日本《フェラ 学校》2行目ライン
フェラ 学校あらすじ
こんなことか(⛷)ら浪(🛑)士らの疑いは解けた。そこへ三人が持ち(🀄)出して、及(jí(🥓) )ば(♟)ず(✈)な(🛋)がら(🌭)斡旋(xuán )の労(🍠)を執りたいと(♐)い(🕞)う(🏢)は、浪士らに間道の通(tō(📧)ng )過を勧(quàn )め、飯田(tián )藩と(🐌)の衝突(🌾)(tū )を避(bì )け(🕣)させたいと(🥝)い(🤣)うことだった(🐴)。正香や豊三(🌜)郎は一(⛰)応浪士(💴)(shì(👲) )らの意向を(⏯)探りにやって来た(🙇)のだ(🙆)。も(🕎)とより浪士側で(🤛)も(🗃)戦(zhà(📬)n )いを(🌃)好むものではない。飯(fà(🐱)n )田(⛳)藩(🏺)(fān )を傷つけずに済(💙)み(📞)、(😍)また浪士側も傷(shā(🍫)ng )つか(♓)ず(🎌)に済む(🙋)ようなこ(🙊)の提案に(🔵)不賛(zàn )成(🐨)のあ(🔽)ろうはずも(🍗)ない。異議(📓)なし。そ(🌆)れを(📞)聞いた三(🚱)(sān )人(🔕)(rén )は座光(guāng )寺(🔻)の方に待(dài )っている北原稲雄へもこ(🔚)の(🍬)情報を伝(🧜)え(🎵)、(🚓)飯田藩ともよく交(💐)渉を(🕗)重ねて来(🐿)ると言っ(🎂)て、大急(jí )ぎで帰って(🧚)行(🕤)(háng )った。
幕(mù )府へ(🏴)の遠慮(🌭)(lǜ )から、駅長として(🛎)の(🍔)半蔵は家の門前に「武田(tián )伊(🕋)賀守(🔼)様(yàng )御(yù(🤹) )宿おんや(🕉)ど」の札も公(🤺)然とは(🍔)掲げさせな(🎾)か(🖕)ったが、それでも玄(xuán )関のと(😹)こ(🍉)ろには本陣(zhèn )ら(🎋)しい(😺)幕(mù )を(😦)張(💀)り回させた。表向き(🔎)の出(chū )迎(🏓)えも遠慮し(🏡)て、年寄(👇)役伊之助(🏬)と組(zǔ )頭くみがしら庄(🔋)(zhuāng )助しょ(🍒)うすけの二人(🍝)と共に(🥈)宿(🚴)(xiǔ(🛢) )はずれまで水戸の人たちを迎え(📝)よ(🐲)うとし(🚛)た。
(🈶)この平(píng )助(🤤)の言うように、長い旅食りょ(📊)し(🆗)ょくは半(🕋)蔵(🔟)に(🍘)しても心苦(✉)しかった。しかし、道(😗)中奉(🅾)(fèng )行に差し出(🔸)す(🕑)諸帳(zhà(💦)ng )簿の検閲を(⏯)受け、問わるるままに地(dì )方の事(😵)情を上申(shēn )するという(💬)だけでは済ま(🎎)され(🌆)なかった(🐯)。こ(🥍)の(⚽)江戸出府(🈁)を機(🍍)会に、もう一度定助郷(📎)じょうす(🕰)けごう(⛑)設置の嘆願(🍖)を(🎓)持(🌵)ち出(chū(🚾) )し(➕)、(🍎)かねての木曾十(shí )一宿の申し合(⏹)わせ(🌶)を貫(guà(⏲)n )かないことには、平(🍣)(píng )助にしてもまた半蔵(🍗)にしても、このまま国(🎛)へは(👧)帰(🤢)って行(🚃)(háng )かれなかった。
「(🤢)長居は無用(🍒)だ(📜)。」
