次郎が(⛸)、いぶかりながら戸をあ(👴)けると、そ(💝)こには大(📭)河無門(😆)が立ってい(👤)た。
「今のところ(👤)、平木中佐の(🅰)影(yǐ(♉)ng )響えいきょうでどう(🌷)こうというよう(🧢)なことは、(📷)全然ないよ(🍠)うに思(🎍)(sī(🖱) )います。」
次郎がは(🐵)たきをかけ(🏝)おわり、箒ほうきをにぎる(🍵)ころになっ(🗑)ても、ほか(🈶)の部(💥)屋は、まだど(🦈)こもひっ(🛸)そ(👰)りと静まりかえっていて、板木の音だけが、(☔)い(🗒)つま(🚱)でも鳴りつづけていた。
(⏱)次郎(🥔)は、(🧙)それで安(🎊)(ān )心する気(qì )に(🌱)はむろん(😩)なれなかった(💟)。しかし、(🔂)夫人がそん(😡)なことを言って自分(🆓)をなぐさめる(😴)ため(⛲)に、わざわざ(🧀)自(📡)分の(🏣)室(🚢)に(💠)やって来(🕔)たのだ(🛡)と思(⏱)うと、(🛅)何か(🔭)心の(🛵)あ(🈚)たたまる思いがした。そして、そ(♏)の(📞)日のかれの日(rì )記の中に、そのことが、(🎓)今(📵)朝から(🍭)の(📋)できごととともに(😪)、大事に書き(⬆)こま(🐤)れていたことは、いうまでもない(👽)。
次郎(🛄)は(🍜)、それで安心する気にはむろんな(🎖)れなかっ(♊)た。しかし、夫(fū(🗞) )人がそ(👨)んな(🕠)ことを言っ(🚞)て自(zì )分(fèn )をな(🗨)ぐ(💤)さめ(📸)るために、わざ(🐤)わ(🍭)ざ自(zì(🦖) )分(🚬)の(❌)室(📸)にやっ(👦)て来たのだ(♿)と思うと、何か心のあた(🔁)たまる思(🥁)いがした。そ(⛅)して、(📭)その日のかれの日記の中に、そのことが(🍱)、今朝から(💚)のできごと(🍚)とと(📗)もに、大(dà )事(👁)(shì )に書きこまれ(🐴)て(🚭)いたことは(🍺)、い(😩)うま(🤰)でもない。
「君らの(🎓)そう(👔)した非良心的な態度は(👺)、君(🐽)ら自(zì )身をます(🤦)ます非良(liáng )心的(de )にするばか(🉐)りではない。それがある限度(♑)をこすと、(⛄)つい(😼)に(🐧)は、愛情と(👩)忍耐(🧕)(nài )に(😛)んたいと(🐄)をもっ(🔐)て、君(🔢)らの良(liá(🚮)ng )心を(😟)力(lì(🦖) )づけようと努力(🐇)している人(😉)の(🚣)心までをき(🎌)ずつ(🧗)け、(👀)その愛情(qí(🔀)ng )と忍耐(🆗)とを、憎にく(💊)しみ(🛸)と怒いか(🎍)りと(🎎)に代えてしま(🎸)うものだ。現(🔭)(xiàn )に(🍏)君(🔧)らは、(⬆)今朝(cháo )の板木の(🤸)音の調子が途中(zhōng )と(🕍)ちゅうから変わった(😎)こ(❌)とで、それがわかった(😔)だろう(🌍)と思(🎌)(sī )う。あの、(💈)おだやか(🚂)で辛(🌺)抱づよかった(🙌)板木(mù )の(🏖)音(yīn )が、おしまいにな(💤)って(🐻)、急に怒り(🍾)だしたとしか思(sī )えないような(🤠)乱調子になったが、あれは(🚛)、君らのあまりにも非良(💑)心的な態度が、(🍐)板木(🦋)をうつ(😆)人(rén )の心を(🌛)きずつけた証(🕥)(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情も忍(✔)(rěn )耐(⏱)(nà(🔢)i )心も(🚑)失(👣)った、ああし(🙁)た乱暴(bào )な打(dǎ )ちかたを是認(☝)ぜにんはしていない。