門(mén )人(rén )たちが、孔(🏙)子のこうした教訓によって、まじめ(🎋)に自己を反省する機(🛹)縁(yuá(📥)n )を(👍)掴み得たかは(📪)、まだ(🖲)疑問であ(🤝)った。しかし、それ以来、仲弓の身分(fèn )や、彼(bǐ )の父(🚏)の素行が、彼等(děng )の話題にのぼらなく(💒)なった(🎋)ことだ(👗)けは(👞)た(🙂)しか(🏳)である。尤も、この事は、仲弓自身(🐈)に(🐫)とって(🥧)は、ど(💒)う(🦏)でもいい事であった(🌆)。彼(🌝)(bǐ )はただ(🖋)自らを(㊗)戒(🆔)(jiè )慎(👂)することによって(🏎)、孔子(zǐ )の知(zhī )遇(yù )に応こたえればよか(🐏)ったのだから。
「さっ(⚡)き(📯)から考(kǎ(😋)o )えてい(🐳)ますが、(🙊)ど(💴)うも私に(🆔)はわかりません。」
「比(bǐ )類の(🤷)ない徳(⛲)を身(shēn )に体していな(🎞)が(🍝)ら(🎋)、(🙄)国の(🍳)乱れるのを傍(🌉)観しているのは、果して(🐴)仁(🚉)(ré(💡)n )の(⛴)道(🌰)に叶いましょう(🌛)か。」(🏙)
「でも、近(✖)々行われるお祭は、ずい(🔚)ぶんご鄭重だという噂で(🦋)すが……」
「(🚓)御(🐊)教訓は(🛌)、(☝)身にしみてこ(🔄)たえました。あり(📸)がとう存じます(💭)。これからは、技術を磨くと共に(🏀)、心を治めることに、(⏯)一(yī )層精(jī(🙅)ng )進(jìn )いたす決(🛥)心(xī(📪)n )でございます(🦎)。」
(📿)大ていの(⏺)牛は毛が斑まだ(🎷)らで(🍅)あっ(🌺)た。そして角が変にくねっていたり(🛐)、左(zuǒ )右(yòu )の調和がとれてい(🅿)なかったりした。孔(kǒng )子(🎻)(zǐ )はそれらに一々(〰)注(zhù )意深く視(🔉)線を注(🐻)いでいた(🥡)が(😕)、そのうちに彼は、一(yī )頭の赤(🌿)毛の(👝)牛(niú )に眼をとめた。それは(🦐)まだ若くて、つやつやと毛が陽に(🤛)光(💯)(guāng )っていた。角は十分(fè(♎)n )伸(〰)び切っては(⭕)いな(🍩)かったが(🗓)、左右(yò(😤)u )とも、ふっ(👡)くら(📓)と半(🍅)円を描いて、いかに(🧛)も(☔)調っ(🧡)た(🏑)恰好(📈)をし(🍳)ていた(🥎)。
こん(🏳)な言(🔎)(yán )葉(🗻)(yè )がつ(🏫)ぎつぎ(🛍)に思い出(chū )された。樊(fán )遅は、し(📹)かし、自(🌬)分に(🧟)実(🗓)行が(😚)出来るか(🍽)出来(📪)ないかは別とし(😠)て、言葉(👢)の(🐈)意味(wèi )だけは、(🗃)そうむ(🦂)ずかしいと(🚢)は思わなか(♟)った。
陳(🕙)亢は(🥗)字あざなを(🌡)子(🍃)禽(🕛)といった(🌏)。
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