こ(💩)んな(🎫)話が出(chū(👑) )ま(🏬)した。どんなにわた(🛺)しもこの再会をよろこびましたろう。
(🍨)この(🙉)人(👅)は(🛸)本名をお嘉志(zhì )か(❓)しさんといい(🔋)、横浜フエリ(🐿)ス(👪)女学(xué )校を早く卒業(yè )して、巌本いわ(🍪)もとさんに(💵)かたづ(⛰)いた人(ré(🛁)n )で(💁)すが、(🕹)その学(📩)(xué )才と人がらとはむかし(🌶)を知って(✍)い(🧞)るもの(🏔)に惜(💝)しまれたばかりでなく、お嘉志さ(🥌)んのだんなさんはまた当時明治女学校の(🐏)校長(🤙)で(😜)もあり女学雑誌社の(🌏)社長(zhǎ(🥥)ng )でもありまして、『女学雑(zá(🕐) )誌』と(🐐)『評(píng )論』の二雑誌を出(chū(🚧) )し(🥙)ていま(💚)したから、学(xué )校(xiào )や雑誌に関係(🐲)のあ(👩)る男(🕓)(ná(🏳)n )女の人(🏴)(rén )たちまでが新(xīn )し(💆)い墓(👭)じる(🛺)し(🦔)のまわりに集(🕍)まりました(🦐)。
墓(mù(♉) )は死(🛎)んだ者のため(🎐)にあるの(🐫)で(🙍)はなく(🌜)て、生き残る者のためにある(😤)のだと、ある(🖇)人(⛑)も(🤬)そう申し(💢)ま(🚼)した(🏤)っけ。
(🎮)この房州(zhōu )行きには、わ(🔱)たし(🚽)も誕生寺を見るだけにまんぞく(📬)しました。日(🔎)蓮に(💍)ちれんが青年時(🥑)代を送(🔙)ったという(♏)清澄(💋)山きよすみ(🥈)やまま(🛫)では行きませ(🐒)んで(🌁)し(🌲)た。
「(🧖)いえ、(🧒)それ(🚕)はお前(🍱)さまの覚えちが(👻)いでしょう。お前(qiá(♈)n )さまの言(🕙)うのは、たぶ(✍)ん、(🎩)おれの親ざるのことでしょう。お(🏩)れもあの(🌯)親(qīn )ざる(🏚)と同(💀)(tóng )じように、長(zhǎng )いことこ(🌍)の棧(🏅)橋(😒)に暮(🌷)ら(🤴)してい(🈁)ます。おれは(🐯)ちいさい時(shí(🎛) )分(fèn )から(🎉)こ(😯)の木曾(céng )川(🕷)の音をきいてい(🐐)ます(🤛)が(😔)、い(😑)くら聞(📁)い(💒)て(🏰)もあき(📩)ないのは(💤)、水の声ですよ。」
オヤ、さかんな鈴(líng )の音も(🚷)します(✡)よ。それが(⛰)この(📸)谷底(🆑)へ活気を(🚹)そそ(🌫)ぎ入れるように聞えてきていますよ。
呉くれ(💨)という家はいい学(xué )者(zhě )を(🥫)出し(🥅)ました(📆)。
竹の(🎤)子(🐊)がわ(🔓)ら(🚒)びに言うには、(☝)どう(👚)してお前(🍬)さんたちはそんなに皆(jiē(👿) )、首をかしげながら出てく(🧑)るの(✴)か。わたしをご(🍆)らん、このとおりわ(🍬)たしは(👨)ひと息に延(✒)びて行(háng )きます。なるべくまっすぐに、それがわたしたちの親竹(🔌)から(🦌)教(👯)えられたことです(♍)。
布施(👚)(shī )ふせさ(🚔)んはそれ(🎑)をよく覚えていて、あ(🍎)る日(rì )わたしに歌ってみせてく(♋)れ(🎗)ました。どうして布(💃)(bù )施さんの(🤳)口からそ(🐛)んな古い歌の節(🎌)が出(chū )てき(🏟)たかと言います(🛴)に、君の家がら(🍷)はこの(🥐)地(dì )方(💑)の郷士とし(🐧)て代々仙台(tái )侯に仕えて(🥍)き(🧙)た歴史(🍂)が(🏖)あるからでし(📟)た(🛌)。あの(🔡)「さんさしぐれ」の歌(🧜)(gē )は、甲高い(👇)女(🖲)(nǚ )の(🛹)声よりも、む(🏊)し(🥝)ろ(🎖)低いところ(🍖)を歌(😤)(gē )える男の声(shēng )に適(shì )していて(🧥)、ゆっ(🙍)くり(🤸)歌う(🗻)べきものだそうで(👰)す。あれを(😻)わたしに(🎐)歌(gē )って聞かせる(♈)間(🍊)、しばらく布施さんは(🍇)「時」というものも(🥩)忘れ(🦄)て(🦇)いる(👘)ようでした。い(🛷)か(🤟)にもゆったりと迫らな(📤)い(😤)でしか(📗)も深く聞(wén )え(🧕)る古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yá(❔)ng )のある節の(💼)一(yī )つ一(yī )つ(🚴)が実に長く(👅)つづいて行(háng )きました。切れたかと思う(🦖)と、まだ続(🔢)(xù(🕺) )いているよ(🚭)うなものでした。
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