一(💁)人の(🐫)方の嬶が、それから淫賣(😽)をやつて子供を(🚂)育てゝゐると(💌)いふ(♉)評判(🆙)をきいた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野(yě )郎!」さつきの、醉拂つた百(🙄)姓(🏐)が又身體をヨロめ(🃏)か(😳)して、壇(tán )に上つてきた(🗻)。「何云つて(🌟)るん(📽)だい(⏩)。老ボ(🥐)レ。そつた(👞)ら(🏮)ごどで俺だちの(🥐)貧乏(fá )どうして(🧗)くれる(🐛)んだ(🏧)い。」(🏐)
かう(🍠)い(🐾)ふ(🔰)風(🍠)に決(🎓)(jué(🐀) )つたこと(❕)を、實際にやつ(🍈)て(🌧)ゆくための人間とか、細則、具體(tǐ )的な(👣)方法(🧀)(fǎ )、さういふことは(📜)、三、四人(🐓)の重立(lì )つた(♎)人(そ(😻)の中には校(🐟)長(🚗)先生も(🙈)入つた。)(🎊)で決めて(🔳)、す(㊙)ぐ皆に通知(zhī(🎫) )するこ(🔌)とに(🤔)した。それでその日の(👨)集(🔉)合(🎣)が終つ(🕹)た(Ⓜ)。
話がかう(🐉)して(💨)ゐるうちに纏(chán )つて行(há(🎵)ng )つた(😅)。源吉は誰か(👙)らとな(🕒)く、校(🗝)(xià(🍊)o )長(zhǎng )先生が裏(🧜)に※(「(😦)廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、(🏡)同じ(🌼)村(🔝)のある百(bǎi )姓(xìng )が、地主(zhǔ(🐬) )の(🥥)ために、立退きをせまら(🔱)れてゐ(♒)るといふことが出來上つてから、急(jí )にさ(🤩)ういふことが積極(🛹)的(🌪)になつた。
「そつ(🤚)た(🙄)ら(🗾)ご(❕)とで百姓の貧(🐘)乏(♑)な(🀄)ほる(📀)もんけ(🚓)ア!」
す(📳)ると、お(🚔)芳の父は落(luò )着き(🆖)なく、うやむやにして、頭を自分の手で(⛲)押(yā )へて振りながら、(💘)歸つて行(há(👼)ng )つた。「俺ア(🔫)は、も(🧕)うどうも(📒)かもはア分(fèn )わかなくなつたんし。」…(🔴)…
源吉は爐(🐗)の側に(🈺)ある木(mù(🏾) )をとつてくべた。そ(🚦)れからそれが一(🥝)(yī )し(🚶)きり(🙁)燃え終るまで(🤣)、すゝけた青銅(🛍)の(🐙)像のや(👞)うに、坐つてゐた。ランプも石(shí )油がなくなつて(🧙)きて、だん/\焔が(💲)細く(👯)なつてき(🐕)た(👺)。
顏を見知つて(🥒)ゐた(🚚)踏切(👷)番が(👅)、柄(🍫)に卷(🆑)いた白旗をもつて、出てき(🖊)た。
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