日本《斉藤 由貴 オナニー》1行目ライン
斉藤 由貴 オナニーあらすじ
「行徳ぎょうとく」
富(fù )津(👍)ふっつ(🕌)に滞在(zài )している(🐿)知り人(🚱)の安否(🏃)を尋ねたあと、(🎣)その漁(🍭)(yú )村から歩(💸)いて(💖)行けば房州(🗳)ぼ(🔞)うしゅ(📋)うのほうへ(🔆)出られ(⏳)る道のあることを知り(🤡)まし(🐏)た。鹿野山(shān )かのうざんと(♑)いう(🐢)山一つ越せば、日蓮にちれ(💱)んの(👎)誕(dàn )生寺(sì(😉) )たん(💰)じょ(🥟)うじで知られた小湊こみなとへ出(♊)ら(🍛)れることを(❓)も知(🎤)りま(🆙)し(📴)た(🤥)。かねてわたし(⛩)は日(rì(😚) )蓮の『高(🔟)祖遺文録(♑)こうそいぶん(🐱)ろく』とい(🚴)う本(běn )を読みまして、あの(🍓)鎌倉かまくら(💂)時代(🍸)に名高い坊さんの生まれた(🐇)地方を見(👗)た(🔈)いと(🐜)思ってい(🚋)た(🤵)のです。それにあの書(🖐)物をわたしが手に入れたのは普通の本屋(😚)でもな(👚)くて(🦒)、東京日(rì )本(bě(🧜)n )橋(✅)人形町の(🌚)袋(dài )物(♎)屋で(📄)した(🤝)。藤(té(🚌)ng )掛ふじかけ(📬)なに(⭐)がしとい(🌈)う日蓮宗にちれんしゅう(🔚)の信(xìn )者(⬇)で(🎎)、頭の(⚡)は(💨)げた隠居さ(🍺)ん(😣)が一そ(🀄)ろい(🐘)九冊ばかり(🍱)の、あい色(sè )の表紙のついた、(🧗)こころもち小形(xí(🙀)ng )の和本を奥の戸だなからさがしだし(🛢)てきて、それ(🦀)をわたしに売ってくれ(😲)ました。そんな思い出ま(🚗)でが(📵)手伝って、(🚼)わた(🍈)しの足を小湊のほうに向け(🗯)さ(🔸)せた(❌)ので(🎺)す。山越しは(📛)かなり寒(⛸)い(🗼)時だとも聞(wén )きまして、白(bái )い毛(🕖)布(⤵)にくる(🦑)まりそ(🎰)れにきゃは(🌙)ん、わ(📝)らじばきという(🐚)おもしろい(😴)なりで出か(🗓)けました。
そ(🥔)の(🛷)晩は(💆)ま(🌖)た若(🌔)(ruò )い主人(rén )の家の(✉)ほ(👒)うに(🍔)帰っ(🐨)て、みんな(😖)で(🛐)いっしょに農家(jiā )ら(🎾)しい(👶)いろりばたに(🍪)集まりました。吉(jí )村さんにつとめてい(🤓)た娘たちも、親(qīn )元(🎽)へ(👻)帰ってからそれぞ(👝)れ縁づいて(⛴)いましたが、わた(🐵)しの出か(㊙)けて行ったの(🎟)を聞(wén )いて会いに来(lái )まし(👩)た。い(👙)ず(🍿)れももはや(🌟)若いおっかさんらしい人たちになって(🖨)いまし(🀄)た。あかあかと燃え上(🆔)がる炉の火が一同の顔に映(yìng )るよ(🤶)うなところで、東京(jīng )の(🦌)吉村(cū(🐭)n )さんたちの(🥁)うわ(💣)さがい(🗄)ろいろ出(⏰)ま(🎬)したっけ(😅)。
二(èr ) 姉の家
橘(jú )翁きつおうさ(🥏)まの(🙏)始(shǐ(🚻) )めた薬はそんな時の役に(🌨)も立(lì )って(🚭)、町(dīng )へ(🧚)集(🛣)まって来(🥝)た博労(láo )が帰(guī )りがけに、(🥎)よく姉の家へ立(lì )ち(💉)寄り、(🍾)い(🦎)く袋となく(🏏)高(👼)瀬の(🎭)薬を求めて行くと言(yán )い(🐳)ま(🛤)す。聞いてみれば、博労はひいている馬に高瀬の(🖕)薬を添(🌋)え、それを木曾駒(😘)きそ(📦)ごま(🐬)の証拠として、(🤮)ほかの買(mǎi )い手へ(🗾)売(mà(🍦)i )り渡(dù )す時に(🕊)用いるとか。一度ひ(⏳)ろまった薬はどんなところで、(✡)ど(👤)んなふうの木曾みやげになる(➗)ものとも知れません(🏏)。こ(🗞)れには橘翁(wēng )さまも草葉のかげで、にが笑いしてい(📎)ら(🚛)れることでしょ(💺)うか。
