日本《オムツ 中出し》2行目ライン
オムツ 中出しあらすじ
八 荒(🦏)浜
わが家の墓地(🆚)(dì(🎹) )は村の裏側にある古い丘の上で、永昌寺えいし(🎮)ょ(🚆)うじ(🍙)というお寺の境(🗻)内につづいたところにあります。すぎ(🎲)の木(mù )立(⛽)ちの間から、浅い谷の(🍾)向(xiàng )こうに木(mù )曾(💥)らしい石をのせ(🥑)た人家の(🍩)板屋(📝)根(👂)(gē(🥒)n )、色づ(🐣)いた(😿)柿かきのこず(🖇)え(🤯)なぞが見えるところです。大(🈴)黒(🚣)屋だい(🕹)こ(🕘)くやとか、八(bā(🍌) )幡屋(wū )やわ(🤕)たや(⏳)とか(🤙)、(🦊)その他(🍒)いろいろな(🚛)屋号(🤗)(hào )のつ(👎)いた家(😂)(jiā )々の(🌅)こけむした(📠)お墓が(🤕)並んだわきを通(tōng )っ(👵)て、すぎ(🏔)の枯れ(🥔)葉の落ちているしめ(📄)った(💐)土をふん(💰)で行くだけで(🔼)も、なん(🏧)となく(🖌)心(xīn )の改(🙂)まってくる(➰)ようなところです。その墓地の(🐢)突きあたりに、(✏)どまんじゅうの(⏮)かた(🚹)ちに小高(👞)く土(🦇)を盛(shèng )りあげ、青(qī(🌸)ng )々とした(👹)芝草の色(🎶)(sè )もむかしを語(🐮)り顔(yá )なのが、(🆑)父(fù )の長(✈)く眠(🅱)っている場(🛏)所でした。永(yǒng )昌寺の本堂(🆘)で母の葬(zàng )儀を(🐄)すませ(🈸)たあと、(🥃)遺骨は父の(🗄)墓のわ(😸)きにうずめました(😝)から、(🔶)同(🥚)じかた(😦)ちの(🔢)もの(🏐)が二つそこに並(bìng )びました。
(☝)そこまで行(📍)きますと、ちょうち(👲)んをつけて出迎(🛶)え(💬)てくれる人(🔔)に会(huì )いました。声をかけて(👾)み(🤼)ると、(🚈)以前(🛤)にわ(😡)が家へ出入りをしていた男(nán )の一人です。そして、わた(🖼)しの荷物(🌐)を持とうと言ってくれるのです。もと(👁)もと(🎊)わ(🖌)が家の先祖はこの(🕎)地方の(🌃)ため(👕)に働(🕉)いた人たちで(🛢)、村も先(xiā(💘)n )祖(zǔ )が(🏜)開き(🔊)、寺(🤯)も先(xiā(🐬)n )祖(🍭)(zǔ )が(😱)建(jiàn )てたというくらい(🏒)で(📰)すから、(👓)そういう(➰)古くからの気風が(🌁)伝わっ(🌌)ていて、なんにも(⏫)土地のため(🔕)に(🤓)尽くしたことのな(🏸)い一書生(🏫)(shēng )まで(🦕)がこんな出迎えを(🧡)受(shò(🀄)u )けるこ(♓)とさえ自(🤔)分(🤧)には(🎲)過ぎ(📴)たことのように思い(📢)ました。わたし(🏞)は足(💥)(zú(🍷) )を(⤴)ふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代(🈂)(dài )というものが根(gē(📱)n )深(shē(📅)n )く残って(🔻)いることを(🛺)も思いました(🌮)。
どうしてこんなくわなぞを造(zào )ってもら(🔂)ったかと言い(😦)ます(🐜)に、わたしも(💰)い(📋)な(👊)かへ来(lái )たからに(🎃)は学(🖥)校(🐲)へ通(🐸)うか(🕹)たわらくわでも握(wò )って(🛍)、自分(🧝)のここ(✡)ろを鍛(duà(🏾)n )えるばかりでなく、からだをも(💏)鍛えよ(🚸)うとしたからでした。
七 鹿(lù(🐠) )野(✋)(yě )山かのうざんを(👭)越(〰)えて
小諸こもろの竹の(🐔)子は、(🦔)鴇窪と(🚲)き(🤦)くぼという近在きん(🕤)ざいの(🎼)ほうからくる(🥎)わらびを見て笑い(😑)だ(🤫)し(🥃)ました。小(xiǎo )諸(🤾)にはこんもりとした竹の林と言えるほどのも(🍱)のはほとんど(👉)見当(⬜)たりません(➖)。真竹(👜)まだけ、孟(mèng )宗(zō(🎱)ng )もうそう(🌅)の類は、この(😀)地方(fā(💳)ng )には十分(fèn )に成(chéng )長(⚓)しません。で(📙)も、細い竹(zhú )のやぶが(🙀)ありまし(✍)て、春先に(💝)はそこから細(xì )い竹の(🏓)子が頭を持(chí )ち上げます。
(🌔)こんなあいさつ(🚭)をかわし(🎚)た後、棧橋のおさる(🚏)さんに(🔇)も別れて、また奥深(❇)く進み(📔)ま(🌺)した(🌟)。秋も深いころでしたから(📋)、山と(🕝)いう(🔸)山、谷とい(🆑)う谷は皆、紅葉にうずめつくさ(💷)れていま(🛺)した(🔗)。この(😝)帰郷(xiāng )には、姉夫(fū )婦(🥣)(fù )ととも(⤴)に木曾福(fú )島まで行(🍶)き(🙂)、それから東(dōng )北の空(kōng )をさして仙台(🤟)の(🐃)学校の(🧣)ほ(〰)うへ引(🎩)きか(🎒)えし(👆)て行きま(🆑)した。
わたしは姉の家の入(rù )口ば(🤰)かり皆(jiē )さんに(🍋)お話し(🏔)し(🦆)て、(💛)まだ奥のほうをお目にかけな(🕔)か(🆘)った。この(👰)高瀬の家では、先祖の中に橘(🌅)翁(🏑)きつおう(🧟)さま(🈷)という人(😚)がありまして、毎(🏃)年の忌(🍡)日にはかならず(🌗)その(🐺)人(rén )の(🏦)画像(xià(🐦)ng )の掛物(wù(🍂) )を取り出し、そ(🗣)れを奥(ào )の床(chuáng )の間の(🧦)壁(🎅)に掛け、(🛤)そ(🌠)の人の好物であ(👗)っ(🗞)たと(💴)い(✔)うくりめしを供える(🐢)と(🌇)か。この橘翁さ(🎵)まが高瀬(🥞)の家に(🥓)伝(🚊)(yún )わった薬(yà(🌥)o )を(🐃)造(🏆)り(📮)はじめた人です。
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