だ(🔽)が、こ(🎓)う(⛩)した彼の努力(🌜)も、心(xīn )境の幼(yòu )稚(zhì )な門人(rén )た(🌸)ち(🚤)に(🌵)は何(🤠)の利目(✅)も(🐪)な(🗂)か(🌀)っ(😎)た。彼(🥖)等には(🛡)、天命が何(hé(🌀) )だ(🏜)か、仁が何だか、ま(🚽)だ皆目(🧖)見(➗)当がついていな(🍆)かった。彼等(👃)は、ただ仲弓に(🔹)いく(🥦)ら(💽)かでもけ(🥤)ち(👚)をつけさ(🥤)え(🚧)すれ(🍀)ば、自(🏴)分たちが救われる(☕)よ(🥐)うな気(🌒)(qì )がする(🏤)のだった。こん(❓)な種類の門人た(🥎)ちに対しては、さすがの孔(kǒng )子も手がつけられ(💛)ないで、いくたび(🧡)か絶(jué )望に似た気持(chí )にさえなるのであった。
「見(👠)事な牛(🏿)じゃ。あ(⤴)れ(🌊)ならきっと(❣)神様の思(sī )召に叶いそうじゃのう。」
((🚲)そ(👢)うだ、あ(😡)の眼だ!)
楽(lè )長(😭)は思(😆)わず立(lì(🐎) )上(shàng )って(🙁)、棒(🦓)のように(🛶)固くなった(🆚)。孔子はつづ(🐅)けた。
「何、(🍩)弁(bià(💗)n )舌(🚴)?――弁(biàn )な(🚚)ど、ど(😬)うでもいいではな(🎉)いか。」
「(🤼)先達(🌩)て珍(🙋)しく孟孫が(⛓)た(🤕)ずねて来(lái )て、孝道のことを訊い(🏆)てい(🚯)たよ。」
(なるほど(🈴)孔(📏)(kǒng )子(❓)(zǐ(🎚) )は音楽の(✨)理論には長じているだろう。し(🌖)かし、(📙)実(🎰)際楽(lè )器を握っての技(✔)術(shù )にか(🆕)けては、何といっても(🚺)自(zì )分(😕)の方が玄(🚩)人くろうとだ。)
門(mén )人(🌖)たちは、(😊)孔子について歩(bù )くのが、もうたまらな(🔳)いほど苦しくなっ(🥒)て来た。
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