日本《大会 前日 オナニー》2行目ライン
大会 前日 オナニーあらすじ
楽(lè )長(🔚)は、自分の見(✌)(jiàn )る眼が(🥝)悪い(🏖)とはど(🗑)うしても(🚘)思(☔)えなかった。で、
(💥)４む(👐)ろん(🌏)彼は(🌙)、(🕡)仲弓(👞)の問(wèn )題にかかわりなく、これまでにもその点に(🎎)力(🍆)を入(🍜)れて門人たちを教(🌅)育(🎷)して来た(🤘)のであ(❗)る。彼(🙈)がつと(🥅)めて「利」(🦇)に(🔨)つ(⏲)い(🕜)て語るこ(🐍)とを避(🐾)(bì(🧐) )け、たまたまそれを語(yǔ )ること(🥤)があっても、常に天命とか、仁とかいう(🧠)よう(🌄)な(⛑)ことと結びつ(🌫)けて話すように注(🍬)(zhù )意して来(🔥)たのも、そのためであ(📔)る。また彼は(💇)、機(☔)会あるごとに、門(⛏)人(🚢)(rén )達(🔊)の我執を戒(jiè )めた(🐩)。そして、「５(🐽)自(zì )己(⬅)(jǐ(🍒) )の意(yì )見にこだわって、無理(👔)強(🗼)いに事(shì )を行ったり、禁止(🌦)(zhǐ(🏢) )した(💎)りする(🐟)のは君(🐑)子の道でない。君(🚾)子の行動を律するものは(📀)、たゞ正義ある(✝)の(😗)みだ。」と説き、(🔺)６彼自身、細(🥎)心の注(zhù )意(yì )を(🔌)払って、臆断(🔑)を(🐱)去(qù )り、(📳)執(👊)着(zhe )を(🔼)絶ち、(📓)固陋を矯(jiǎo )ため、他と(🐦)の(🚸)対立に陥(🍓)(xiàn )らぬ(🧑)ように(🔝)つとめて来たものである。
「随(suí )分(🐼)歩いたようじ(🛴)ゃ。そろそ(🏉)ろ帰ると(🎹)し(🐲)ようか(🚯)。」
孝(📪)(xiào )を問(wèn )う
「一(yī )体(🕎)どういう意(🍣)味なので(🏳)ございまし(🍸)ょ(📛)う。」
「わし(🌔)のつもりでは、礼に違(🍝)(wéi )わないよ(🔠)うにしてもら(🥘)いたい、(🛍)と思ったの(🐘)じ(🏫)ゃ(🍁)。」
孔子は答をう(🦍)な(😱)がした。しかし樊(🥤)遅はもう一(🐾)度「はあ。」と(🚗)答えるより(👟)仕方(🤜)(fāng )がなかった。
孔(kǒng )子(zǐ )は、自分(fèn )のまえに(😫)、台に(🏈)のせて置か(🚀)れた(🕐)大きな豚(tún )の(😨)蒸(zhēng )肉(🔥)むしにく(🤗)を眺めて(🌭)、眉(méi )をひそめた。
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