日本《貞操 帯 で 射精 管理》2行目ライン
貞操 帯 で 射精 管理あらすじ
（礼(📘)にそむくわけに(🌨)は行かない。し(🙁)かし、無道(dào )の人(🌥)に招かれて、たとい一日たりともこれ(🥦)を相たすけるのは士の道(🔴)で(🎩)な(🐂)い。況んや策を以て乗じられるに於てをや［＃「(🔝)於てをや」は底(👾)本では「於(📨)ておや」］である(🥈)。）
門(⛽)人(🤕)たち(❌)は、三度顔を見合(hé )せた。しかし、彼(🐶)等(🦑)の視(shì )線は、今(⏰)度はすぐばらばら(🚥)になって、めいめ(🏬)い(🐺)に(📃)自分たちの足(😓)(zú )さきを見つめ(🦆)た。孔(kǒ(🕰)ng )子はつづ(🌳)けた。
（最善の策(🗡)が見つからなければ、次善(➖)を(🛀)選ぶ(😝)より仕(shì(🐇) )方がない。）
「それにしましても…(📦)…」(🚾)
孔子は、陽貨も言(📼)葉だけ(👫)では、なかなか立(✡)派なことを云うも(🛩)の(⬛)だ(🛤)、(🚎)別(bié )に逆らう必要もある(👘)まい、と思(😎)(sī(🛥) )った。で即座に(🆚)、
―(🕣)―季(🌒)民篇(🎹)―(⏬)―
２ 子游、孝(xiào )を問(♓)(wèn )う。子(zǐ(🏠) )曰く(🗂)、今の孝(💷)(xiào )は、是れ能(néng )く養うを謂う。犬馬(🈚)に至るまで(🐿)、(💓)皆能く養う(🤑)ことあり(🥎)。敬せずんば何(🍙)を(🎇)以(🏽)て(👬)別(bié )た(🛋)んやと。（(✝)爲政篇(piān )）
（孔(kǒng )子の(🏊)眼(🎯)が、俺の音(🦕)楽を(🚈)左右(🗾)す(💔)るなんて、そん(🤢)な馬(🎧)鹿(lù(🐀) )げ(🏦)たことがあ(🎛)る(♉)もの(👣)か。）(❣)
彼は(👬)、しかし、もう狼狽(⛅)うろ(😶)たえても(⬆)恐れて(😤)も(🌫)いなかった。粛(sù )然(⚽)と(🔯)した空気(🚁)の中に、(📐)彼はかえって安(ān )堵に似(💂)(sì )た感(💤)(gǎn )じを味(wèi )うこ(🔣)とが出(🚔)来た。そして、もう一(yī(🧘) )度、
かと(💺)いって、孔子に対して、(💧)「(🛩)そんな(🏕)遠まわし(🌂)を云わないで(🛸)、も(⤴)っ(🏚)とあからさまに(🔚)いって下さい。」とも云(yún )いかねた。も(🍑)し孔(🐲)子に(🐖)、諷刺の(🐂)意志がない(🦒)とす(🤨)ると、そんなことを云い出すのは(🌰)、礼を(🌲)失す(🅿)ることになるから(💘)である。
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