無料 放尿 動画6

A「わあ、どうも(🏙)、いかん(🕯)。淋(🤙)しい(🥧)わ(🚀)い。」と浦島は(🍁)やけく(🍼)そに似た大(📜)きい声で叫んだ。「なんのわけ(🏸)だかわからないが、どうも(🥝)、いかん。おい、亀。何とか、また景気のい(🦅)い悪口でも言つ(🛄)てくれ(👖)。お(🌇)前は、(🐲)さ(🏔)つきから、何も一こ(🔞)とも(🐼)、も(🍈)のを言はん(🔎)ぢやない(🌗)か。」

A始めは誰も居な(🎪)かった筈(🆓)はずの貴賓席の私の(🌙)側そばの椅子い(🚭)す(📒)が、いつ(🐣)の間に塞ふさがっ(🚜)たの(🤘)か能(🚜)よく(🛰)は知らないが、(🥕)二(🍯)三(🛥)度目に再び電燈(🍼)がともされた時、私の左隣(🔆)りに(⛽)二人(💰)の男(📄)女が腰をかけて居る(👼)のに(🐺)気が附いた。

A　紙と云う(📆)もの(🌪)は支那人の発明であ(⛵)ると聞(🐱)くが、わ(🤹)れ／(👀)＼は西洋紙に(🉑)対すると、単なる実用品(🌗)と云う以外に(🐎)何の感じも起らないけ(🍟)れども、唐紙や和紙の肌理き(🖊)め(😱)を見ると、そこ(✨)に一種の(🐖)温(😝)かみ(✡)を(⚪)感(⛺)じ、心(🥜)が落ち着くよ(🛵)うに(💶)なる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙(🎷)の白さとは違う(⛎)。西洋紙(😸)の肌は光(💬)線(㊙)を(🎫)撥ね返す(📁)ような趣があ(🚧)るが(😍)、奉書や唐紙(🎟)の肌(🚖)は、柔か(🛃)い初雪の面のように、(💿)ふっくらと光線を中へ吸い取(🦇)る。そうして手ざわりが(🀄)しなやかで(🍆)あり、折っ(🈺)て(🍖)も畳んでも音を(🤟)立(🤟)てない。それは木の葉に触れて(🎺)い(📄)るのと同じよう(🥛)に物静かで、(🛥)しっとり(📶)し(🌾)て(🔋)いる(🍤)。ぜんたい(🛬)われ／＼(🌀)は(🍌)、ピ(🌶)カピカ光るものを見(✝)ると心が落ち(🌕)着か(😗)な(👤)いのであ(🗓)る(🏵)。西洋(☕)人は食(🍅)器(🍧)な(💒)ど(🌦)にも(🔧)銀(🛸)や鋼鉄やニッ(🛷)ケ(😴)ル製(♌)のもの(👇)を用いて、(💠)ピ(🎃)カピカ光る様(🎂)に研みがき(🧝)立てるが、われ／＼はあゝ云う風(⛩)に光るものを(👲)嫌(🏵)う。われ(🌻)／＼の方(🤬)でも(🛌)、湯沸(🎿)しや、杯や、銚子等に銀製のものを(📺)用いることはあ(🥣)るけれども、あ(🏎)ゝ云(🥅)う風に研き(🎨)立てない。却って表面(🏪)の光りが消えて、時代がつき、(🏊)黒く焼(🍿)けて来(🎉)る(🏢)のを喜ぶのであ(💢)って、(😐)心得の(⛹)ない下女などが、折(🤖)角さび(🏀)の乗って(👦)来た銀の器(🥎)をピカピ(👕)カに研いたりして、主人に叱ら(⛰)れ(🎎)ることがあるのは、(🌆)何処(😓)の家庭でも起る事件である。近来、支那料(⏪)理の食器(🛵)は一般に錫製のものが使われている(🐄)が(🅾)、恐(🐱)らく支那(🕔)人(🤞)は(🧘)あれが古色を帯び(🥗)て来るのを愛するのであ(🐹)ろう。新しい時(🏨)は(🚤)アルミニ(🛐)ュ(🈯)ームに似た、あまり感じのい(⭕)ゝもの(🦈)ではないが、支那(🚋)人(🚻)が使うとあゝ云う風(🚢)に時代を(🌕)つけ、雅味(👰)の(✖)あ(🆔)る(🔽)ものにしてしまわなければ承知しない。そし(🤳)てあの(🤫)表面に詩の文句な(🎅)どが彫っ(📢)てあ(😗)る(🥪)の(🐁)も(🥤)、肌が(🚰)黒ずんで来るに従い(㊙)、し(🏧)っくり(🔟)と似合う(🤹)ようになる。