石山(🈸)は「齋藤案」を持ち出して、それに(✋)對(🕗)して論議を(📐)進めるこ(😅)とに(🕵)しようと計つた。
「うなされてる。」
「馬鹿(🌅)に澤山だな、どうしたん(👬)だ。汽車はまだゞ。えゝよ。」(🔨)
それで、――それで百姓(📄)達(🕙)が、(📸)やうやく、(🚬)殺(🥦)氣立つて(🛂)きた「やう(🌨)に見(🕖)(jiàn )え(🤜)た」。自(zì )然(rán )、そして幹(🤱)部から、その(🍹)氣(qì )勢が、だ(⚡)ん/\(🍼)一人(⛸)々々と(♐)、(🥂)傳(🗳)(chuán )つて行(🧘)つ(🖲)た。誰(shuí(🥫) )も何(🏙)んとも云(💑)(yún )はなくて(📪)も、石(shí )山(shān )の家(🛄)(jiā )に、成行(háng )きを知るために、百姓(xìng )がわ(😸)ざ/\出(chū )掛け(🦌)てくるも(📫)の(🆘)も出來て(🏖)きた。無口(kǒ(🗡)u )な百(bǎi )姓も(Ⓜ)、口(kǒu )少なで(📅)はあ(⌚)るが、苛(kē )立つた調(🦅)子(🔑)で、(💂)ムツ(😣)ツリ/\ものを云つて(🎥)行(háng )つた(🙄)。
源(⚫)吉は、自分(fèn )で(🉐)も分らなかつたが、どう(🧥)したのか(⌚)、眼(🏖)蓋が重(👡)たくて、は(🌥)つ(🐕)きり開ける(🌵)ことが出(chū )來な(🏧)か(🙍)つた。そ(📈)して顏全(🏖)體に(📳)何か粘土でもぬられてゐるや(🤳)うで、自分(🐋)の(📳)手(📠)で抑(😼)へ(🦔)ても、(🐦)それがち(👟)つとも顏の感覺(🚧)に來なか(🏊)つた。何(hé )か別なものをつ(🎙)か(🚀)んでゐる(🤛)やうだつた。
(🐼)母(mǔ )親(qīn )が、ポツリ、ポツリ云(yún )ふのが、源吉(jí )の(➰)胸(⛳)に、文(wé(🔹)n )字(💘)通(🆚)(tōng )り、ぎ(😬)ぐり(🥨)/\刺さり(🐧)こんで行つた。
川(👀)向(xiàng )ひから、若い男(🚌)がや(🐮)つてきた。自分の(🌟)方(⌛)も一緒にやつた方(💲)が(🤝)、地主(😀)に當るに(🤕)も都合(⌛)がい(📒)ゝといふことを云つた。日(rì )を(🍜)決めて、一度(🚻)(dù(⌛) )、小學校に集(jí )つて、(🧟)其處で、どうするか、(🚹)といふことを打ち合はせ(🐜)る(🍆)こと(🧕)にした。
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