日本《シュシュ オナニー》2行目ライン
シュシュ オナニーあらすじ
よきかなや、(👈)
先(🚊)師のご(🛤)病気が重くなっ(🏅)た時、子(zǐ(🍲) )路(⛰)は(🆔)、いざと(🥟)いう場合のことを考(kǎo )慮して、(🌮)門人たちが(🚝)臣下(🦈)(xià )の(🥔)礼を(🍈)とって(🎥)葬儀を(🐈)と(💻)り行うように手は(✏)ずをきめ(㊙)てい(➗)た(🅾)。その後、病(🚫)気がい(🙍)く(⚓)らか(🏂)軽くなった時(shí )、先師はそのこと(📫)を(👦)知(🎃)られ(♊)て、(🗾)子路(🏿)(lù )に(🤦)いわれ(🌋)た。――
「寒(hán )さに向うと、松柏(🍭)の常盤(🐘)(pán )木(😼)で(😫)あること(🐤)がよく(🛣)わか(🐒)る(🍏)。ふだんはどの木も(🛠)一(yī )様に青(🐱)い(👗)色(sè )をしてい(🐿)る(🦆)が。」
○ 射(shè )・(🥝)御＝＝禮・楽・射・御・書・数の(🌿)六芸(🥖)のうち(🚴)射（弓の技(jì )術(📉)）と御（車馬(👽)(mǎ )を御する技(🌮)(jì(🖊) )術）とは比較的容易で(🥤)下等(děng )な技(🤘)術(🔠)(shù )とされて(✖)おり、(🌫)とりわけ御がそ(🤟)うである。孔子は戯れに本章(🚴)のよ(👳)う(🈳)なことをいいながら、暗に自(zì(🎾) )分(fèn )の(😬)本領は一芸一能に秀でるこ(🌟)とにある(🗳)の(🐏)ではない、村人たちの自(zì )分に対する批評(píng )は的(de )を(😈)はず(👸)れて(💚)いる、という意(🍕)味を門(mén )人たちに告げ、その戒めとしたものであ(🔵)ろう。
二〇（(🤢)二二(è(📉)r )五）(🕺)
○ 九夷(✨)＝(🐉)＝九種の蠻(🦍)族(🍗)が(😷)住(zhù )んでいる(🥀)といわれていた東方の地方。
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