(🏇)源吉は、(👃)今(🧡)度のこ(🦗)とでは(🌃)、(🛑)自分(🌄)か(🖤)ら、といふ(🍪)風(fē(🔝)ng )な氣乘(🚚)りはなかつた。反(⛹)對にこ(🏒)んな煮え(🧔)切らないことなん(🎺)て、見(jiàn )てろ、と思(sī(🦀) )つ(😫)てさへ(🕶)ゐ(🌑)た。
源(yuá(🌎)n )吉(jí )は小さい(🌅)時から、はつ(⬅)きり(🦅)さうと云へないが、ある考へを持つてゐた。源吉の父親(qīn )が(🧟)、自(zì )分の一家をつれて、その頃では(🙍)死(sǐ )にに(🌠)行く(🎨)といふのと大したち(⚽)がひの(💘)なかつ(📟)た北海道(😍)(dào )にやつ(🤕)て來(lái )、何處(chù )へ行(háng )つていゝか分(fèn )らないやうな雪(xuě(🕑) )の廣野(yě(🎼) )を吹雪かれながら、「死(sǐ )ぬ(🕕)思(sī )ひで」自分(fèn )達(dá )の(🐗)小(🖊)屋を見(🏑)付(🏷)(fù )けて入つた。その(💡)頃、近所を平氣で熊が歩いてゐた(😟)。よく馬がゐ(🥒)な(🚻)くな(🛡)つたり、畑が踏み荒らさ(💆)れたりした。石狩川の川ブチで熊が鮭(guī )をとつて(📱)ゐるのを、(🔻)源吉の父が馬を(🎻)洗(💗)ひ(🤛)に行(háng )つ(🐵)た途(❇)中見て(🀄)、眞青に(🗂)なつて(🌋)家(jiā )へ(📦)かけこんで(🗾)來た(👶)こ(📂)とがあつた。夜(🌹)になると(🍔)、食物の(🥅)なくなつた熊が出てくるので各(🤭)農家(🔐)(jiā )では、家の中にドン/\火を(🌱)焚いた。熊(🔞)は一(yī(❗) )番(🚞)火(🤺)(huǒ )を(🥞)恐れた。源吉は小さ(🈶)い時の記憶(yì )で、夜(yè )になると、窓(chuāng )か(⛏)ら熊(🌕)が覗いてゐる氣(🐱)がして震(zhèn )へてゐた(🕣)ことを覺え(🛵)て(🍗)ゐる。―(👍)―その(🐙)時か(🧀)ら(👑)二(😶)(èr )十年近(jìn )く(🎇)、源吉(jí )の父(🔊)親達が働き(🏷)に働(🤛)き通し(🛴)た。
石山はそこで、出て行(há(📆)ng )つ(💚)た。――俺(ǎn )だちのしな(🌕)け(🕵)アなら(🦒)な(🌛)い(🍣)事は(😺)、もう決(📑)(jué(🤵) )つてゐる(📇)のだ。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ米(📵)がなくなつて、俺(ǎn )だちは死(👮)ななければならない事だけだ。――俺(ǎn )だちは(😑)どう(🛄)しても死んだ方が(🍴)いゝ(😅)と思つてゐるものは手をあ(🦔)げてくれ。さう(🥌)云(🦏)つた。
丸山(🔎)は(🚢)、穩かに(🛎)、百(🎥)(bǎ(🖍)i )姓はそんなことをするもんでない、地主は親で(👉)、俺(😚)達は(🍧)子(zǐ )供(👬)の(🥣)やうな(🏘)ものだ、何事も堪(🎟)へしの(😷)んで働くこ(🐥)とは立(🕉)派(⛓)な(😁)ことだ(🚹)。歸つたら、皆(🔮)んな(🗽)に(🔑)さう(🕎)云つた(🖨)方(fāng )がいゝ、(🖤)差(🚒)配(🎍)さんには自分(💯)から(🙇)よく(💬)頼んで置いてあげるから、(🦀)と云(yú(🌡)n )つた。
地主(zhǔ(🤚) )の(🎞)家(jiā )へ行つ(📢)た方は、家の中(zhō(😘)ng )から野(🍋)良犬でも「たゝき出さ(👃)れる」やうに、上り端に腰もかけさせず(⏪)に(👢)、そのまゝ「たゝき出」(🌉)されて、戻(🔭)つてき(🔤)た。
「それこそ本當にめしも喰(cān )へねえ(🎦)えんた事始まるべよ。」
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