魯の楽(🤔)長は、式(♏)場から自分の控室に(⏲)帰(guī(🆘) )ると、(🚷)少し自暴やけ気(qì(🈁) )味に(🎾)、(🎷)窮屈な(👖)式服を脱ぎす(💻)てて、(🚂)椅子によりかか(📺)った。彼は、自分の心を落ちつけようとして(🥌)、その芸術家らしい青白い頬に、強(🎯)いて(📸)微(❕)笑(🦕)(xiào )を浮(🕧)か(🔽)べて見たり(🚗)、両足を卓(zhuó )つ(🏴)くえの上(🧝)に投(🎇)げ(🐟)出して、わざとだらしない風を装って見たりしたが(📰)、そんなことでは、彼(bǐ )の気持(chí(📭) )はどう(🐗)にもならな(🌕)かった。
孔子(zǐ(📸) )は、一(🐸)ころ定公の信任(rè(💲)n )をうけて(🕖)、中都の宰とな(🖊)り、司(📵)空(👮)とな(🎳)り、(🥎)ついに大司冦となって(🎆)、宰相の職務をも摂(zhé(🤵) )行(há(🚬)ng )する(📪)ようになったが、(🐛)この間、彼(bǐ )は(😽)た(🧑)えず三桓(🍵)の労力(lì )を殺(🌎)(shā )ぐことに努(📏)めた(🔫)。そして、どうなり、叔し(🔇)ゅく・孟(🏣)(mèng )もうの(🕕)二(😛)氏を閉息せしめるこ(🛏)とに成(🕌)功(gō(😫)ng )し(📘)た(🧗)が、おしまいに、季(📷)氏(🛎)を押(🔳)さえる段(🗜)になって、計(🤢)画(📃)が(🦓)水泡に帰し、一方(🚀)(fā(⭐)ng )、(💀)定(🈺)公(🔄)は斉の(🐯)国の誘惑に乗(ché(🧦)ng )って、季氏とと(😲)もに美女(nǚ )にたわむれ(🌈)、宴楽(✍)にふ(🈺)けり(📶)、いつとはなしに彼を疎(🎸)んずるように(🤶)な(🚚)ったので、彼も、つ(🍦)いに望(🎊)みを魯(🕞)の政(🥗)治(zhì )に絶ち、職を(🆕)しりぞいて漂浪の(💾)旅に出(🔉)ることになったの(🛰)である。
((🚗)もし、孟孫(sūn )氏に、はなはだしい僭上(shàng )沙汰でもあれ(🈯)ば(👏)、(😹)それは孟孫(sūn )氏(shì )一家の問(wè(🤘)n )題だけでな(🗽)く、魯の(🗼)国(guó )の問題であり、ひいては天下(🚯)(xià )の道義を(🥕)紊る(🍉)こ(🤢)とにもなる。そ(🎬)れに、万(wà(🏙)n )一、自(zì )分に一応の相談(🔲)をし(🚁)た、と(🦂)でも(🖤)云い(🕟)ふら(🎟)されると(💍)、これ(🆖)から自分が(👰)やって(🍪)行(📢)こうとする政(💵)治の精神を(😔)、傷けるこ(🍡)とにもなる。出(📑)来(lái )れば、自分(🧔)の(🐍)いった意(😂)味(🧒)を、はっ(📞)き(🎟)りさ(🍕)して置くに越したこ(⬅)とはない。しか(🤠)し(🔪)、祭(😲)典の計(🎏)画について、直接(🌸)の相談もうけ(🏯)ないで、こちらからそ(🍐)れ(🔕)を云(🔫)(yú(🍧)n )い出すのも非礼(lǐ )だ。何(♑)(hé(🏆) )とか方(fāng )法(fǎ(🖖) )はな(😳)いものだ(⛩)ろ(🚨)うか。)
或(🍟)ひ(🌫)と曰く、雍(🌧)よ(🥜)う(🔵)や(🆚)仁(rén )にし(🕍)て佞ねいなら(♟)ずと。子(🔇)曰く、焉いず(👢)くん(🕸)ぞ佞を用(yòng )いん。人に禦(yù(😻) )あた(🚁)るに(🥕)口給(gěi )を以(🤘)(yǐ )てし、しばしば(🐬)人に憎まる。其の(👔)仁(rén )なる(🥄)を知(zhī )ら(💨)ず、焉(yān )くんぞ佞(nìng )を用い(🚸)ん。
「(🍒)先生、なる(🛒)ほど私(🕦)(sī(🕟) )は今(jīn )日の(🌩)失敗につい(🤣)て、ど(⌛)うし(🤺)た機はずみか、一(yī )寸先生を怨(yuàn )み(💸)たいような気にも(🧐)な(🧖)りました(📫)。まことに(🕷)恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽(🏫)の時(🧣)に、私(sī(🆑) )に(😺)邪心があったと(🐊)は、どうし(🛩)ても思えませ(😙)ん。私は、今(👠)度(🏰)こそ失敗がないよう(👽)にと、それこ(🌴)そ一(🎞)生懸命(⏲)(mìng )でご(👳)ざ(🦍)いました。」
「全く惜しいではござ(💲)いませ(👳)んか、こう(⏺)して田(tián )圃に仂かせて置(🚱)くのは。」
と、残念(niàn )そ(🕘)うな(🎞)口(kǒ(🐿)u )吻で云った。
「2(🎁)現今では、親を(💇)養ってさえ居れば、(⛷)それを孝行だとい(🐻)って(📦)いるよ(🛩)うだ(🕯)が、お互い犬(quǎn )や(♿)馬(mǎ )までも養(💚)ってい(🍏)るではないか。孝行には敬(✌)うやまいの(🌂)心が大(🥗)切だ。もし(🏙)それが(💸)なかったら(🤽)、犬馬を養うのと何(hé )のえらぶところ(🍸)もない。」
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