一寸すると、それ等(dě(🎬)ng )の人が、(📰)一(✋)度(💠)(dù )に、こつ(🙌)ちに向つて(🤺)走(🐆)つてくるら(🚲)しかつた。
次は(🐀)、(📣)四十位の百姓(xì(♌)ng )で、壇(🎆)に(🖇)上る(🚗)と、いきなり手を(⚓)ふり※(⛵)(「廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はし(🔘)な(😗)がら、醉つた眼(🕧)を皆の方へす(⛄)えて「俺達(dá )は……」とか「そこで以(yǐ )て(🚁)、故に……」とか(🕉)「そして須(⛹)く(👡)……」「(🌞)し(🎻)なけれ(⌛)ばなら(🦑)ないんであります(🔊)。」そんな(🎿)ことばかり云つた。ぐでん/\に醉(zuì )拂(fú )つてゐた。皆が笑つた(🎺)。誰か(🕳)ゞ、そんな奴(💁)は(😤)下ろ(🔑)せ、(💍)とか(🌔)、下(xià )りろとか叫(🎗)(jià(🌩)o )んだ(🍶)。その百姓は、(🤲)臺の上(🎶)で見得を切つてみせ(🅱)ると、(🔚)身體(tǐ )をフラつかせながら(👥)壇を下(xià )りた。も(🉐)と旅役(yì )者(zhě(💦) )に入(rù )つて(🔂)ゐたこ(😣)とがある男で、醉拂ふと(💍)、(🔠)昔(🧀)の型(👚)物の(😄)眞(🌷)(zhēn )似をするので、(👏)皆(jiē )んな知つてゐた。
(🌃)そ(💄)れで(🚱)、――それで(🏾)百(🏏)姓達(👋)が、やうやく、(😍)殺(shā )氣(qì )立つてきた「(👼)やうに見(jiàn )えた(🏻)」。自然、そして幹(gàn )部(⚽)から、そ(🐠)の氣勢が、(🥥)だん/(❣)\(🤭)一(yī )人々々と、(💏)傳つ(👲)て(🐭)行(🐎)つた。誰も何んと(🛰)も(😚)云はなくても(📔)、石山(shān )の家に(🔆)、(🗿)成(🎡)行き(🚗)を知るために(🔼)、百(bǎ(👊)i )姓がわざ/\(🦐)出掛けてくるも(🔚)のも(👊)出(🍆)(chū )來てき(🈷)た(😗)。無(⬜)口な(🎻)百(😫)(bǎi )姓も、(🚐)口少(shǎo )な(🧓)ではあるが、苛立つ(👫)た(💽)調(diào )子で、ムツツリ/\ものを云つ(🌉)て(🏍)行つた。
(🏢)源吉達は、もう雪(🚣)も固(🌅)(gù )まつたので、(🐚)山へ(🧠)入る時(shí )期だ(😕)つた(🌐)けれども、この方(fāng )が片付く(📐)まで行(✂)けなかつた。それに(😈)今(jī(👳)n )では皆(jiē )、(🙊)そんな處でない、(🚙)と思ふほど、興(⛺)(xìng )奮してゐた(🥉)。石(shí )山の家(jiā )に寄(jì(🏖) )り合つて、色々(🏾)の(😄)話をきいたり(💌)してゐるうちに、殊に(🧛)若(ruò(⭕) )い百(👀)姓などは(🦎)、「地主つて(🌜)不(bú(🏾) )埓だ!」さ(🖌)ういふ理窟の根據が分つてくる(💡)のが出てきた。始(shǐ )め「さう(📔)か(📘)な(🎻)ア(😐)」と思つ(🖐)て、(🤨)フラ/\し(🛷)た(🔥)氣持の(📺)ものが、(📭)「野郎奴」などと云(〰)つてきた。澤(zé )山(shān )集(🐕)るこ(😱)と(📵)が(🌐)あると(🧟)、(⏳)校長先生は、手(shǒu )振りや、身振り(🍔)ま(🐆)でして、「佐倉宗五(wǔ(🛌) )郎(láng )」や「磔茂左衞(wèi )門」などの(🌿)義民傳を(❎)話してきかせ(🏝)た。それが、處が、(😛)理窟なしに百(🏕)姓の頑固な岩ツころ(🕝)の(🍜)やう(🦌)な胸(🌖)のすき間々々か(👕)ら、にじ(🚬)み入(🕵)つて行(🍫)つた(🥕)。それから(👨)、笑(🗺)談(🎯)の(🔜)やうに、(🌑)「北海道の宗(😶)五郎(🕷)」といふ奴が、何(📋)處(chù )かから一(yī )人位(wèi )は出たつて惡くない(🚼)だら(📻)うさ(🕤)、と(🔬)云(yú(🏊)n )つた。すると、朴訥(🦊)な(🤼)百姓(🌪)は、(🚓)眞面目に、考へこ(📬)んだ。
源吉(😓)は村に歸つてから(😃)二日(🌛)寢(🌧)(qǐn )た。
町の入(🕹)口に、(🌳)七、(🚶)八人(🤹)の(🔰)人が立つて(💥)ゐる(🚢)のが、(⏬)眼に入つた。はつ(🥜)きり人(rén )は分ら(🌞)なかつた。が、先(😵)頭に立つてゐたのが(🕴)、大きな聲で呼(🎢)んだり、自(zì )分の帽子を振(zhè(📐)n )つて合圖をした(🤝)。入(🔱)口の七、八(bā(🏙) )人は(🏕)動(dòng )かずに、こつちの方(fā(🚩)ng )を(☕)見てゐ(🍒)るらし(🥫)かつた。向ふには分らないの(💶)か、こつち(🗿)からの(📷)合圖には、何(hé(🈹) )も返事をしてゐ(🥊)るらしいしるし(🌽)が無いやうに思はれた。
どの馬も口や馬具が身體(tǐ(👸) )に着い(🍺)てゐる(😣)處な(🏍)どから、石鹸泡のやうな汗を(🕤)ブク/\に出(🌯)して(🎀)ゐ(🏛)た。舌をだらり(🚦)出し(👞)て、鼻(🏜)穴を大き(👋)くし、(😎)やせた足(zú )を棒(bà(🎺)ng )切れ(🍪)のやう(😈)に動かしてゐた。充(chōng )分(fèn )に食物をやつてゐない(🐾)、源吉(✏)(jí(🦃) )の(💇)馬などはすつか(🛹)り(📨)疲れ切つて、足をひよいと(🎰)雪道に深く(🍂)つきさしたりすると、その(👐)ま(🚺)ゝ無(wú )氣(qì )力にのめ(🤟)りさう(💺)になつた。源吉は(🥜)、もうし(👆)ばらくしたら、(🏏)馬を賣(mài )り飛ばすなり、どうなり、處(chù )分をしなければな(🚠)らないと、考へ(💑)てゐた。
寒(⏩)氣がひどくなると(🌽)、家(🚂)の中(zhōng )などは夜(yè(🖊) )中に、だまつてゐても(🤷)カリ(🆓)、カリ、カリと(🎗)、何(♐)か(✍)もの(🚽)の割(gē(👩) )れるやうな音(yīn )がした(🥋)。年寄(😗)つた百姓はテキ面にこた(🔢)へて、腰(🚱)(yāo )がやんだ(✡)り、(🗒)肩が痛ん(💰)だりして(😷)、動けな(🦓)くなつた。
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