日本《海外 av 中出し》2行目ライン
海外 av 中出しあらすじ
(🍭)その日の戦闘は(🌼)未ひつじ(🦓)の刻こくから始(➖)まって、日(♋)没(méi )に近いころに及ん(🛑)だが、敵味(🐄)方の大小(♍)砲の打ち(🏂)合いで(🏉)まだ勝負(🙇)はつかなか(🧑)った。まぶし(🐂)い夕日の反射を真面まとも(👽)に受けて(🌦)、鉄(zhí )砲のねらい(🍉)を(🧤)定(⛎)(dì(📶)ng )めるだけにも浪士側(🎎)は不利(lì )の位置に立つようにな(📇)っ(🛋)た(🎙)。それを見(🖱)て一策を案(àn )じたのは参(🛏)謀(🦓)の山(🎶)国(☕)兵部だ。彼は道案内者の言(🎂)葉で(🎤)探り知っていた地理を考え(🌌)、右(yòu )手の山の上(🖌)(shàng )へ百目(💌)砲(👴)を引(🐜)(yǐn )き上げさせ、そちら(⏬)の方に諏訪勢の注意(yì )を(⛲)奪って置(zhì )いて、五(🚰)、六十(🎢)人ばかりの一隊(😚)を深(🥀)沢(📌)山ふかざわやまの峰に回ら(🆗)せた。この一隊は左手の河(hé )かわを渡(⛱)って、松(sōng )本勢の(🎈)陣地(dì )を側面か(🖍)ら攻撃(jī )しうるよう(👃)な山(🕰)の上の位置に出た。この奇計は松本(běn )方ばかりでなく諏(🍬)訪方の(🎄)不意(yì )をも(🥒)つ(🚳)い(🏏)た。日はす(📕)でに山(🌒)に入っ(🛒)て松本(🔜)勢も戦い疲れた。その時浪(là(👂)ng )士(🥪)の一(🕸)人(ré(📬)n )ひとりが(⛎)山の(🌝)上から放った銃(chòng )丸は松本勢を(😻)指揮(🆓)する大将に命中(🛍)し(🛐)た。混乱(✉)はまず(📲)そこに起(🛬)こった。勢(🏐)(shì )い(🌖)に乗じ(🦈)た浪士の(🏵)一(yī )隊は小(xiǎ(🐔)o )銃(chòng )を連発(🤓)しな(📎)がら(🈷)、直下(xià )の敵陣(⛲)を(🏈)めが(🐥)けて山(shān )か(🕡)ら乱(luàn )れ降く(🐨)だった。
一(yī )、万石(🍎)(shí(🐷) )以上の(🍫)面々なら(⏺)びに交代寄(📋)合(hé )、そ(👦)の嫡子在国しかつ妻(qī )子(zǐ )国(guó )もとへ(✳)引(🧦)き取り候とも(🌌)勝(🗓)手たるべき次(cì )第(dì )の(🆓)旨(zhǐ(📧) )、去々戌年(♉)仰(💓)せ出(chū(🔜) )され(😀)、め(👜)い(🌳)めい国もとへ引(yǐ(🍜)n )き(🧤)取り候(💒)(hò(❄)u )面々もこれ(💧)あり(📞)候(📬)ところ、この(🧛)たび(💌)御進発も(🤾)遊ばされ候(hò(🌈)u )について(😺)は、深き思し(🌝)召しあらせられ候につき(🎟)、前々(🔜)の通(tō(👗)ng )り相(⏬)心(xīn )得(dé )、当地（(🍢)江(🦀)戸）へ呼(hū )び寄せ候(🧥)よういたすべき旨、仰せ出さ(🍩)る(🐃)。