ま(🐔)た、それをやむを得(🗝)ないこと(😹)だ(㊗)として弁護しようとも思っていない。怒りや短気(🎧)(qì )は、友愛(ài )塾の(💑)精神とは根本的に相い(🦒)れない(🗣)ものなのだから、どんな事情のもと(🏟)でも、ああし(🌋)た打(dǎ )ち(🎸)か(🥧)たは、(👆)二度(dù(⚪) )とくりかえされて(🤛)はなら(🌇)な(🐭)い(🤛)ことな(🔹)の(🎗)だ。もし(🛅)今朝の板木(mù )当番(🖥)(fān )が、つ(🐓)いに業ごうを(🕊)にや(⚽)してあん(🔉)な(🥞)打ちかたをし(🔡)たとすると(🍃)、(😑)私は(📐)その人のために、まことに残念なことだ(🤖)と思っている。しかし、いっそう(🚠)わるい(🚹)のは(🅰)、あ(🗻)あし(🥙)た打ちかたを余儀(yí(😺) )よぎなくさ(🦋)せた(⛺)君らの態度だ(🤚)。君(jun1 )らさえもう少(shǎ(🆓)o )し良(🐕)(liáng )心的(de )で(🌽)あって(🎽)くれ(🌪)たら、板(🧞)木(🌭)(mù )を打った人(rén )も、ああしたあやま(🔫)ちを犯おかさ(🐋)ないですんだのだろうと思うと(🙅)、(🍑)それが私はくやしく(🈸)てならない(✴)。……だ(📹)が(⭐)、それはまあいい、そ(🔐)れは百(bǎi )歩(bù )を(🍫)ゆずって(🙋)あき(🔻)ら(🎱)め(🏯)るとしても、ここ(😿)にどうしても私にあきらめのつかないこ(😠)とが一つ(🚣)ある。それは、愛(🏷)情で打(📜)たれ(💋)た板木(mù )の音(😜)では寝床をはなれよ(😾)う(♌)とし(😟)なかった君(jun1 )ら(📯)が、怒(💃)り(🚅)で打(🍟)たれた板(🦎)木の音では(🍁)、わけな(📃)くはね起きたという(🎍)ことだ。その点で、(🌴)君らは精(jīng )神的(de )にはまだ(🥋)奴隷どれ(🏡)いの域を(🕘)一歩も脱だっして(🔧)いないと(🥌)いうことを証明してい(🥐)る。いや(🎢)、それ(🤖)ど(🐖)ころか、君(🚊)らはより(⏫)いっそうみじめな奴(🚂)隷(💠)になる(🕑)ことを希(🐯)(xī(👘) )望してい(⬅)るとさえ私には思(🍵)える。これはほん(🚉)とうになさ(🏵)けないことだ。私は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対しては怒り(🕍)をも(🕊)って立ち向か(🍟)え、と(🥄)君(⤵)らにす(💅)すめているのではない。ただ(🍏)私は(🌡)、愛情(🥝)に(🎯)対しては、(⚓)つ(⛅)けあ(😑)が(🖥)り、怒り(🙅)に(😺)対し(🌗)て(🈴)は、ただち(🕟)に膝(🏳)(xī )ひ(🌎)ざ(🤑)を屈くっするような(🈹)君らの奴隷(lì )根(〰)性こんじょうが、(🐳)なさ(🍾)け(😮)な(🕣)くて、(🌞)じっと(🏐)し(😓)てはいられない(😳)気(💀)持(🏷)ち(🛬)がする(💺)のだ―(😑)―」
七 最初(chū(🚛) )の日曜(🚀)(yà(✋)o )日
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