十一月の十八日には(🐶)、浪士らは千(🤳)曲川(chuān )ちくまがわを渡(dù )って(🥨)望月宿(🐜)もちづ(🥉)きじ(🎚)ゅくまで動いた。松本藩の人が(🏣)姿(zī(🤨) )を変えてひそかに探(📀)偵たんていに(🗽)入(rù )り(🤩)込(🚓)んで来(🦔)たとの報知し(🗝)らせも伝わった。それ(⬛)を聞いた浪士らは警戒を加え、きびしく(🈯)味方(🥥)の(🦓)掠(luě )奪(duó )りゃくだつをも(🉑)戒(🎿)めた。十九日和田泊ま(😔)りの予定で、尊攘の旗(qí )は高く山国の(🆑)空(kō(🎒)ng )にひるが(🕣)え(🍱)っ(🐂)た。
「おれ(🔺)も聞いた。人が六(🎾)(liù )、七十にもな(👿)って、全(quán )く後(⤴)方うしろを振り(🖤)返(fǎn )るこ(🚖)とも(🗨)で(🚭)き(🍝)ない(😱)と考えてごらんな(🔶)。生(🚁)命(🐮)いのちがけ(👣)とは言(yán )いなが(😌)ら――えらい話(huà )だ(🤨)ぞ。」
「ど(🛩)うもお(☕)かみさんのよう(🥖)な人(⭕)(rén )に(📊)あっちゃ(🎂)、か(🌜)ないませんよ(🌄)。」
(🔢)と言うお隅のあと(🧛)から、多吉(🗺)もそこ(⚓)へ挨拶(zā )あ(🏕)いさつに来(lái )る。その時、多(😙)吉はお隅に言(yán )い(⛱)つ(🔰)けて、紺木綿の切(qiē )れ(💸)の編(📠)みま(🔤)ぜてある二(🏰)足(🕌)の(🔋)草鞋を奥(📩)から持(chí )って(🐳)来(lái )させた。それ(🐷)を餞別せんべつ(🌙)の(😒)しるし(🈯)にと言(👻)って、(🕵)風(fēng )呂(🚲)敷包ふろし(🖥)きづつ(🔲)みにして半蔵(➕)(zā(🔩)ng )の前に出(🆒)し(⛅)た。
香蔵(💂)
この挨拶あいさつが公用(🦗)人から(🥊)あって、十一宿総代のものは一(yī )通の書付を読み聞(wén )かせられた。それには、定(📕)助郷(♈)(xiāng )じょうす(🌎)けご(🤞)う嘆(tà(🤰)n )願の趣も(🎱)もっ(💿)ともには聞(wén )こえるが、よくよく村(cūn )方の原簿をお糺ただし(🏖)の上でない(✡)と(👃)、容(róng )易には仰せ付(fù )けが(👲)た(👫)い(📠)とある。元(😃)来(🛸)定助郷は宿(xiǔ )駅の常備人(♌)馬(⏫)を補充する(🈯)た(🍩)めに、最寄(jì )もよりの村々へ正(zhèng )人(🉑)馬勤(qín )し(🛂)ょうじんばづ(🍡)とめ(😭)を申(shēn )し(🐶)付けるの(📜)趣意(📧)であるから、宿(🍌)駅への距離の関係(xì(🦌) )をよく(🆎)よく調(👍)査(🔺)し(🛢)た上でないと、定助郷の意味(🌳)も(🎚)な(⛱)いとある。しかし三(sān )人の総(🔺)(zǒng )代からの(🚪)嘆(🗓)(tàn )願も余儀な(🎖)き(㊙)事情に聞(wén )こえるから(🧛)、十(shí )一宿救(jiù )助のお手当(🌹)てとして(😰)一宿(xiǔ )に(😔)つき金三百両ずつを下し置(zhì )かれるとある。ただし(😈)、(🚙)右はお回まわ(🍧)し金(jī(😲)n )きんと(🎏)して、その利(lì )息にて年(😱)々各宿(xiǔ )の不足(🖼)(zú )を(⏬)補(🤚)う(🦋)ように心得(🚬)よ(🈯)ともある。別に、三(sān )人は請書うけしょを出せと言わ(🧕)るる(🕶)三通(tōng )の(🗂)書付(💝)をも公(gōng )用(🎿)人(🍜)から受け取っ(🐾)た。そ(🌠)れに(🏇)は十一(👶)宿(😭)あてのお救いお手当(👾)て金(🍢)下付のこ(😉)と(🍫)が認(🛄)したためてあって、駿河するが佐(zuǒ )渡(🌤)さ(📍)ど二奉行の署(😿)名もしてあ(🤮)る。
「そのこと(🐋)ですか。今じゃ第(🌅)四帙ちつまで進行(🎰)しておりま(🚝)す。一帙四巻(👌)としてあり(👺)ますが、も(☝)う(⛱)第(dì )十(🏰)六(🐤)の巻まきを出しました。お聞き及(jí )びかどうか知りま(🛒)せ(😼)んが(♉)、(🦔)そ(🤙)の上木じょ(👝)うぼくを思い立(🤹)っ(👎)たのは座光寺の北原稲(🕴)(dào )雄(🛋)(xióng )です。これに(💯)おりま(🏥)す今村豊(🐄)三(🏻)郎の兄に当(dāng )たります。」正香(xiāng )が答(dá )え(🏿)た。
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