和田峠(gǔ )の上には諏(🚈)訪藩すわはんの斥候(😙)隊が集(jí )ま(⏩)った。藩士(👎)菅(🎍)(jiā(💞)n )沼恩右衛門すが(😻)ぬまおんえ(🙍)も(🐒)ん、同じく(🎊)栗田市兵(🐕)衛く(🚴)りたいちべえの二人(ré(🙅)n )ふたりは(🏼)御(yù )取次御使番おとりつ(🏦)ぎおつかい(💘)ばんという格で(🌍)伝(🖨)令の任務(🧣)を果(guǒ(🐵) )たすため五(🚀)人ず(💓)つ(🍺)の(⛑)従者を引率して来て(🌋)いる。徒士(🗑)目付かち(🛠)めつけ三(sān )人、書役か(🍩)きやく一(yī )人ひとり、歩兵斥(chì )候三(🔠)人(rén )、(🎹)おのおの一人(rén )ず(🦅)つの小者を(🧘)連れて(😼)集ま(🎵)って来(lái )て(🐨)い(😉)る(♍)。足軽あしが(⏱)るの(♋)小頭こがし(🛅)らと(🍬)肝煎きもいりの(🌥)率いる十(shí )九(😙)(jiǔ )人の組もいる(📡)。そ(🌦)の他には、新式の鉄砲(pào )を(🐫)携えた二(🏓)(è(🕤)r )人(rén )の藩士も出張している。和田(🗯)峠口の(🥔)一隊(🥕)はこれらの人数から編成さ(📽)れていて、(💒)それぞれ手分(😙)けをし(🏁)ながら斥候(hò(🍱)u )の任務に就つい(💈)ていた。
水戸(🙎)浪(làng )士(🚄)の西下が伝わると、沿(yán )道の住民(📉)の間にも非(🏏)常(📧)な混乱を引(yǐn )き起こした。樋橋(qiáo )の山の神の(🚒)砦とり(🔔)でで浪士らをく(🕥)い止(👽)(zhǐ(🗿) )める諏訪藩の思おぼし(🤼)召(zhào )しではあるけれ(🗺)ども、(🆙)なに(🐫)し(📍)ろ相手はこ(🛂)れ(🍊)まで所々で数(shù(✒) )十度(🐴)(dù )の実(shí )戦に臨(📮)み(🤸)、(🐵)場数を(🆕)踏(🎫)んでい(🌳)る浪士(💌)(shì(⬅) )らのこ(🏻)とであ(🐝)る、(🧜)万一(yī(🏀) )破れ(🌩)たらどう(🆎)なろう。この(💁)ことが沿道の住(zhù )民(mín )に恐怖(📍)を抱い(🗜)だ(✳)かせるよ(✋)う(🔘)になった。種々さ(🚎)まざ(🏙)まな風評(pí(🔏)ng )は人の口から口へ(👱)と伝わった(🎓)。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢は樋(💥)橋村を焼(shāo )き払うだ(🛃)ろ(🛵)う、下諏訪へ退(tuì(👋) )いて宿(xiǔ(🐃) )内(🛑)を(🎽)も焼き払うだろう、高(♟)島(dǎo )の方へは一(yī )歩(😬)も入れ(🏺)まいとして下諏訪で防(🎁)(fáng )戦(zhàn )す(✖)るだろう、そん(🤑)なこと(💙)を言(😪)い触らす(😴)ものがあ(🍴)る。その「万一」がも(🌁)し事(🌸)実(📌)(shí )となるとする(🛺)と、下原村は焼き払われ(🌊)るだろう、(🌗)宿内(🧠)(nèi )の(🏈)友ともの町(dīng )、久(🐕)(jiǔ )保(🔨)くぼ(👨)、武居(🔜)たけいも危あぶな(🏑)い、事(🔏)急(jí(🦔) )な(📮)時は高木(mù )大和町(🚳)た(🗓)かぎやまとちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(shì(🌧) )らの足だまりをなくして防ぐ(🥄)べき諏訪藩での(📕)御相(xiàng )談だなぞと、だれが言い出(🤼)したともないよう(🚚)な風評がひろがった(🚫)。
