「どの方面の(💡)希望(wàng )者が多かったんです。」
(🐎)かれ(🎦)が、便所に通(🚟)ずる廊(🔕)下の(🌫)角(jiǎo )を(🧣)まがると、一段さ(🔷)がった入り口(🌕)のたたき(📁)の(👓)上に立っ(🦊)て、何か(💖)しきりと声高こわだか(🐐)に(😈)がなりたて(🔫)ている一人の塾生がいた(⬅)。見ると、飯島好造(💐)だった。
「そういうと、(🍃)ゆう(🛂)べの室(♐)(shì )長選挙も(🔊)何だか変だった(🥈)ぜ。」
そのあと(🍡)、八時から正午まで、(🥪)「郷土社会と青年生(😶)活」という題目で、朝倉先生の講義(yì(😘) )があり(🔒)、午後は屋外清掃せいそうと(🤘)身(shēn )体検(🤼)査、(📑)夜(⛎)は読(dú )書会や室内遊戯ゆうぎなどで(🚘)、開塾第一日の(💡)行事(♒)が終わ(👰)った。
(🎫)先生は、次郎(lá(🤞)ng )の顔(yá )を見(🧣)ると、(🕗)手(🕔)帳をひ(🔘)らいたまま、たず(🀄)ねた。
「はじめか(🐨)ら(👝)、自分(fè(🏛)n )が室長だときめて(👃)か(🏫)かっているんだから、かな(🏸)わないよ。」(🌌)
「すいぶん、ちゃっかりしているなあ。」
「心(xīn )苦しけれ(➿)ば、(💴)君自身で何とか(🗣)始末し(👴)た(🚷)ら(❇)いいだ(🎹)ろ(🐰)う。原因(yīn )はもともと君(jun1 )にあるんだから。……私は、(🖊)板(🏡)木の音そのもの(🍷)を問題にしただけ(📋)な(😷)んだ。」
「私(📳)は、(🚄)君(🤬)らを、良心を(🌓)もった(🍥)自(🌌)(zì(🈵) )主(😹)的な人(😷)間(🈷)としてこ(🌎)こに迎む(🔌)かえ(🍤)た。だから、かりに君(🍧)ら自身が、君(🧤)(jun1 )らを機(jī )械(🔗)(xiè )の(⏬)ように(🥢)取(🎉)り(📠)あ(🦋)つ(🍉)かって(🏩)くれ(🏒)と(👉)か、犬(quǎn )猫(mā(🤝)o )いぬ(🧙)ねこ(🌮)のようにならしてくれとか、(🐺)私に(🔂)要(🍜)求したとし(🚋)ても、私(👳)には絶(🔞)対にそれができない。私は、あく(📿)まで(📮)、君らが人間(jiā(😗)n )であること(⛔)を信じ、(📸)君らに人間(🔈)(jiān )と(🅿)しての(🍑)行(🦓)動を期(qī )待するよりほかは(Ⓜ)ないのだ。むろん私も、人(rén )間の世の中に、強制(zhì )の必要が全(quá(👦)n )然(🐅)ないとは思っ(🌍)て(👏)い(🌥)ない。弱(🍜)い人間にとっては、やはりそれが必(😕)要な(😐)こ(🛬)と(🍰)もあ(😳)るだろう。時には、(🈶)それが(🔻)弱い(🔕)人間(jiān )を救(jiù )う(🛷)唯一(🏋)ゆいいつの方(🏡)(fāng )法である場(chǎng )合さえ(🚟)あ(🏃)る(🛍)のだ。それは私にもよくわか(🐱)っている。しか(⏰)し、(🤮)私は、君(jun1 )らがこの塾(🕗)堂(táng )の生(🖋)活(🔡)にもた(🏼)えな(🎖)い(👅)ほど弱い人間(🎦)(jiān )であるとは思(sī(🚖) )っていないし(🚬)、また(🍿)思いたくもない。だから、私は、君ら(🍿)が何か(❄)の強(qiáng )制力にたよるまえに、(👻)まず君ら自身(✳)の良(🚱)心にたより、人間(🌰)として(🤑)、君らの最善を(💵)つ(🀄)く(〽)して(🥎)もらいた(🤢)いと思(🤮)って(😦)いる(🍕)んだ(💝)。君らが、(🎭)ほ(😽)んとうにその気(qì(🤪) )になり(🌫)さえ(📫)すれば、少なくとも、この塾堂(💋)の生活(🗯)ぐらいは、何(hé )の強制(🔮)もなしに運(🈳)営(🏘)して(🚀)いけるだ(📩)ろうと(📽)、私は信(📗)じている。君ら(🍽)自身(shēn )も、人間(jiān )であるからに(🤤)は(🤟)、(😭)そのぐ(🕛)らいの自(zì )信(xìn )は持ってい(🌳)てもいい(🏟)だろう。いや、持っ(🚫)ていなければならないはずなのだ。もし君らに、(👻)それ(✴)だけの自信、―(🎨)―人間(jiān )としてのそ(📚)れ(🕚)だけの誇(kuā )ほこり(🗡)も持てないとすると、私(🐝)とし(🤸)て(👌)は、も(🦁)う何(hé(🦎) )も言うこ(〰)とはない。明日(👌)(rì )からの行事計(🕑)画(huà )をたてることも、(👏)まった(🏦)く必要のないことだ。……どうだ(✝)、飯島君、やはり強(qiáng )制(🗜)がなく(🌉)てはだ(🖼)めか(🏘)ね。」
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