夏(🛢)のさか(⚓)りの(🤰)こと(😶)で、(😼)白い(💋)着物に白いう(👁)し(🤟)ろは(😲)ち(🦏)巻き、檜木(mù )笠ひ(🛳)のきがさを肩にかけ、登山(⚡)の(🔞)つえをついた御(💪)岳(⏪)参り(🥣)の人たちが、腰(👓)の鈴(🏧)を(🈶)振り鳴(míng )らしな(🕗)がら、威勢よ(🈁)く町(📓)へくりこん(🌊)でくるところでした。
ど(🙆)うしてこんな(🎬)言い伝(🍊)えを皆(jiē )さ(🚈)んの前に持ち出したかと言いますに(💄)、(🈷)年若(🍡)いころ(🈲)のわ(🚪)たしが目じるしとしたものも、(🎍)ちょうど(🥅)あのははき(🍮)木(😊)に似ていたからです。行っても行ってもそ(🚷)れは遠く(📩)なるばかり。それほど(🏨)わ(➗)たしの踏(tà(🎪) )み出したとこ(🐈)ろは歩きにくい道(🐼)で(🚝)し(🍊)た。どう(🔎)かし(🕜)て心を(🎯)入れ替え(🈺)たいと思(🎯)いまし(👷)て、上総かずさの国(🐄)、富津(jīn )ふっ(🕓)つという(🔤)ところ(🈹)に(💺)保(bǎo )養(🏆)(yǎ(💲)ng )に(🦂)行ってい(🎋)る知り人をたずねな(➕)がら、(📩)小(🦄)(xiǎ(🥥)o )さな旅を思い立った(🍉)こともあり(🐅)ます。
お友だち(🔅)は(🐈)みんな若かった(🏁)ころのこ(🥁)とを(🖤)思いますと、わたしと、同い年のものもあり(📙)ま(📎)せんでしたが(🥪)、一番年上でも四(sì )つちがいぐらいで、(💩)あるも(🐩)のは三つ上、あるものは(🀄)二(èr )つ上、(〽)中(🐝)にはわ(🌚)たしよりも年下(xià )の(🚐)ものも(💏)ありまし(🗑)た。
その若い主(🏧)(zhǔ )人は、以前(☔)にわ(🐶)たし(🕠)がお世(📝)話になった吉(🐟)村(🥁)(cūn )よしむらさん(🍣)の家(😬)へ(💷)奉(fèng )公(🙋)に来ていた娘(🥂)のにいさん(🤾)にあたる人です(🚑)。いったい、その(🐼)時分には、房州へんの農家の娘(😮)は東京へ出て奉公(💕)したもの(🍖)でなければ(🕟)、およめにもらい手がない(🥈)と(📞)言われ(🚩)たくら(🤔)いで、一(😘)般に(🐡)そういう気(🔻)(qì )風でしたから、同じ村から(🥫)来て吉村さんの家につ(🐐)とめた娘(niá(🦉)ng )は二(✊)人もありまし(🎈)た。そんなわ(💖)ず(🌷)か(🏕)な縁故を(🚲)たどっ(🎀)て(🕰)、土地不案内なわたしが小湊の(🐺)ほうのことを尋ねに立(lì )ち寄(jì )りまし(🚲)たとこ(🥙)ろ、つい引(🏽)きとめられたの(⌚)が(🐵)その若(🔱)い主人(👀)の(⏲)家(🗞)で(🙉)す。よく寄(⏯)ってく(🍇)れた、土(tǔ(➰) )地の案(😤)内(🤕)もしようから(🤳)まず(🛣)わら(✋)じ(🕣)をぬげ(💌)、宿(xiǔ )屋(wū )に泊まるくらいなら自分らの(🌽)家に泊まれ(🐹)と言って、若い主人の母(🚗)親までが(🐈)しき(♈)り(🙋)に引きと(📱)め(🕯)てく(📠)れるなぞ(🗞)、思いがけないもて(⛴)なしぶりでした。だんだん聞(wén )いてみました(🎺)ら、東京での主(㊙)人す(🏴)じか(🦂)らこんなにた(🍼)ずねてきて(🌗)もらえることはめ(➕)ったにない、こ(🔐)れというの(🐹)も(🧡)娘たちが(🚮)奉(🛀)公(gōng )先(xiā(🕠)n )での(📮)勤(📥)めぶ(✍)りに怠り(🦋)のなかった証拠であると言(😦)って、そのことが農(🧖)家(🎶)の(🐦)人(🤝)たちを(🕐)よろこばせたのです。ど(🐀)うし(🚵)て農(🎿)家(jiā )とは(🎱)言いましても(😆)、(🛬)炉ばたは(🤟)広く、蔵の(💂)ある(👨)ような(📱)相(🕰)(xiàng )応(🍢)な暮(mù )らしの家で(🎶)、こん(🌲)な(🕶)家庭からでも娘を東(😋)(dōng )京へ修業(💲)に(👎)送るのか(🥟)、とそう(⬇)わたしは(👵)思い(🛀)ました。
とわたし(💳)が尋(🏫)ねますと、おさ(☕)るさんは(💽)小首(shǒu )をかしげま(🐙)して、
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