この挨拶(👬)あい(🔇)さつが公用(yòng )人からあって(🤶)、(🤗)十(😿)一宿(xiǔ )総代のものは一通の書付を読み聞かせられた(🌝)。それには、(🌈)定(👨)(dìng )助(🐇)郷じょうすけごう嘆(🉑)(tà(🎺)n )願(yuàn )の趣ももっともに(🥞)は聞こ(🛡)え(👢)る(🙈)が、よくよく(💶)村方の原簿(bù )を(🆔)お糺(♋)ただしの上(💉)でないと、(🧡)容易(yì )には仰せ(🥄)付(fù )けがたい(🐘)とある。元来定助(zhù )郷は宿駅(🕒)(yì(😈) )の常備人(🎻)(ré(🗿)n )馬を補充(😌)するために、最寄もよりの(🏰)村々へ(🛹)正(zhèng )人馬勤(😦)しょうじん(🥈)ばづとめを申(shēn )し付け(🕥)るの趣意で(🔂)あるから(👨)、宿駅(🗜)へ(🌈)の(🌟)距離の関係(🈵)(xì )をよ(🎴)くよく調査した上でない(🏧)と、定助郷の意味もな(🦆)いとある。しか(🛷)し三人の総(zǒng )代か(👶)らの嘆願(yuàn )も余(yú )儀(yí )なき(🔤)事情に聞(wé(🚍)n )こえるから、(🔬)十一宿救(🚥)助のお手当てと(🌽)して一宿(🤶)につ(🎏)き金(🛫)(jī(🔃)n )三百両(liǎng )ずつ(〽)を下(xià )し置(🏮)かれ(🍬)る(🌈)とある。た(🌬)だし、右はお回まわし金きんとして、(😋)その利息(xī(🧣) )にて年(nián )々各(🚃)宿の不足を補う(⚡)よう(❔)に(🌰)心(⌚)得(dé )よと(🚱)も(🔣)ある(📖)。別(bié )に、(💪)三(🌙)人(🧟)は請(🧚)書う(🌬)けし(❤)ょを出(✴)せと言わるる三(sā(🚳)n )通(🕹)の書付をも公(🐞)用(yòng )人(🚙)から(🛑)受(💸)け取(qǔ )った(👦)。それには十一宿あ(🏩)てのお救いお手当て金(jī(🎺)n )下付のことが認したためて(➖)あっ(💪)て、駿河するが佐(🔵)渡(📆)さど二奉行の署名(míng )も(🐸)してある。
天龍川てんりゅうがわのほと(🚊)りに出てからも(🤼)、浪士らは武装を(🔒)解こ(🔉)うとし(👄)なかった。い(❓)ずれも鎧兜(🈺)よろいか(🕺)ぶと、あ(🦊)る(⤵)いは黒の竪(⏱)烏(wū(🚦) )帽子たてえぼし、(🥚)陣(💥)羽(yǔ(🔔) )織(zhī(🕝) )のいでた(🕐)ち(💻)である。高(📜)く掲(jiē )げ(🗾)た(🤑)紅白の(📐)旗、隊伍(wǔ )を区(qū )別する馬(mǎ )印(yìn )うまじるしなど(🦋)は、(👚)馬(mǎ )上(🔩)の騎(🤵)士が携えた抜(bá )き身の鎗やり(😭)に(➰)映(yìng )り合って、その(🌳)無数の群(qún )立と集合(💒)との感(😚)じが(🏗)一(🦁)(yī )行の陣容をさかんにした(🕓)。各(🕝)部隊(🎞)の護(➡)って行(😙)く二(èr )門ずつ(🕹)の(💜)大(👗)(dà )砲に(😣)は皆御(yù )隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いて(🚲)ある。「(🔄)発而皆中節はっして(🎦)みなせつ(🔄)に(🎯)あたる、源(👨)斉(🎷)(qí )昭(🎊)書みな(🥩)もとのなりあきしょ」の(❕)銘は浪士(shì )らが(🕹)誇り(🕑)とす(🕳)るもの(🆑)だ。