「ぜいたくな人(rén )は不遜になり(🧚)がちだし(🧣)、儉約(🏤)な人は窮屈にな(🗾)りがちだが、どちらを選(xuǎn )ぶか(🦖)というと、不(bú(🌘) )遜(🖱)であ(🥦)る(👿)よ(🗿)りは、まだ(🛌)しも窮屈(🚔)な(♋)方(🔮)がいい。」
「君子(👝)(zǐ )は気(😋)持がいつも平(👖)和(hé )での(🍡)びのびとしている。小人(🚇)はいつ(😔)もびくびく(🎟)して(⌚)何(hé )か(🖲)におびえて(🗿)いる。」
陳ちんの司敗しはい(🥘)がた(🔏)ずねた(🎊)。―(🔎)―
「先(👀)生の徳は高山のような(📧)も(🎿)のだ。仰げば(👬)仰(🗺)ぐ(🔊)ほど高い。先生の信念(🎃)は金石の(😼)よう(🅾)な(🕑)ものだ。鑚(👋)(zuān )きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉(zhuō )しが(👋)た(🐙)い(🏚)のは先(🔆)生(shē(👪)ng )の高(👪)遠な道(🎱)だ(🍾)。前(👓)にあるか(🏵)と思うと(💂)、た(🆚)ちまち後(hòu )ろにある。先生(🔑)は(🚑)順序(xù(⏭) )を立てて、一(🎌)(yī )歩(✊)一(🥩)(yī )歩とわれわれを(🍨)導き、われわれ(🧖)の知識をひろめるには各種の典籍(🗒)、(💺)文物制度を以(yǐ )てせられ、われわれの行(🦖)動を規(✈)(guī )制するには礼を(🐺)以てせられ(💡)る(⏱)。私(📂)(sī )はその(🚹)ご指導(dǎo )の精妙(miào )さ(😳)に魅せら(😜)れて、(🌙)やめようとし(🍪)ても(💱)やめることが出来ず(⛑)、今(🥪)日まで私(sī )の才能のか(🆒)ぎり(👚)をつくして努(nǔ )力して来た。そして今では(🔡)、ど(❣)うな(👌)り先生の道(👄)の本(🚗)体を(😥)はっきり(🗨)眼の前(qián )に見(jiàn )ることが出(📧)来(🍻)(lái )るような気がす(⛴)る。しか(🤕)し(🤟)、いざそれに追いついて捉(zhuō(😶) )えようとする(👅)と(🤙)、(🐶)やはりどうにもならな(🌡)い。」
「よろしいと思います。誄るいに、汝(rǔ )の幸い(🗺)を天地の神(💑)(shén )々に祷る、という(🍪)言葉がご(👺)ざいま(🈹)すか(😯)ら。」(📐)
先師(💢)はこれを聞(wé(🧑)n )かれ、(🎴)門(🏊)人たち(🕘)にたわむれて(🕞)いわれた。――(🛁)
「私はまだ色事を(🥔)好(❎)むほど(🉐)徳(dé )を好む者を見(jià(🚥)n )たことが(📰)ない。」
「(💨)寒さに向う(📱)と、松(🔘)(sōng )柏の常盤木(🍔)(mù )であることがよくわかる。ふだんはどの木(mù(🍬) )も一様に青(📡)い色を(👑)している(🕣)が。」
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