(🦍)二(è(🚷)r )人(🖕)は声をたてて笑った。次郎(lá(🥎)ng )は(🚓)、しかし、すぐ(🐴)真顔まがお(⏯)になり、
就寝(🕔)しゅ(💲)うしんは九時半、(😷)消(🌗)燈(🐷)(dēng )し(🏯)ょう(📛)とう十時(shí )と(🎲)きまったが、(🎾)懇談(🚰)会を終(🍁)(zhō(🍯)ng )わったと(👩)きには、(😽)す(🎃)でに九(🎭)時(🐙)半(❤)をすぎていた(➗)。
塾生たちは、かる(🌙)くと(🔭)じた(🎭)ま(🙁)ぶた(🐧)をとお(🍀)して、窓のすりガラス(🍇)に(🚬)刻(🚊)々に明(míng )るく(😥)なって(🥪)行(💁)(háng )く朝(cháo )の光を感じ(💻)ながら、つぎの言葉(yè(⛔) )を待った。軒(xuān )端のきばには(🌃)、雀(què )がちゅん(💢)ちゅんと、間(🐍)を(🌳)おいて鳴きか(📽)わして(📂)いる。
「おは(📺)よ(🔃)うございます。」
じょうだんめ(✍)かして、そんなこともいった。ゆうべ各(🤷)室で就寝(qǐn )前に(🎇)行なわ(🕜)れた互選(🐟)ごせんの結(jié )果、かれは第五室(shì )の室長になっていたのである。
就寝(qǐ(🧝)n )しゅうしん(🌰)は九(jiǔ )時半、消燈しょうとう(🐡)十(📐)(shí )時(🍫)とき(🥛)ま(🏀)った(🕍)が、懇(⏯)談会(🎞)を(🚏)終わったときには、す(☝)でに九時(🚘)半をすぎて(🌆)いた。
「おそ(🗽)れ入ります。では申しあげますが、実(💢)(shí(🔲) )は(🍅)国もと(🏡)にお(🧛)り(😙)ましたころ、いつ(⚫)も師匠(jiàng )ししょうに(🏛)、(🍂)鐘を(🍐)つくなら、鐘を(🌿)仏と心得(🎵)(dé )て、それにふさわしい心のつつしみを(📕)忘(wàng )れ(❎)てはならぬ(😡)、と(🗳)言い聞(🏦)か(🥁)されており(🏕)ましたので、今(jīn )朝も(🍣)それ(💴)を思(🥊)(sī(😻) )い出し、ひとつきごとに、(🥁)礼拝(bài )らいはいをし(🔵)ながら(📄)ついたま(🥌)ででございます。」
「ちょっ(🐞)とぼくに打たしてみてください。」
静坐のあとは遥拝ようはいだ(⬇)った。―(🐤)―(🌭)これは皇大神宮こう(🎩)たい(🛴)じ(🍲)んぐうと(🔝)皇居こ(🗼)うき(🌎)ょに対(⭕)する儀(yí )礼ぎ(🛹)れいで、その(🚸)当時(shí )は(💴)、(🥤)極左きょくさ分子(zǐ )や一部(bù(🎵) )のキリスト教(jiāo )徒以(yǐ(🎤) )外の(✨)全国(🎇)民(🍨)(mín )によって当(🍲)然な国民儀礼と認(🚌)められ、集団(🍜)行事(shì )におい(🎌)てそれを欠くこ(🥐)とは(🎆)、国民常識(shí )に反す(🍴)るも(🏂)の(💈)とさえ考えられてい(🌆)たのである(🌂)。
大河は板(🏌)木(❗)(mù )を(🐊)打(❤)ちやめ(🔭)、けげんそうに(🚑)次(⛸)郎のほうをふ(🔍)り向いて槌をわた(✔)した。次郎は、すぐ大(🗿)河(🐬)に(🌹)代わって板木を打ちだしたが、その打ち(🚜)かたは、一つ一(🤼)つの(⛽)音が余韻よいんを(⏪)ひくいとまのないほ(🐭)ど急調(diào )子(zǐ )で、いかにも業(🤟)(yè )ごうをにやしている(🛤)よ(🔣)うな乱暴(bào )さだった。
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