すると、ち(🤗)ょう(😐)どその時(😙)、事(❌)(shì )務室に人の足音がして、(🍠)仕切りの引き戸を(🌡)軽(🚯)くノックする音が(🤭)きこえ(📔)た(🕙)。
(👐)次(🤛)郎(⌚)は、その中の「ぼ(🥥)くの(💢)ほう(🗻)はた(🍌)ぶん変更(gèng )は(🌭)あるまい(🏝)と思うが(🥧)」とい(📠)う文句が気になった。もし恭(gō(👶)ng )一(yī )だけの(🚚)考えで日取(📘)り(🔀)がきめられる(🔋)ものだったら、そんなあい(🚶)まいな言いかたをするわけが(🎈)ない。これはだれ(🌺)かほかの(🎾)人の都合(hé )を念頭(🐉)(tóu )に(🚞)おいてのこと(📒)ら(🐞)しい、も(🍛)しそうだとすると、そ(🍏)れは(🦗)道江みちえの(👓)着京の日取りにちが(💥)い(🦃)ない(👻)のだ。
「君は大河の思わくなん(🛒)かを問題にす(📁)るまえに、君(jun1 )自身の(🤔)ことを問題にすべきだと思うが、ど(⭐)うだね。」
大河は板木(🌎)(mù )を打ちや(😻)め(💬)、けげん(🥅)そうに次郎のほうをふり向いて(🌘)槌(🎆)をわたした。次郎は(😚)、すぐ大河(hé )に代わって板木(🖼)(mù )を打ち(🧚)だしたが、(🚑)その打ちかたは、一(💩)つ(🍎)一(🚴)つの音(yīn )が余韻よ(🧀)いんをひくいとまの(㊗)ない(🔬)ほど(🎆)急(🕥)(jí )調(🅿)(diào )子で、いかに(🎁)も業(🥤)ご(🚴)うをにやしている(🙇)よ(🎞)うな(🍏)乱暴さ(🛺)だ(😕)った。
「(😫)次郎さんの板木(🤛)の(🌫)打ちかたには、行(háng )事(🍹)の性(xìng )質や、その(🈲)と(👟)きどきの必要で、少しずつ(🎧)ちがった調(diào )子が出(😲)ますわね。あた(🔏)しは、それがいいと(📥)思(sī )いますの(🚋)。それ(🖕)でこそ、その(🕢)と(🔶)きどきの気(🌭)分が(💺)出(🔳)るんですもの。板(🎙)木だ(🕵)って、打ち(🐹)か(📚)た次(cì )第(🏉)し(🍋)だいで(⛅)は芸術になりますわ。あ(❓)たし、次郎さ(♟)ん(🕗)の板木の(🔔)音を(😜)きいていると、いつもそう思(🚇)いますのよ(🏃)。先(xiān )生(shēng )には叱しかられるか(🚾)もしれないけれど、今朝の打ちかた(⛱)だっ(🥖)て(💑)、(🔝)頭かぶせにわ(🥁)るいとばかりいえな(🚋)い(👑)んじゃな(🏛)いかしら。」
(🍜)次(cì )郎は、(🕘)先生(shēng )の言(🚊)葉(🏀)がま(👮)すます(✳)激し(⏯)くなっていくのにおどろいた。先生は(📡)、ある(🥏)いは、昨日(rì )の入塾(shú )式(shì )における平(🌰)(píng )木中(zhōng )佐(🔈)の影響えいきょうから、できるだ(🌰)け(🆒)早く塾(📸)(shú(🗯) )生たち(🍝)を救(jiù )い出そうとしていられるのか(🍵)もしれない。し(🏋)かし(㊙)、それにしても入(🤥)塾したばかりの青(qīng )年たちに話す言(📸)葉としては、あまりに(🦊)も(🎨)激しすぎる(🍡)。これで(🆗)はかえって(🤸)逆(🏣)(nì(🔂) )効(🐮)果(📢)(guǒ(🍇) )を生(shēng )む(⛔)のではあるまいか(🔅)。
朝倉先生(shēng )は、かつて(💣)次(🔖)郎(lá(💵)ng )に(➡)、「現在の(🥛)日(🌵)本(běn )の指導層(céng )の大多(🏤)(duō )数は、正面からは全く反対(🈺)(duì )ので(🎉)きな(💛)いよ(📀)うなことを理(🔠)(lǐ(🌞) )由にして(🐈)、自分たち(💙)の(⚓)立場を正当(dāng )化(🈸)したがるきらい(📁)があるが(🅰)、そう(🤗)し(♍)た(😱)ず(🎅)るさは、ひ(📘)とり指(zhǐ )導層だ(✂)けに限られたことで(🏂)はないようだ。たいていの日(🔣)(rì )本(🦁)人は、何(hé )か(🏮)というと、表(biǎo )面堂々とした理(📩)由で自(🙌)分の行動(🛣)(dòng )を(🍢)弁護(🔎)した(🌲)り、飾かざったりする。しか(🏥)も、それ(🚾)で他人を(🍢)ごまかす(🌰)だ(🚝)けでなく、(⬛)自分(fèn )自身の良(liáng )心(✊)(xīn )をごまか(🦒)して(👷)い(🍼)る(🧗)。そ(🤪)れをずる(🍯)いなどとはちっと(💞)も考え(💙)ない。これはおそろしいことだ。友愛(ài )塾の一(🦗)つの大(🚜)きな使(shǐ )命(⏸)は(🎇)、(🕞)共同生活の実(🍷)践じっせ(🥚)んを(❇)通(🏷)じて、(🤰)青年たちをそうしたずるさ(🛠)から救(📋)(jiù )い、(🙅)真理に(🚮)対(🏡)してもっと誠実(shí )な人(🏟)(rén )間にして(🛬)やることだ(💧)。」というような意味(😝)のこと(♍)を、いったこと(🦍)があったが、次郎は、(😾)便所の(😥)中から、(📹)飯島のうしろ姿を見(🏰)おくりながら(💺)、そ(🅾)の言葉を思いおこし、今さら(🗿)のように(🐒)、大きな困難(nán )にぶっつか(📇)ったよ(💜)うな気がした(📼)の(📉)だった。
「(🛺)そうかね――。」
(🚐)食後には、(🔭)みんな卓(🛐)についたま(🌶)ま、雑談(tá(🐹)n )的(🛳)に(🙂)感(🍲)想(xiǎng )を述べあったりする時間が設けられていた。次(🍤)郎は、そ(❌)の(🕢)時(🖌)間(😷)が来るのを(📮)待(💞)(dài )ちかねていたように(😇)立ちあがっ(🕟)た。そし(📗)て、み(🚂)んなに今朝の起床の(🚼)板木(🦑)のいきさつを話(huà )し、(😱)最(🔷)後につ(👢)け加(🏚)えた(🕋)。
朝倉先(xiān )生(♏)(shēng )は、そこでまた口をつぐん(🌭)だ。塾生たちの中(❌)には、話(🚴)が(🌟)それ(👏)で終(🏆)わった(👾)のかと思い、(😅)そ(🎩)っと眼をひらいて、先生(shē(❣)ng )の顔をの(🖇)ぞ(🧛)いて見(🥝)たも(👺)のもあった。
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