○ 周公==すでに前(qián )にも述べたよ(🚵)う(🍢)に、周公は(🔀)武王(🍪)(wáng )をたすけて(🗡)周室八百年の(🆖)基(🐀)礎(chǔ )を定めた人(rén )で(🗯)あるが、そ(💬)の(🔭)人となりは極めて謙虚(💎)で(📜)、「吐哺(👖)握髪」とい(🎱)う言葉(🃏)で有名なように、食事や、(🚛)結髪の最中(😞)でも天下の士(⏹)を迎(yí(🐮)ng )えて、その建(jiàn )言忠告(gào )に(🗻)耳を傾けた(❄)人である。
二(èr )(一八(bā )六)
先(🖋)師に絶無(🏉)といえるも(🤑)のが四つあった(💴)。それは、独(dú(🐳) )善(shàn )、執着、(🌂)固(gù )陋(lòu )、利(⏭)己である。
「やぶれた(🧑)綿(mián )入(rù(🌔) )を着(💍)て(🎳)、(🎂)上(👪)等(😓)の毛皮を着(zhe )ている者(🎩)と並(📄)んで(⏭)い(🐙)て(✴)も、平気(qì(🖨) )で(🦆)いられ(🐛)るのは由ゆう(🐣)だろうか(🏉)。詩経(🏟)に、(👚)
「由ゆ(👄)う(💸)よ、お前のこしらえ(👺)事(shì )も、今(🐾)には(🎿)じまった(🌦)こと(🚹)で(💖)はないが(🦋)、困った(🌚)ものだ(👯)。臣(😩)下(xià(🚜) )のない者が(♈)あるように見せかけて、いっ(🤨)た(💡)いだれを(🔺)だまそうとす(🙀)るのだ。天(🗡)(tiān )を欺こうとでもいうのか。そ(📇)れ(🚣)に第一、私(⚪)(sī )は、臣(ché(🥃)n )下(💌)の手で葬(🆎)ってもら(🏌)うより、むし(🍑)ろ二(èr )三人の門人の手で葬(🏕)って(✌)もらい(🛣)た(🕌)いと思っている(♑)のだ(💛)。堂(táng )々(💅)たる葬儀をしても(🛎)ら(🕋)わなくても(❤)、まさ(🏨)か道(dào )ばた(🅱)での(🚈)たれ死(🐈)したことに(🚹)もなるまいで(🌗)はないか。」
先師(🤒)のご病気が重(chóng )かった(🥏)。子路(👕)が病(⏱)気(🍄)(qì )平癒(🏳)(yù )のお(🛏)祷りをしたいとお願いした。すると先(🌳)師がいわ(🥒)れた(📢)。――
「熱狂的な人(🌽)は正直なもの(🔮)だ(🛂)が、(🚓)その正直(zhí )さがなく、無知な人は律(👞)義(yì )な(🍕)ものだ(🔊)が(🌿)、そ(🥅)の律儀さがなく、(👞)才(🧑)能の(🍤)ない人は信実(🅱)(shí )なものだが、その信実さがないとすれ(🦗)ば(⬅)、も(👲)う全(quán )く手が(🦖)つけられない。」
「聖とか仁と(💨)かいうほ(🍬)どの徳は、(👻)私には及びもつかないことだ。ただ(🈳)私は、その境地を目ざして厭(🎉)く(❤)こと(🌵)なく努力して(🍓)いる。また私の体験(yàn )を(🏮)と(🌐)おして(📠)倦(juàn )むこ(💥)となく教えて(♐)いる。それだけ(🐥)が私の身(🎐)上だ。」(🏋)
子貢(🏼)がこ(👢)た(⛱)えた。――
○(🎸) こ(🍑)の章(zhāng )は、いい音楽が今はきかれ(👗)ないという孔(kǒng )子のな(🐓)げきで(🌞)もあろう(🌀)か。――諸説は紛々としている。
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