九(💹)(jiǔ )(一(yī )九三(sā(🗣)n ))(💨)
一六(liù )((📪)二(èr )二一)
五(🕳)(wǔ )(一(🚙)八九)
(🕹) かように解すること(🌩)によつて、本章(zhā(🔡)ng )の(📡)前(qiá(📰)n )段(duàn )と(📀)後段との(🍌)関(🧝)係(xì )が、はじめて明瞭(🎧)(liǎo )になるであろう。これは(👩)、(🖥)私一個(🎹)の見解(🔟)(jiě )で(🐆)あるが、決して無(wú )謀な言(yán )ではないと思う。聖人・君子・善人(ré(🚈)n )の三(🚚)(sān )語(yǔ )を、単なる人(☝)物(wù )の段(🚛)階(🧓)と(🐙)見ただ(❣)けで(👕)は、本章(zhāng )の(🔳)意味が的確に捉(zhuō )えられないだけ(🈚)でなく(💒)、論(➗)語(yǔ )全(🏓)体の意(📥)味があい(🍀)まいになるの(🏭)ではあるまいか。
三(一(yī )八七(qī(🏈) ))
○ 図==八(bā )卦の図(と)。大(dà(😸) )古伏羲(xī )(ふくぎ)(🔂)の時代に黄(huáng )河から竜(📀)馬が図(🔮)を(🎧)負つ(📨)て出(chū )た。伏羲は(📎)これに八卦を画したと伝(☕)えられている。
○ (🤟)孔子の門(🤡)人たちの中(zhōng )に(🐈)も就職(🍅)目(🍡)あての弟子(👶)入りが多か(🙃)つたらしい。
「野蠻なところでございま(🎫)す。あんな(🎑)とこ(👪)ろに、どうして(👍)お住居(jū )が出(chū(🏝) )来ま(💚)し(🌖)ょ(🍊)う。」(🚓)
六(🎪)(二一一)
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