚘)ある。元来定助郷は宿駅の常備人馬を補(bǔ )充(chōng )するために、最寄(🥇)(jì )もよ(💧)りの(🚍)村(cūn )々へ正(🔚)人馬勤しょうじ(🅿)ん(🐈)ばづとめを申し付け(🎮)るの趣意であるから、(🛃)宿(xiǔ )駅へ(🧥)の距離(lí )の(🎣)関係(📉)をよくよく(⚪)調(diào )査(📂)(chá(🕧) )した(❎)上でな(💤)いと、定(🍱)助(🙃)郷の(📲)意味もない(🌱)とある(😯)。しかし三(sān )人の総(☕)代から(🔖)の嘆(tà(🍰)n )願(yuàn )も余儀なき(🚲)事(shì )情(🈂)に(🚶)聞こえるから、(☔)十一宿(🍉)救(jiù(🏦) )助のお(😚)手当(⌚)てとして一宿(xiǔ )に(🏛)つ(🐛)き(🔐)金三(sān )百(🚆)両(liǎng )ずつを下し置(zhì(📬) )かれ(🌔)るとあ(🏡)る。ただ(❌)し、右(⛷)はお回(huí )まわ(🚾)し(🐠)金き(🛅)んと(🚮)して、そ(😻)の利息にて年(niá(💉)n )々各宿の(🏨)不(bú(⏪) )足(zú(🦍) )を補うよ(🙊)うに心得よと(🔎)もあ(🐧)る(🐼)。別(🛒)(bié )に、三(🧓)人は(🧚)請書うけ(🔈)しょを出せと言わるる三通(👷)の(😫)書付をも公用(yò(🔣)ng )人から受け取(😷)った。それ(💣)には十(🎀)(shí(📉) )一宿あてのお(⛸)救いお手(🖖)当(dā(🐰)ng )て金下付のこ(🗝)とが認したため(🕵)てあって、駿河(hé(🥉) )す(🧙)るが佐(zuǒ )渡(🛤)(dù )さど二奉行の(🙅)署(🤺)(shǔ )名もしてある。
筑波つくば(🦃)の(🈂)脱走者、浮浪(làng )の(🚭)徒という(💓)ふう(❣)に(🐰)、(🥂)世間の風(👲)(fēng )評(💾)のみを真まに受(shòu )けた地方人民の中には(🏛)、実(shí )際(🌽)に浪士の一行を迎えて見て旅籠(lóng )銭は(💏)たごせん一(yī )人(rén )前弁当(dā(🤐)ng )用共にお定(🎺)め(🐨)の二(èr )百五(wǔ )十文ずつ払って(🤷)通るのを(🗯)意外とした。あるも(🕴)のはま(⚪)た、(🔃)一(yī )行と共に動いて(🎇)行く金の葵紋あおいもん(💽)の箱、長柄(bǐng )な(🚸)がえの傘(🌖)かさ、御紋(wén )付きの長(zhǎ(🐿)ng )持か(🍠)ら、長(🌿)棒(🛺)(bàng )の駕籠かご(🚚)の類たぐいまである(👶)のを意(yì )外(🏿)として、まるで三(sān )、四(sì(🦂) )十(➖)万石の大名が通行(🚏)の騒ぎだと言うもの(🚰)も(🏁)ある。
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