「打ちやめ(🎍)ると、それで(👌)かえって(📃)起きる(🍺)こともありますがね。」
「(🎂)おはようございます。」
次(💀)郎は、いきなりぴ(😺)しりと胸(🌽)(xiōng )に笞(chī )むちを(🚤)あて(🎥)られた(🎪)ような気がした。かれ(🥙)の眼に(😁)は、大河(🍶)(hé )の、今朝(cháo )のしずまりきった静坐(🐤)の姿が(📐)ひとりでに浮う(🌈)かん(👫)で(🍺)来た。む(⏰)ろん、先生(👾)(shēng )に返す言葉は見つ(🤠)からなか(🤼)った。先生(🧔)(shēng )は、する(🚞)と、(🐝)微笑(🐸)びしょ(🍌)うし(⛺)なが(🙇)ら、
「ええ、(🍿)そ(🏧)れ(🚀)はぼくにもわかります(👎)。し(😁)かし、そ(🧘)の(👠)ため(🥞)に、大(🔴)河(hé )君がぬれ衣ぎ(⛩)ぬをきなけ(🚈)ればなら(⏱)ない(📕)という道理(⤴)はない(🍑)でしょう。ぼくとし(⭐)ては、そ(🏯)れがたまらないほど心(🛸)苦(🈺)しいん(📶)です(📘)。」(⛑)
静坐のあ(🦀)とは遥拝よ(🖼)うは(🎸)いだった。――これは皇(huá(🍰)ng )大神宮こうた(🛥)いじ(🧛)んぐう(💸)と(🚐)皇居(✨)こうき(💨)ょに対(duì )する儀(👘)礼ぎれ(🔀)いで、そ(🍃)の当時は、極左きょ(🎓)くさ分子や一部(bù )のキリスト教(jiāo )徒以外の全国(guó(🏪) )民に(🎢)よって当然(rá(⤴)n )な国民(🐶)儀(🔦)礼(📃)と認め(🧖)られ、集団行事においてそれを欠くことは、国(🚑)民常識(🐆)(shí(📯) )に(👡)反するもの(🃏)とさえ考(kǎo )えられていたのであ(🕓)る。
「もっと(🍯)考える? ふむ。腑ふ(🛌)に落ち(😥)なけ(🖍)れば、(🥫)腑に落ちるまで(🖊)考えるよりないだろう(🥒)。自分で考えないで(🔟)、人(✅)の(📍)言(yán )う(🐃)こ(✝)とをう(🔲)のみ(🏡)にす(🍪)る(🚬)生(shēng )活なんて、ま(🍅)るで意味がないか(🍽)ら(🍎)ね。」
(📯)飯(fà(⏫)n )島は、それまで、やはり(🈂)入り(🎩)口の階(😗)段(😘)に立って、何かと指図さしずがましい口をき(🍚)いて(🌓)いた。しかし、(✏)次郎が雑(zá(🎷) )巾(jī(🎐)n )をもって(👙)大(🐦)(dà )便(biàn )所の(😅)中(zhōng )にはいっ(🦄)た(🏄)のを見ると、さす(⏳)がに気(qì )がひけたらし(🌸)く(🐨)、指図する(🎟)言葉(📢)(yè(🐝) )のはしばしがにぶ(👊)りがちになり、(🎆)何か(🚰)しら気(💭)弱さを(🍊)示し(🦖)ていた。
み(👅)んなの視(shì )線(👗)は、もうさっきから大河(🏅)(hé )に集中(✋)されていた。大(dà )河(hé )の顔には、(🏍)しかし、(🍊)それで(🌫)てれているような表情はす(🥘)こし(🔉)も見(🐔)ら(🚞)れなかっ(🔂)た。かれは(🌕)た(💊)だ一心に次(cì )郎の(💋)顔を見つめ、その声に耳をかたむけているだけであった。
(🌁)塵ち(🌧)りを廊(🕯)下(🔓)(xià )に掃はき出すと、かれはバ(🧓)ケツに水を汲くんで来て、(🎺)寝間ねまと事(🚯)務室とに雑巾ぞうきんがけをはじめた。窓(🍕)(chuā(🔏)ng )を(🗝)すっかりあけ(🐌)はなっ(🚛)た、ま(🎤)るで火の気のな(😷)い、二(èr )月の朝の空気(🤪)は、風がない(🕴)ためにかえってきびしく感じ(🚹)られた。こ(📯)れ(🔦)までた(📉)びた(🍥)び同じ経験(yàn )をつんできたかれ(📠)にと(💆)っても、仕(🐿)事は(🕧)決してなまやさし(📘)いものでは(🚵)なかっ(🤚)た(😬)。どうか(🔚)すると、手が(🥞)しびれるよ(🌔)うにかじかんで(😾)、雑(zá )巾が思(sī )うようにし(🦈)ぼれず(⚽)、また、拭ふい(🦐)た(🤴)あとの(🏟)床(chuáng )板が、つるつる(💿)に凍(dòng )る(🔨)ことさえあ(🌖)るのだ(⏪)った。かれは、しか(🏿)し、二つの室(shì )を(💗)すみ(📮)か(💟)らすみ(🕘)ま(💌)で、たんねんに拭ふきあげ(🦖)た。
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