「五月の(🚑)十(shí )日(🥫)に(🌫)、東京を出(chū )て(😔)、もう一月(🐘)(yuè )ばかり、当(dāng )あ(🤣)ても(🌷)な(💢)く宿とまり歩いているのですが(🚗)、(❗)何処どこ(👆)へ行(🌴)っても落着かないの(📓)です。」(🔩)と、青(💟)年は訴える(🎄)ような口調で(🛑)云(yún )いっ(🏉)た。
話(huà )しか(🎁)け(🎬)て見ると、青(qīng )年(🚠)は割合(hé )ハキ/\と、然しかし事(💟)務的な受け(🐩)答(dá(🙇) )をした。
信一郎は(💳)、そう考(🐯)える(🤝)と、(😤)結果(guǒ )の上か(💳)らは、(😛)自分(🙁)が助か(🐑)るための犠牲になったような、青(🅱)年のいた(🌥)ま(🕴)しい姿(👳)(zī )を、一(🌁)層あわれ(🐞)まずにはいら(👞)れ(📄)なかっ(💸)た(📶)。
「いゝ(📇)え、(🚸)実は妻(qī )が(🕳)行っ(🚷)ているのを迎えに行(háng )くの(💀)です。」と、信一郎は(🦄)答えた。
(📨)信(🧠)一郎が、青年の身体からだをやっと車(chē )内に引(🎁)き(🛅)入れたとき(📎)、運転手(shǒ(🏦)u )席から路上へ(🍼)、投げ出(chū )されていた(😕)運転(zhuǎn )手は、漸ようや(🏙)く身を起した(😼)。額(🏦)の所(🍙)へ擦(🈚)り傷(🍓)(shāng )の出(chū )来た彼(🔭)(bǐ )の(🐖)顔色は、凡(📪)すべての(🚝)血の(🗑)色を(⚪)無くしていた。彼(🌁)はオズ/\車内を(🚸)のぞ(📭)き込(rù(🥚) )んだ。
信一郎(láng )はなるべく相手の(🕹)心持を擾(🃏)みだすまいと思(sī )っ(📱)た。が、一方(🕍)から考えると、同(tóng )じ(✂)、自(🙉)動車(📃)に(💅)二人切りで乗(😏)り合わしてい(👓)る以上、(🏪)黙った(🍂)まゝ相(🚏)対(📓)していることは(🏝)、何だか(🕸)窮(🎓)屈で(🥇)、か(➿)つは不(🛍)自然(😭)で(🧛)あるように(🗂)も思(sī )わ(⚽)れた。
「そ(💷)のもとが(🥦)、(🗳)了(le )海(㊗)といわるる(👣)か」と、(🐂)意気込んできいた。
(💤)信一(🥐)郎(👧)の心(✡)は可なり動(♏)か(🛒)された。彼は、電車(🍬)の踏み段の棒(⛄)にやろうとし(🛰)た手を、引っ込め(🏗)ながら云(🚨)った。「一体(🚼)、(😕)そ(🕗)のお(🐭)客(kè )とはどんな人なのだい?」
「いや(🐽)そ(🔪)う(💙)でもありません。」そう云いながら、青年は力(lì(🏸) )無さそ(🌨)うに口(kǒu )を緘つ(🐑)ぐ(❓)ん(🦏)だ。簡単に(🥂)言葉では、現(♒)(xiàn )わされない(🍷)原(yuán )因が(🎩)、(🦍)存(😻)在す(🍧)ることを(👹)暗示(shì )す(🎖)る(💙)かのように。
(😍)が、しばらくして実之(🗺)助の面(📣)(mià(🤠)n )前(🤯)(qián )へと、洞門から出て(🔉)きた一人(rén )の乞食(🈁)僧があった。それは、出てくるという(🚝)よりも(😣)、蟇がまのごとく這(💭)い出てきたとい(🕛)う(😙)方が、適当であった。それは、人(🏗)間というよりも、むしろ、人(❇)間の残骸というべき(👆)であ(😒)っ(🔈)た(♉)。肉(🤵)ことごとく落ちて骨あらわれ(🍫)、脚(⛏)の関節以(yǐ(👳) )下(🏊)はと(👬)こ(🔰)ろど(🔒)ころただれて(✉)、長(🗒)く正視するに堪え(🌋)なかった。破れた(🥪)法衣(🔜)によって(🎒)、僧形(xíng )とは知れるものの、頭髪(🐦)(fā )は長(zhǎng )く伸(shēn )びて(🏍)皺だ(🛳)らけの額を(🏌)おおっていた。老僧は、灰(huī )色(sè )をなし(🚍)た目をしばたたきなが(🌝)ら、実之助(zhù )を(👆)見(🦋)上(🐶)げて、
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