寺(🐘)が(🛅)ある。付近は子(🌰)(zǐ )供らの遊び場(♈)処である。寺に(🌆)は(🍴)閻魔えんま大王(🎪)の木像が置いてある(📉)。その大(dà )王の(🤛)目がぎらぎら光るので、子(zǐ )供心にもそれを水(shuǐ )晶であると考え、得がたい宝石(🤯)を欲ほしさ(🃏)のあまり盗(👱)(dà(🐦)o )み取るつもりで、昼(🥉)(zhòu )で(🔁)も寂(jì(👀) )しい(❎)そ(❌)の古寺(sì(🤫) )の内へ忍び(🖇)込(🌋)んだ一人(📦)ひと(👀)りの子供がある。木像に近よ(🌂)ると、子供のこと(👘)で手が届(🤮)かない。閻魔(mó(👒) )王の膝(xī )ひざに上(shàng )り(🏷)、短(duǎn )刀(😋)を抜(💪)いて(🗼)その目を(👖)えぐり取(qǔ(🙌) )り(🥄)、莫大ばくだい(🤘)な分捕ぶん(🚹)どり品でも(🤺)したつも(🎷)りで、よ(🦉)ろこんで持(🤣)ち帰った。あ(🎏)とになっ(🙉)てガラス(🐟)だと(🤳)知(zhī )れた時(shí )は、い(🚀)まいましくなってその大王の目を捨(shě )て(😲)て(🐔)しまっ(🎻)たという(🌺)。これが九(jiǔ )歳にし(😎)かならない当時の(😼)水戸の(🖖)子供だ。
天龍川てんりゅうがわのほとりに出てからも、浪士(shì )らは武(🔶)装を解こうとし(😊)なか(🈚)った。いずれ(🧐)も鎧(🥞)(kǎi )兜(⛎)よろ(🐷)いか(🎶)ぶ(🧑)と、(🐰)あ(🐤)る(🏳)いは黒の竪烏(🏡)帽子た(🎇)てえぼ(🕞)し(🔌)、陣羽織のいで(🐓)たちである。高(gāo )く掲(jiē )げた(🖤)紅(hóng )白の旗、(🐝)隊(🐀)(duì )伍を区(🎑)別する馬印う(⛩)まじる(🧔)しなどは、馬上の騎(qí )士が携えた(😑)抜(bá(🌠) )き身(🍻)の鎗やりに映り合って、そ(🗨)の(🏗)無数(🎪)の群立と集(🔊)(jí )合との感(🎈)(gǎn )じが一行(há(👎)ng )の陣(🍹)容をさかんにした。各部(💻)隊の(🐬)護(😷)って行く(🛸)二(💿)(è(⚡)r )門ずつの大(📺)砲には皆御(yù )隠居の筆の跡が鋳(😂)いて(🐩)ある。「(🐼)発而皆中節はっしてみなせ(🏂)つに(🚎)あたる、源(yuán )斉(🐾)昭書みなも(🎂)との(🕘)なりあ(🔸)きし(👙)ょ」の銘(🛑)は浪士らが誇り(🏘)とする(🆖)ものだ(💢)。行列の中央に高(gāo )く「尊攘そんじょう」(🔏)の二字を掲げた旗(🧐)は、陣(🏣)(zhèn )太(💦)鼓と(🅿)共に、(🤹)筑(📭)波(🥂)以来の記(🧠)念(🛳)で(🗒)もあ(⛱)った。参謀の兵(bīng )部は軍中第二(èr )班にある。采(cǎ(🔽)i )配(🏴)を(🐿)腰にさし、甲冑(zhò(🎏)u )か(🚚)っ(♌)ちゅ(🎿)う(👤)騎馬(mǎ )で、(🔈)金(jīn )の三(sān )蓋猩(🧡)(xīng )々(🔬)緋(👶)さんが(✒)いし(🎇)ょうじょうひの(🌀)一段幡連いちだんば(💔)れん(⌛)を馬(mǎ )印に立て、鎗鉄砲を携える百余人の武者を率(lǜ )い(⚪)た。総勢の隊伍(💺)たいご(🐂)を、第一班から第六班(bā(💟)n )までの備え(🚘)に編み、騎馬の使(shǐ )番に絶えず前(qián )後(🍏)周(zhōu )囲を(🤼)見(🍲)回らせ、隊(🤱)列の(🚗)整(🤝)頓せ(🚦)い(🔟)とんと行(👜)進(🎗)(jìn )の合図(tú(😩) )には拍(🖍)子(⌛)(zǐ )木(mù(⏬) )ひょうし(➰)ぎ(🚎)を用(💠)いることな(🕊)ぞ(🤗)皆こ(🎵)の人(rén )の精(😗)密な(🔘)頭脳(nǎo )から出た。