つまり支(🔅)那人の手にかゝると、薄ッぺら(🌵)でピカ(🚊)ピカする(🦍)錫と(🛢)云(✖)う(🥌)軽金(💘)属(🕊)が(🛎)、朱泥のよ(✡)うに深(🥡)みのある、(♈)沈んだ、重(🚝)々しいものに(👞)なるので(😛)あ(⏮)る(🕝)。支(🌒)那人は(🍦)また玉ぎょく(👀)と云う石を愛(🚜)するが、あ(💵)の、妙(🌫)に薄濁りのした、(🦏)幾百年もの古(🔳)い空(📓)気(🥁)が(🍚)一(🐺)つに凝結した(🌧)ような、(🔩)奥の奥(😿)の方までどろんと(⚡)した鈍い光り(🌸)を含(💲)む石のかたま(🥐)りに魅力を感ずる(🈳)のは、(♍)われ／(🤚)＼東洋人だ(🈲)け(🚻)で(👜)はないであろうか。ル(🍗)ビ(🐊)ーやエメラルドのような色(🙊)彩(🏽)があるのでもなければ、金(✉)剛石のような輝(📝)きがあるのでもないあゝ云う石(🚮)の何処に愛着を覚えるのか、私たちにもよく分らないが(🐤)、しかしあの(🏾)どんよりした肌を見ると、いかにも支(🔚)那の石らし(👉)い気がし、長い過去を持つ支(😬)那文(📌)明の滓(📘)おりがあ(🛎)の(🚦)厚みの(📣)ある(😅)濁りの中に堆積しているよ(❤)うに思われ、支(💔)那人(💨)が(🎖)あゝ云う(🚋)色沢や(😤)物質を嗜(🙌)好するの(💩)に(📔)不思議はないと云(💓)うこ(🌚)とだ(💳)けは、(😇)頷ける。水晶などにしても、近(🐆)頃は(😞)智利チリから(📶)沢山輸入される(🏗)が、日本の(🎫)水晶に比(📯)べると、智利チ(📰)リのはあまりきれいに(🙄)透きとおり過ぎ(🛷)ている。昔(👪)からある甲州産の(👒)水晶と云うものは、透明の中にも(🙅)、全(📭)体にほんのりとし(👃)た曇(🌸)りが(♒)あって、もっ(🏻)と重(👶)々(🚑)しい感じがするし、草入り水晶(💞)などと云って、奥の(🔬)方に不透明な固形(🌨)物の混入しているのを、寧ろわれ／＼(✴)は喜(✋)ぶのである。ガ(♎)ラスでさ(🐶)えも、支那(📏)人の手に成った(🚪)乾隆(🛺)グラスと云う(👦)も(🔌)のは、ガラスと云うよりも玉ぎ(😫)ょ(💦)くか瑪瑙(🚃)めのうに(🔩)近いではない(🐇)か。玻璃を製造(🆖)する術は早くから東(🤑)洋にも知られていながら、それが西(🍺)洋のように発達せ(📌)ずに終り(🏝)、陶(⬅)器の方が進歩(🚔)し(🎫)たのは、よほどわれ／＼(🐆)の国民性に関係する所がある(🎆)に違いない。われ／＼は一概に光(🗼)る(😝)ものが嫌いと云う訳ではな(😇)いが(💲)、浅く冴えたものよ(🎾)りも、沈んだ翳か(📲)げ(🦊)りのあ(🗜)るものを好む。そ(🦉)れ(⭕)は天(🎚)然の石であろうと、人工(🍙)の器物で(🚌)あろうと、必ず時代のつや(📴)を連想させ(📳)るような、濁り(🎖)を帯びた光(🍜)りな(🎥)ので(🚧)ある。尤(💠)も時代のつやな(🏖)ど(🤞)と云(🍚)うとよく聞え(🎿)るが、実を云えば手垢(🌧)の(🗡)光(🕜)りである。支那に「(🍭)手沢(😢)」と云う言葉があり、日本に「なれ(🛁)」と云う言葉があるのは、長い年月の(🗝)間に、人の(🖲)手が触っ(🧢)て(🌳)、一つ所をつる／＼(🏖)撫でているう(🏈)ちに、自然と脂が沁み込ん(📤)で来るようになる、そのつ(🐛)や(📴)を云(🧙)うのだろうか(😛)ら、(💷)云い換(🦍)えれば手垢に(😐)違いない。し(🏭)て見れ(🚦)ば、「風流は寒(🌦)きも(🦐)の」であると同時に、「むさき(🧠)ものな(🙂)り」(📖)と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／(🐁)＼の(✍)喜(🕘)ぶ「雅(🗜)致」(🏤)と(🛒)云うものの中に(🕉)は幾分の不(😥)潔、か(🎨)つ非衛生的分子があること(👻)は否まれ(🌦)な(🌙)い。