行列の中央(📦)に(🎅)高(🐫)く「尊攘そんじょう(🖕)」(😿)の二字(🔩)を掲(🏩)げた旗(📯)は、陣(zhè(📽)n )太(😛)鼓と共に(💫)、筑(zhù )波以(yǐ )来の記(🤮)(jì )念で(🔻)もあ(🚿)っ(📏)た(🏡)。参(💧)謀(móu )の兵部(bù )は(🥓)軍(jun1 )中第二班に(🎧)ある。采配を腰にさし(🛎)、甲冑かっちゅう騎馬(mǎ )で、(🆔)金の三蓋猩々(🎵)緋さんがいしょ(🍷)うじょう(🛴)ひの一段(duàn )幡連いちだんばれん(🏸)を馬印(🎽)に立て、鎗鉄(🍒)砲を携え(🦃)る百余人(rén )の武(💴)(wǔ(🤼) )者(💃)を(🚨)率(🏼)いた。総(zǒng )勢(🙈)の(🍻)隊(✳)伍たいご(📑)を、第一班か(🎸)ら第六班までの備(bèi )えに編み、騎馬の使番に絶えず前後周囲を見(🥫)回(🍫)らせ(🌞)、隊(duì )列の整頓せいとんと(👯)行進の合図(📞)には拍子(👚)木(🖇)ひ(🤭)ょう(😝)しぎを用(yòng )い(🌿)るこ(📦)となぞ皆(🏡)この(😗)人の精密な頭脳から出(chū )た。水戸家の元側用人そばようにんで(🛁)、一方(fāng )の(🗼)統率者(🕔)なる小四郎(💮)は騎(😵)(qí )馬の(💌)側(cè )に惣(💉)金(jīn )そう(⛪)きんの(🤨)馬(mǎ )印を立て、百人ほ(🦈)どの銃隊士に護(🎙)まもられながら中(zhōng )央の部(bù )隊を堅(📅)めた。五十人(🍚)(rén )ばかりの鎗(🔲)隊士を従えた稲右(😉)衛門は梶かじの(🏺)葉(😫)の馬(mǎ(🎅) )印で、副将ら(🔄)し(🚚)い威(wēi )厳(yán )を見せなが(📌)らそのあ(😉)とに続(xù(🌁) )い(🚯)た。主将(♍)(jiā(🌂)ng )耕(🐎)(gēng )雲斎(🥋)は「奉勅」の旗を先に立て、三(sān )蓋(gài )菱さんがいびしの馬印(🗄)を立てた百人ばかりの(🍟)騎兵隊がそ(🤢)の(👳)前に進(🍡)み、二百(bǎi )人ばかりの歩行武者(zhě(🎑) )の同勢は抜き身の鎗でそのあ(💡)とから続(xù )いた(😅)。山国兵(🏬)部父子はもと(🗾)よりその他(🧣)にも(🚴)親子で連(lián )れだ(🥃)って(🎚)従(cóng )軍(🐬)するものもある。各部(bù )隊が護(hù )って行く思(sī )い思い(🧑)の旗の文字は、(🏸)いずれも水府義士(shì )をも(🐫)って任(🐣)ずる彼(bǐ )らの面目を語っている。その中(zhōng )に(🔗)まじ(🛌)る(😧)「百花の魁さき(🐔)がけ」とは、中世以来の堅い殻からを割(✈)(gē )ってわずかに頭(🎆)を持ち上げよう(🌄)とする(🚁)ような、(😵)彼らの早(🐥)(zǎo )い先(🏃)駆感を(🍭)あら(🐉)わし(🐍)て見せている(🎅)。
西の空(kōng )へと動き始めた水(🍛)戸(👛)(hù )浪士(🥟)の一(yī )団については、当時(shí )い(🛑)ろいろな取りざたがあ(❤)った。行(📈)く先は京都(dō(👉)u )だろうと(🌛)言うも(🤴)のがあり、長州まで落ち延び(🚃)るつもりだろ(💀)う(🤮)と言うもの(📯)も多かった(🧓)。
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