「これで(🕴)、と(💮)もか(🕟)くも、ここの生(🌌)活設(shè(💩) )計(jì )が(🥦)おたがい(🎱)のも(🔴)のと(🚌)し(🙌)てできあ(🚲)がった。おたがいのものとし(🚲)てでき(🙌)あが(👣)った以(yǐ )上、それがうまくいかなけれ(🧥)ば、お(💾)たがいの責任(rèn )だ(🕒)。む(🐶)ろん(🎉)この設計は、明(míng )日(rì )からのす(🍒)べり出し(🕵)に、(💚)い(💞)ちおうのよりどころを与えたまで(🌫)で、これが(🦎)最上(shàng )のも(✈)ので(⛄)あるとは保(🛰)証(zhè(👈)ng )でき(🌒)な(💛)い。だから、(🌌)だん(🕢)だんやっ(🗼)ていくうちに、不都(dōu )合(👫)な点(diǎn )があれば、いつ(🏙)でも修(xiū )正しようし、また、新し(🕡)い案が出て、それがいいもので(❌)あれ(🍚)ば、どしどしとり入(🛐)れて行くこと(📼)にした(🎽)い(🦁)。そう(🦅)いう(😖)こ(🥧)とをやるのも、や(😘)はり(🗿)おた(🚞)がい(🤦)の責任だ。あ(📃)ら(🤠)ため(🎇)て言うが、(🏴)友愛と創造(⏮)、こ(🌰)の(🐞)二つを精神(shén )的基調として、(🚻)これからのおたがいの生(📓)活(huó )を、すみからすみまで(🤕)磨みがき(🗯)あ(🛀)げ、いきいきとした、(📣)清ら(🦉)かな、(🥄)そして(🔀)楽しいものに(㊗)育(🗼)(yù )てあ(👹)げてい(🏛)きたい(🕝)と思(🐥)う(😸)。」(🕴)
そして、(📂)そのまま、す(🐔)こしも(🆘)調(🎰)子をかえないで、ま(🚩)た槌(🔻)をふ(🚍)るい(🚓)つづ(🕝)けた。
かれらの(🗄)大多数は(🏸)、(⛱)まだ(🏜)むろ(😘)ん、人間生(shēng )活にとっ(⛱)ての自由(🍼)(yóu )の(🕛)価(sì(🎭) )値(zhí )や、そのき(🚛)びしさに(👔)ついて、ほんとうに目を覚さま(🕥)し(⛲)てい(📵)たわ(🌫)け(🎪)で(🐫)はなく、友愛塾というところは一(🧦)風変わった(📼)指導を(💅)や(🍳)るところだぐらいにしか(🌨)考えてい(🐔)な(🍁)かっ(🔓)た(🈹)。しかし(👥)、(🧀)それにしても(🏸)、そうし(👫)た言(👶)葉が、し(🤲)だいにかれ(🐓)らの間にとりか(😜)わ(🥂)されるようになったということは(🚚)、たしか(👰)に一つの進(💋)歩であり、混(🎠)乱と無秩序むちつじょの(🈹)中で(🗡)、不(bú )十分ながらも、何(🕍)か自主(❗)的(🍈)創造(zào )的(🎐)な(🐍)活動(🔅)が(🎆)始(🥅)ま(🛐)っている証拠し(♈)ょ(🤗)う(🦋)こにはちがいなかったの(🎆)であ(💙)る(🔚)。
やがて先生は(🛤)言(yán )葉をついだ。
「次郎(láng )さんの板木の打ちかたには(♈)、行(🐕)事の性質(zhì )や、そのときどき(🔻)の必要で、少(shǎo )しずつちがった調(💗)子が出ますわね。あたしは、それがいいと思いますの(🏃)。それでこそ、(✅)そのときどきの(🔞)気(🕟)分が出(🥀)るんですもの。板木だ(🥕)って、打ちかた次第(♋)しだいでは芸(yún )術になります(🍃)わ。あた(🔡)し、次(🐰)(cì(🥐) )郎さんの板木の音をきいて(🚊)いると、い(📦)つもそう思いま(📽)すの(🔤)よ。先生(🛏)に(🔹)は(🔢)叱しかられる(🚄)かも(🍡)しれないけれど、今朝の打ち(👺)かただって(📛)、(🍵)頭かぶせにわるいと(🎙)ばかり(🚏)いえ(👌)ないん(😻)じゃないかしら(🙋)。」
もっとも道(🦏)江にたいして自(zì )分の(🚽)抱(bào )いだいている気持ちに、(🍴)兄(xiōng )が(📗)まだま(📦)るで気がついていないらし(🗓)いの(🧥)は、ありが(🥋)たいことだ。しかし、だ(📖)からと(🔪)いって(😣)、(🐐)二人がむつ(🕳)まじく(🕜)つ(〰)れ(⛔)だってや(🍗)って来るのまでを、あり(✋)がた(⛑)く思うわけにはいかない(💉)。痛いきずは、どんなに用心ぶかくさわ(🍭)ら(💚)れても痛いのに、まし(🛏)て、(🚩)そのきずに(🔣)気がつかない(🗓)で(🗓)、無遠(🤱)慮ぶえん(🙏)りょ(🐧)にさわられては全(🎤)くたまったものではないの(🎎)だ。
次郎は(♏)愉(yú )快(🐞)ゆか(⛳)いそうに笑って、事(shì )務室には(🙍)いり、すぐ掃除そ(🛎)うじをはじめた(🏺)が、その(😒)時(🗒)になって、(🚲)大(🐣)河(hé )のにっと笑った顔と、そ(📊)のあと(🈴)で(😦)言っ(📁)た言葉とが、変(biàn )に心にひっかかりだし(🐑)た。
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