西洋人は垢(😯)を根こそぎ発き(😯)立て(🥛)て(🤑)取り除(🍨)こうとするのに反し、東洋人はそれを大切に保存して、(🧓)そ(🚓)のまゝ美化する、と、まあ(🆘)負け惜し(⛵)み(🤪)を(🎓)云(➗)えば云うところだが、(🚴)因果(🚷)なことに、われ(👄)／＼は人(😏)間(🗓)の垢や油(🗑)煙や風雨のよご(🏦)れが附いたも(⛳)の、乃至は(😂)そ(💿)れを想(😓)い出させるよ(👽)うな(⛩)色あいや光沢を愛(🗄)し、(🦒)そう(🎰)云う建物や器(🥖)物の(💢)中に(🖱)住(⏩)んでいると、奇妙(📷)に心が和やいで(🎪)来(🚄)、神(⏱)経が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院の壁の色や手術(🎏)服や医療(🥟)機械なんか(🛠)も、日本人を相手にす(🔒)る以(⛅)上(📚)、あ(🕙)ゝピカ(🛒)ピカするものや(🖌)真っ白なも(🛁)のばか(🛺)り並べないで、(🤾)もう少し(👃)暗く(📝)、柔(🎤)かみを(🍙)附け(🦒)たらどうで(🎛)あろう。もし(🚸)あの(🐨)壁(📏)が砂壁か何かで(🐓)、日本座敷(☕)の畳の上に(🈚)臥ねながら(🍮)治療を(🍿)受けるのであった(🈷)ら、患者の興奮が静ま(🖋)る(🚘)こ(👨)とは確かであ(🕧)る(⛏)。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは(🤞)、一つにはがり／＼と云う音(💚)響にも(📢)因るが、(🎤)一(🍰)つに(🐲)は(🐳)ガラス(🤪)や金(💈)属製(🚢)のピ(📠)カ(⛪)ピカする(⤵)物が多過ぎるので、それに(🧣)怯えるせいもあ(👼)る。私は(🛵)神経(🦒)衰弱の激しか(📌)った時(❄)分(🔀)、(🦈)最(♿)新(🔞)式(😮)の設備(🦕)を誇(🍉)るアメリ(🤔)カ帰りの(🍓)歯医者と(✔)聞(👽)くと、却って恐毛をふるっ(😾)たも(⏲)の(🎗)だった。そし(🙀)て田舎(🍑)の小都会などにある、昔風の日本家(💵)屋(👲)に手(🕖)術室を設けた、(🥫)時代後れ(🍧)のしたような歯医者(🙋)の(🈸)所へ好ん(🍦)で出かけ(💎)た。そうかと云って、古色を帯び(🔚)た(👊)医(🛌)療機械な(🤛)んかも困(🔳)る(🕝)ことは(🍽)困るが、もし近(👦)代の医術が日本(🕎)で成長したので(🙆)あっ(👨)た(⭕)ら(🈂)、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷(📛)に(🏓)調和(🌭)す(🗺)る(🔗)よ(🌮)うに考案され(🚃)ていたであろう。これもわれ／＼が借り物(⛰)のために損をしている一つの例(🧐)で(🍩)ある(🌟)。

A　(🔖)棧橋かけはしを出(💯)でゝ一二里(🌚)、路は(👉)次(😻)第に(🚉)高(😝)く高くなりて、王(🏜)瀧川わうたきがはの來りて木曾(🕊)川に會す(🖱)るあた(⏸)りに至れ(🏨)ば、其(🔡)の(📝)岸の高さ、殆ど俯して水脈を(✳)窺ひ得(🆚)るばかりなり(📲)。不圖(🚺)ふと(📑)見れば、王瀧川の上流(📭)遠く、雲の(👙)幾(🌊)重い(⏸)くへともなく重れる間よ(🏏)り、髣髴とし(👌)てあら(🤲)はれ(🎺)渡れる偉大なる山の半(🐶)面。

A私は浜田に京(🍧)浜電(🏁)車を附(⛩)き合って貰って(🦄)、大森で彼(👛)と別(🚙)れました。

A「ほんに。―(🙀)――」