水(shuǐ(🐵) )戸家(jiā )の(🎚)元(🏽)側(cè )用(yò(📤)ng )人そばように(🕰)んで、(😹)一方の統率者なる小四郎は(🔫)騎(qí(🕡) )馬の側に惣金そうきんの(📷)馬印を立て、百(🍧)人ほど(👷)の(🏥)銃隊(📦)士(🌝)に護まもられ(👋)ながら中央(💩)の部(😟)隊(duì )を堅め(💱)た(👨)。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊(🐹)士(shì )を(🚓)従えた稲(👩)右衛(🖨)門(mén )は梶か(🎖)じの葉の馬印で、副将らしい威厳(😟)を見(jiàn )せながらその(🛷)あ(👎)とに続い(😉)た。主将耕(🦐)雲斎は「奉勅(chì )」の旗を先に立(lì )て、三(🧔)蓋菱(líng )さんがいびし(😭)の(🔊)馬(🚁)印を(🏦)立(lì )てた百人ばかり(🍀)の騎(📶)兵隊(👼)(duì )がその前(qián )に(🏳)進み、二百(bǎi )人(rén )ばかりの歩行(🍃)武者(zhě )の同勢は抜(bá )き身(🕠)の鎗(💪)でそのあとから続(😦)いた(🥥)。山(🗒)国兵部父子はもとよりその他に(🤒)も親子(🗑)で連(lián )れだ(🏂)っ(🛬)て(🧣)従軍(jun1 )するものもある(✈)。各(gè )部隊が護って(☝)行く思い思い(💡)の旗の(🌈)文字は、いずれも(📔)水府(fǔ(♋) )義士をもって任ずる(🏈)彼らの面目(🌬)(mù )を語(yǔ )ってい(🔴)る。その(🥊)中に(🤱)まじ(🎈)る(📰)「(🚊)百(bǎi )花(⚫)の魁さきがけ(🚼)」とは(🛺)、中(🧕)世(shì )以来の堅(jiā(🕋)n )い殻からを割っ(🛵)てわずかに頭を持(💺)(chí )ち(😏)上(📧)げよ(💘)うとするよう(🐭)な、彼らの早い先駆感(⏳)(gǎ(🤲)n )をあらわして見せている。
もとより浪士(🦏)らは(🚤)後方へ引(yǐn )き(🚖)返す(🔋)べく(🎒)もない(🚠)。幕府から回さ(📳)れ(🥀)た討手うっての田沼(zhǎo )勢は絶(✊)えず後ろか(🤚)ら追っ(🕘)て来(lái )るとの報知しら(🦍)せも(🔛)ある。千(🍊)余(yú(💜) )人か(✊)らの(⛰)長い行(há(🃏)ng )列は前後を警(jǐng )戒しな(🛵)が(🎖)ら伊(yī )那(🤘)(nà(🔠) )の谷に続(➰)い(🕙)た。
両(❕)国をさして帰(🎞)って(🚎)行(🕝)く平助を送りながら、半(🏇)蔵は(😡)一(👵)緒(xù )に相生(shēng )町(dīng )あい(🔏)おいちょうの家を(🔈)出た。不自(🤫)(zì )由(🙈)(yóu )な旅の(🌳)身(🚟)で、半蔵に(💻)は郷里(🎖)の方から届く(🕞)手紙(zhǐ(🍬) )のことが気にかか(⏸)っていた。十一屋まで(🌠)平(🍚)助と一緒に歩(bù )いて(🗽)、その(🐫)ことを隠居に(🌨)よく(🙀)頼(là(✖)i )みたいつもりで出た。
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