(楽(🚅)長は、最(✴)高の技(🌻)(jì )術は手や喉か(✡)ら生(👕)れる(🌍)ものでなく(🍂)て、心から生れ(⛅)るものだ(🗞)、という事(shì )だけは(🚷)、どうや(〽)らわかったらしい。彼の音楽もこれ(🥔)からそ(👞)ろそ(🚁)ろ本(🃏)物(👍)になるだろう。だが彼は(🐸)、私(📣)(sī(🦐) )の音(yī(👧)n )楽論(lùn )がその(🐹)まま人(rén )生(shēng )論でも(🙂)ある(💂)、ということ(🗑)には、ま(🔥)だ気がつ(📇)い(🦖)ていない(🎱)らし(💔)い。究(jiū )極の(🐧)目標を音楽の(🦎)技術に置いている彼とし(😗)て(🛑)は(🏞)、(🕯)或はやむを得ないこと(🚾)かも知(📕)(zhī )れ(😛)ない。し(♉)かし(🐨)急(jí )ぐことは(🤗)ない。いずれ(💫)は彼(bǐ )も、人生のた(🐧)め(🏤)の音楽ということに目(mù )を覚(jiào )ます時が来るであろう。彼(bǐ )は元来(🕙)真面(🔡)(mià(🛏)n )目な人間なのだか(❔)ら(😽)。)
((🔟)奏楽の(🍙)失敗が、もうこれ(📦)で三(sān )度目(mù(🌞) )だ。)
5 子曰く(🔞)、(🥎)君子の天(🐘)下に於ける(🏠)や、適(shì )無き(👫)なり。漠無きなり。義に之(🍸)れ与(🙌)に比(した(💍)が)(⛷)うと。(里仁(rén )篇(🐗)(piān ))
「なるほど―(🐋)―」(😴)
使(🎬)者(zhě(🚯) )の報告にもとづ(🦎)いて、(🌕)孔(🕧)子(zǐ )が陽(💻)貨の(🍘)家を訪(👁)ねたのは、午(⛵)近い(🦂)ころであった(👭)。す(🖱)べては豫期(⌚)どおりに運んだ。彼は(🤞)留守(shǒu )居(jū )のものに挨(āi )拶(⬇)をこ(🌹)と(🧥)づけて、(🏔)安心(xīn )して帰(🈁)途(tú(🔇) )につい(⬜)た。ところが、どうしたことか、その途中で、ぱった(🏢)り陽貨(🥐)(huò )の馬車に出っくわしてしまったので(🔯)ある。
(🍲)ところが孔(kǒ(⬆)ng )子(🛁)は、あ(🍲)とで他(🙊)の門人(🏆)た(😬)ちに仲弓の(🐢)言を(🏹)伝えて、(🐎)し(🗽)きりに(⛳)彼(🌨)をほめた。そして再(zài )びいった。
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